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REGLAS RELATIVAS A LA OBSERVACIÓN DE LOS HECHOS SOCIALES

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by

alejandra zaret romero monroy

on 9 November 2013

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Transcript of REGLAS RELATIVAS A LA OBSERVACIÓN DE LOS HECHOS SOCIALES

Notes
CONSEJOS PRÁCTICOS
CONSEJOS PRÁCTICOS
CONSEJOS PRÁCTICOS
CONSTRUCCIÓN EMPIRISTA
Primera regla es considerar
los hechos sociales como cosas.
REFLEXIÓN como un método mejor
INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
Estas leyes no pueden calificarse con tal nombre, si se entiende por ley natural toda manera de obrar de la naturaleza, comprobado inductivamente.
Éstas leyes son más que
consejos prácticos
y se ha podido presentarlos como la misma expresión de la realidad, porque con razón y sin ella se ha llegado a suponer que eran seguidos por la generalidad de los hombres y en la generalidad de los casos.
Conclusión
Los Hechos sociales pueden producir un cambio.

Lejos de ser un producto de nuestra voluntad, la determinan desde fuera, son como moldes que contornean nuestras acciones.

Es preciso que pase del estudio subjetivo al objetivo.

Por su misma tienden a constituirse con independencia de las conciencias individuales, pues las domina.

Reglas relativas a la observación de los hechos sociales
Émile Durkheim muestra la actitud descalificadora en torno a las prenociones, puesto que éstas, se oponen como obstáculo epistemológico que impide el rigor científico que este autor reclama para las ciencias sociales.
El hombre formula sus ideas
Análisis ideológico
Los hechos sólo intervienen de una manera secundaria: no son objeto de la ciencia: Esta va de las ideas a las cosas, no de las cosas a las ideas.
EXPERIENCIA VULGAR
Objeto el poner nuestras acciones en armonía con el mundo que nos rodea: son formadas para la práctica y por ella.
Se debe única y exclusivamente a la satisfacción de necesidades vitales.
Positivismo
Comte ha proclamado que los fenómenos sociales son hechos naturales, sometidos a las leyes naturales.
OBSERVACIÓN DEL
HECHO SOCIAL

CONCIENCIA DE LA IDEA
ANÁLISIS DE
LA REALIDAD
FENÓMENOS SOCIALES
Es preciso estudiarlo objetivamente como cosas exteriores, pues con este carácter se presentan a nuestra consideración.

La solución no debe prejuzgarse, y aunque no tuvieran aquellos fenómenos se debe tratar al principio como si los tuvieran.
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