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Dos realidades

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by

Giovanni Paccosi

on 20 April 2016

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Transcript of Dos realidades

Dos realidades
1. Un tipo de realidades mensurables,
divisibles y esencialmente cambiantes.
El tipo de realidad que presenta estas
características puede definirse con un
término genérico: materia.
Es la realidad material
En el «yo» hay un tipo de contenido que no se identifica con lo que hasta ahora hemos descrito: ideas, juicios, decisiones aparecen inmutables,
no son mensurables
ni divisibles.
La observación que el sujeto hace de sí mismo en acción le revela que está formado por
dos realidades distintas
.
Intentar reducir la una a la otra sería negar la evidencia de la experiencia, que muestra que son diferentes.
Estas dos realidades,
mutuamente irreductibles entre si,
se las ha llamado
materia y espíritu,
cuerpo y alma.
Importante corolario:
si hay en mí una realidad que no es divisible, mensurable ni esencialmente cambiable, a ella la idea de muerte, tal como me la enseña la experiencia, no le resulta aplicable.
¡Hay en el yo algo de no-mortal, algo inmortal!
Contra la existencia de estas dos realidades mutuamente irreductibles en la persona humana, hay una objeción muy extendida:
se trata de la objeción «materialista».
Diría el materialista: espíritu, inteligencia, pensamiento, amor, son una flexión del dato material inicial que aparecen en el hombre después.
Por eso también el espíritu es fruto de la materia, es simplemente una manifestación más evolucionada del dato material.
Semejante visión de las cosas reduce a cosa banal las expresiones más nobles de la experiencia humana:
el amor, por ejemplo,
se ve reducido a un mero hecho biológico.
1. Esto contradice la experiencia que muestra, que existen en mí dos tipos de realidad mutuamente irreductibles:
¡no puedo explicar la diferencia que hay entre ellos suprimiéndola!
2. En la raíz de este olvido hay un error de método:
si en el presente aparecen dos factores irreductibles uno a otro y, en el pasado aparecen menos visibles hasta confundirse, entonces debo explicar esto a partir de la afirmación de los dos datos que descubro en el instante presente
Yo veo lo que es una
semilla
cuando llega el momento en que se ha desarrollado y convertido en
árbol
.
Existe una unidad compuesta de dos factores irreductibles, pero el aparecer y desarrollarse del segundo está condicionado a un cierto desarrollo del primero.
De aquí que el cuerpo humano necesite desarrollarse, hasta el punto de estar debidamente «templado», para que el genio del espíritu humano pueda expresarse.
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