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PSICOTERAPIA: PERSPECTIVAS FENOMENOLÓGICA Y HUMANISTA-EXISTE

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Verónica De la Riva

on 26 September 2013

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Transcript of PSICOTERAPIA: PERSPECTIVAS FENOMENOLÓGICA Y HUMANISTA-EXISTE

PSICOTERAPIA: PERSPECTIVAS FENOMENOLÓGICA Y HUMANISTA-EXISTENCIAL
Terapia centrada en el cliente
Orientación Psicológica no directiva
Teoría de la terapia
Terapia Gestalt
el énfasis se coloca en la experiencia presente y en la conciencia inmediata sobre la emoción y la acción
De la Riva, Verónica
Estrada, Michaell
Cervantes, Janet

Phares, E. y Trull, T. (1999). Psicoterapias: perspectivas Fenomenológica y humanista- Existencial.
Psicología Clínica. Conceptos, métodos y práctica
. Capítulo 13.

Proposiciones teóricas
La persona es la mejor fuente de información de sí misma

Mundo fenomenológico
La terapia centrada en el cliente se fundamenta en la teoría fenomenológica
*campo fenomenológico
*sí mismo fenomenológico
*auto informes
PSICOTERAPIA
Liberación de una capacidad ya existente en un individuo potencialmente competente, no la manipulación experta de una personalidad mas o menos pasiva
(potencial de crecimiento)
Análisis de sí mismo
*conciencia del ser y del propio funcionamiento
Experiencia:
Se puede simbolizar u organizar en cierta relación con el sí mismo.
Se puede ignorar debido a que no se percibe su relevancia hacia el sí mismo.
Se puede negar simbolización a la experiencia o distorsionarla porque es inconsistente con la estructura de sí mismo.
1)
Comprensión
empática
precisa
2)

Aceptación
positiva incondicional
3)

Autenticidad
o congruencia
Empatía
El ahora
ahora
reglas
Otras aplicaciones
Enfoque centrado en la persona
Diagnóstico
Comunica sensibilidad o comprensión hacia :
necesidades
sentimientos
circunstancias
nunca total, mantener cierta
separación objetiva
Aceptación Incondicional
La aceptación y aprobación están condicionadas a la satisfacción de ciertas estipulaciones.
"Respeto por el cliente como ser humano"
Algunos comentarios finales
terapeuta
dejar de lado todas las nociones preconcebidas
ser aceptante
total carencia de juicios
El movimiento humanista-existencial
Los enfoques centrados en el cliente.
Destacan la valía, cualidad única y dignidad del cliente
Terapia existencial
Psicología existencial:
las personas participan en una búsqueda de significado
Metas de la psicoterapia Existencial
Ayudar al individuo a alcanzar un punto en el que se puedan ejercer de manera responsable la conciencia y la toma de decisiones.
Congruencia
Logoterapia
Terapeutas congruentes
: son aquellos que expresan la conducta, sentimientos o actitudes que el cliente estimula en ellos.
Viktor Frankl desarrolló la técnica y sus primeras ideas tuvieron influencia freudiana, pero avanzó hacia un sistema existencial a medida que intentaba encontrar formas para enfrentar sus experiencias en lo campos de concentración nazis
Breve valoración de las terapias fenomenológicas y humanista-existencial
contribuciones: Experiencia
Elecciones
Presente
Relación
Crecimiento
Problemas
ASPECTOS POSITIVOS
*Reemplazó el papel del
paciente pasivo
,
con el de un
cliente
que busca
activamente experimentar
la capacidad de
elegir, la igualdad y libertad
*terapia:
*Rogers fue el primero en emplear
registros
de las sesiones de terapia para estudiar el
proceso e
investigar
y su
eficacia
ASPECTOS NEGATIVOS
*Existe una fe permanente de que el cliente es quien mas sabe
*Su énfasis en los informes verbales de los clientes los coloca a merced de información:
defensiva, distorsionada e incompleta
*Lenguaje técnico con "tinte emocional"
Perls:
realidad
conducta
experiencia
La capacidad del crecimiento del individuo solo puede lograrse a través de atacar cualquier cosa que amenace con alejar la conciencia del ahora
Terapia
Repita
"ahora estoy consciente"
Terapeuta
Sentimientos

pensamientos
experiencias
presentes
No interpreta, supone que la conciencia del ahora tiene sus propios poderes curativos
permitirá que los pacientes integren los aspectos antes repudiados de su personalidad
conducta no verbal
sueños
mandamás-desvalido
defensas
responsabilidad
Psicoanalistas
Terapia Gestalt
Reviva el sueño ahora (consultorio)
Actuar para confrontar experiencia
sueño:
transmite mensajes de lados conflictivos
reflejo de la propia existencia del individuo
mandamás
(súper yo)
desvalido
(ello)
Exponer las
defensas
de las cuales se esconden, obliga al cliente a experimentar y a ser consciente de estas farsas.
conciencia impulsa hacia una experiencia de:
vitalidad
unicidad
autenticidad
Lenguaje perjudicial
humanista
aceptación
libertad
auto satisfacción
crecimiento
autenticidad
falta de humanidad
rechazo
autoritarismo
falsedad
Énfasis en los sentimientos
Antiintelectualismo
Campo Fenomenológico
Evaluación
Lenguaje oscuro
Terminología:
vaga
Indefinida
silencio interno
ejercicios de conciencia rítmica de aquí y allá
encuentro
punto enfermo
Existe una falta de interés en la evaluación =
etiquetas/

