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EL AMOR EN LA LITERATURA

lenguaje
by

Natalia Catalán

on 10 October 2012

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Transcript of EL AMOR EN LA LITERATURA

integrantes: Natalia Catalán
Camila Elgueta
Mariana Muñoz
Mariana Videla El amor es un tema que se repite a través de la historia de la literatura, siendo desarrollado de diferentes maneras dependiendo de la época.
Es, junto al VIAJE, uno de los grandes temas de la literatura universal. Concepto En la Época Clásica: El sentimiento amoroso es concebido y aceptado de diferentes maneras en distintas culturas y épocas, predominando dos concepciones en la tradición literaria occidental: Historia del Amor EL AMOR EN LA LITERATURA 3ºB
1.m. Sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y la unión con otro ser.

2.m. Sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear.

3.m. Sentimiento de afecto, inclinación y entrega a alguien o algo. El diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, define amor como La relación amorosa como atracción y goce de la belleza corporal, de la posesión y unión física de los amantes. El Amor Sensual La relación amorosa como vía que aproxima a la belleza, al bien, a Dios: el ser amado como bello y noble, objeto de devoción y culto. Amor Idealizado Estos dos tipos de amor espiritual y sensual recorrerán toda nuestra historia: uno permitiéndole al hombre desarrollar sus mejores facultades, el otro causándole una enfermedad. “El hombre como ser finito y mortal puede participar de una condición divina gracias al amor”. Como dice Platón: Pero ¡Ay! Si ese amor no participa de la divinidad. Entonces, nos dicen los clásicos – el sentimiento amoroso es una fatalidad física, una fuerza natural ciega y sin lógica que arrastra al enamorado preso de la locura, furor o manía. De este modo el amor se transforma en enfermedad. En La Ilíada lo encontramos en Paris, cuya locura arrastró a varios pueblos. “Enfermos” de amor famosos encontramos en diferentes épocas: Calixto, Otelo, Werther, Don Juan, etc. Por ejemplo: En mitos, tragedias y epopeyas El prototipo del hombre es del héroe mítico: fuertes, aventureros, valientes, apasionados y viajeros, protegidos o castigados por los Dioses. Las mujeres son más bien objetos de admiración y amor, representando virtudes deseables. Penélope Antígona Helena Por ejemplo En la Edad Media El amor es el motor de la vida, y de todas las acciones humanas Se da un culto consciente al amor en leyendas, obras de caballerías y romances. Se cree que el amor es la fuente de la bondad y la belleza: la amada es sublimada y todo acto es pensado y dedicado a ella; por el contrario, todo sentimiento bajo significa traición a esta criatura sin par. Los romances (romans) constituyen los orígenes de la novela, van incorporando poco a poco la ficción, dando paso a sucesos insólito-maravillosos con fin estético, que recogen diferentes temas referidos a la antigüedad greco latina. Encontramos, por ejemplo

El mundo de la magia y de lo mitológico constituye una presencia fundamental en ellos. Así por ejemplo lo vemos en Los romans de Tebas y los romans de Troya (Siglo XII). Situados en la edad media los romances bretones, vinculados a las aventuras de caballeros de la corte del rey Arturo. Tristán e Isolda, obra en que la pasión y el amor se explican a través de la magia y que se constituye en un ejemplo de amor cortés: concepción a través de la cual se desarrolla una relación de adulterio permitida socialmente. Es decir, la dama – generalmente esposa de un señor feudal – mantenía una relación con un caballero (inferior socialmente) quien además se transformaba en un vasallo de su esposo. Tristán e Isolda es una historia de amor romántico, trágico y fatal en el cual sus protagonistas no pretenden ser infieles a su señor el rey Mares (prometido y después esposo de Isolda, además tío de Tristán). Sin embargo, la magia los trastorna y los lleva a vivir un amor carnal que los conduce a la muerte. El amor cortés, estaba influido por las ideas del feudalismo, principalmente de la caballería y requería la adhesión a ciertas reglas: el amante se mantiene en un estado de amor contemplativo. De esta forma asume que nunca obtendrá el objeto deseado: la dama. Utiliza entonces un todo melancólico y doliente y expresa la paradoja de estar viviendo un dulce mal amor. En el Renacimiento Se alcanza un gran esplendor en la cultura en general, así también la literatura española, con grandes autores como Garcilaso de la Vega, Fray Luis de León, San Juan de la Cruz, con quienes se seguirá recreando la dualidad amor espiritual frente al amor salvaje que nace del deseo. Esto da paso a... diferentes relaciones amorosas por ejemplo, en las Églogas, de Garcilaso encontramos el amor no correspondido o imposible, a través de pastores enamorados, que se quejan amargamente por sus amadas: Nemoroso, de la frialdad de Galatea y Salicio se lamenta inconsolable ante la pérdida de su amada Elisa. Por otro lado San Juan de la Cruz inspirado por un profundo sentido religioso trata de comunicar y expresar la unión con Dios, o sea el amor místico o espiritual. En el Barroco En el siglo XVII se produjo un cambio a nivel cultural, este influye en la visión del mundo y en la concepción estética de los escritores de la época. Se trata del Barroco, movimiento artístico que vuelve a cierto pesimismo medieval, época de contrastes que recordará al hombre la brevedad del placer y la belleza. La vida es tal breve y efímera como el resplandor de una roda y aquello a lo que se le da mucha importancia – el amor – no es nada en la perspectiva de los siglos. Así convivirán tópicos como Tempus Fugit, con otros de invitación al goce: Carpe Diem (vive el momento) y Colligo Virgo Rosas. La imagen del amor visto como un imán insistiendo en la idea de desmesura y muerte por amor. El Romanticismo Stendhal El romanticismo significa el triunfo de los sentimientos. Éstos fluyen en el hombre: desesperación, grandeza, cobardía, odio, maldad, pero por sobre todo AMOR. El sentir de la época es identificar el amor con un estado patológico que lleva al suicidio o al asesinato. Proust en Un Amor de Swan, considera el amor como una enfermedad inevitable y dolorosa, cuya pasión nace de la curiosidad creada por el misterio y los obstáculos. a principios del siglo XIX elabora su teoría amorosa de cristalización: tomando como base un rostro auténtico construimos un ser imaginario y nos enamoramos de él, sin saber que es creación nuestra. Es decir, no vemos a la persona sino lo que necesitamos ver, porque nuestro sueño amoroso vaga en busca de un ser en quien encarnarse, o sea, la felicidad amorosa no existe más que en nuestra imaginación y, si tratamos de llevarla a la realidad muere. Se desarrolla temas como el desengaño amoroso, la soledad como efecto de la idealización, pero también encontramos el amor como salvación: el terrible Don Juan Tenorio, pecador de pecadores, se salva gracias al amor puro de Doña Inés. El Surrealismo El surrealismo puso el énfasis en lo humano y lo instintivo con lo cual se vuelve a la idea de amor pasión que viene desde el medioevo, convirtiéndose en la máxima preocupación de los surrealistas, que sustituyeron la pócima mágica medieval por los efectos del azar objetivo (amor como encuentro fortuito), cuyo objetivo es buscar la unión con el otro ser y con esto alcanzar la trascendencia. En el siglo XX el amor va evolucionando de distintas formas y de acuerdo a los sucesos que van ocurriendo Los poetas españoles de la generación del 27 pretendieron elevar el amor físico a la misma altura que el espiritual, pero la mentalidad conservadora y religiosa de ese país no lo aceptó.
En la década del 30 la situación varía, se observan cambios profundos producto de marcadoras situaciones históricas, así el desencanto europeo después de la desoladora Primera Guerra Mundial, deja al hombre europeo sumido en una gran duda existencial, la cual encuentra respuesta en parte en el psicoanálisis, innovadora corriente siquiátrica, que explica muchos fenómenos a partir del inconsciente. Es importante para la literatura porque a partir de ella nacen técnicas que ayudan a expresar de manera diferente y más intensamente el sentir del hombre surrealista. El rol de la mujer también ha cambiado, ella ha ido ganando espacios nuevos. El destape parte desde Alemania con la liberación sexual femenina que genera un cambio en la relación amorosa. El amor se con una visión sensual, física, utilitaria: amor frívolo.
Desde entonces, cada poeta o escritor ha buscado su propia voz interior para expresar de diferentes maneras el amor, manteniendo, alterando o recreando las imágenes amorosas de la tradición literaria, o sea, a partir de esta época el amor adopta mil caras y relaciones. FIN
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