diagnóstico
choca con la
libertad y dignidad

del individuo
Rechaza la posibilidad de que la
ciencia
pueda hacer un tipo de
contribución significativa
El problema reside en que el clínico
dependa
de manera exclusiva de un conocimiento exacto de la experiencia interna del paciente
La
fenomenología
indica que la
conducta
esta determinada por el campo fenomenológico del individuo en un momento dado en el tiempo.
Datos
Poco confiables
prejuiciada
satisfacen las propias necesidades
"Deberías"
Sugiere que los otros enfoques predican:
Razón
alejado
Experiencia
subjetiva
Dependencia
Sentimientos
Psicoterapia tradicional
Psicoanalítica
-Patología
- Incapacidad de alcanzar el potencial
Fuerzas internas
Instintos
Fracasos en la comprensión del pasado
Papel no reconocido
Insight
Libera de la aflicción
Problemas
Síntomas
Fracaso
1940. Surge alternativa a la Psicoterapia psicoanalítica bajo la Guía de Carl Rogers
...
Terapia distinta al psicoanálisis, aunque ambas se desarrollan a partir de encuentros terapéuticos
1931. Ingresa a clínica de orientación infantil
1945. Comienza un periodo de intensa investigación a medida que desarrollaba una estructura teórica que apuntalara su práctica terapeuta
(1902-1987)
Terapia de voluntad de Otto Rank


Terapia de relación Jessie Taft



Los pacientes son libres de ejercer su voluntad y dominar al terapeuta
Acentúa la relación que existe entre el terapeuta y el paciente. Situación terapéutica más permisiva.
Puntos de vista consonantes con sus creencias y convicciones democráticas acerca de la naturaleza de las relaciones humanas dentro de la sociedad.
Ninguna persona tiene el derecho a controlar la vida de otra
-
-> permisividad, aceptación y negativa a dar consejos dentro de la terapia
El proceso terapéutico
Secuencia de Progreso
Primera Etapa
Renuencia a revelar el sí mismo
Falta de reconocimiento de los propios sentimientos
Constructos rígidos
Relaciones cercanas percibidas como peligrosas
Segunda Etapa
Comienza a mostrar cierto reconocimiento de que existen problemas y conflictos.
Tercera etapa
Se describen los sentimientos pasados como inaceptables
Flujo más libre de expresiones acerca del sí mismo
Inicio de un cuestionamiento acerca de la validez de los propios constructos
Reconocimiento de que los problemas se encuentran dentro del individuo en lugar de afuera
Cuarta etapa
Descripción libre de los sentimientos personales como propiedad del sí mismo
Sexta etapa
Aceptación de sentimientos sin necesidad de negación
El terapeuta debe reconocer y aclarar los sentimientos asociados con las afirmaciones del cliente
Comentarios que transmitan al cliente aceptación total e incondicional
Estructuración: Explicación de los papeles respectivos de cliente y terapeuta
Secuencia general de la terapia, etapas por las que atraviesa el cliente
En ocasiones se describen los sentimientos, pero la persona aun está lejos de su propia experiencia personal.
Relajación de los constructos personales
Cierta expresión de responsabilidad de uno mismo
Iniciación a arriesgarse a tener relación con otros sobre una base emocional
Débil reconocimiento de que los sentimientos negados durante largo tiempo pueden penetrar en el presente
Quinta etapa
Expresión libre sentimientos y aceptación de éstos
Los sentimientos antes negados se encuentran de manera clara en la conciencia
Reconocimiento de conflictos entre intelecto y emociones
Aceptación de la responsabilidad personal en los problemas
Deseo de ser lo que uno es
Sensación vívida y liberadora de la experiencia
Disposición a arriesgarse a ser uno mismo en las relaciones con los demás
Confianza en obtener aceptación de los otros
Séptima etapa
El individuo está cómodo al experimentarse a sí mismo
Experimenta nuevos sentimientos
Poca incongruencia
Capacidad para verificar la validez de la experiencia
Humanismo básico
Humanismo
Las personas ejercen su libre albedrío en la búsqueda de su potencial interno y autorrealización
La comprensión solo puede lograrse a través de una conciencia de la experiencia de la persona
La personalidad no es sólo lo que uno es, sino también lo que uno se podría volver.
Las experiencias de culpa y ansiedad no se aprenden, sino que son parte de la esencia de la vida
A través de la terapia, los individuos deben aprender a aceptar la responsabilidad de sus propias decisiones y a tolerar la ansiedad que se acumula a medida que avanzan hacia el cambio
Esto implica confianza en uno mismo, así como una capacidad para aceptar aquellas cosas en la vida que son inevitables o que no se pueden cambiar
El ahora
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