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Filosofia

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by

Fátima Rodríguez

on 25 May 2014

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Filosofía
Contemporánea

HEGEL
(Idealista absoluto)
Dialéctica
hegeliana
Hegel afirmaba que ningún ser podía subsistir permaneciendo igual a sí mismo.
Así el proceso de la dialéctica es un circulo en el que tiene lugar un nacimiento, un desarrollo y finalmente el retorno que éste originará otra dimensión.


"Todo lo racional es real y todo lo real es racional".
La realidad no es fija ni determinada, está regida por la contradicción, es por esto que todo está y debe estar en constante cambio.
Dialéctica del amo y esclavo
Para Hegel la historia comienza cuando dos deseos se enfrentan.
Existen dos tipos de deseos:
Animales: son los que solo buscan satisfacer necesidades.
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Hegel pretende mostrar al ser en su totalidad.
Mediante la dialéctica que consta de 3 fases: Tesis (el ser en si), Antítesis (el ser fuera de si) y por ultimo la síntesis (el retorno a si).


Humanos: son los deseos que desean el deseo de otro (desea ser reconocido por el otro).
La conciencia es deseo.
La cultura es el desarrollo del esclavo trabajador.
¿Cómo se desarrolla la dialéctica histórica en el pensamiento de Hegel?
3 momentos: afirmación, negación y negación de la negación.

HEGEL
(Idealista absoluto)
1770-1831
SCHOPENHAUER
(fenomenista)
Nietzsche1844-1900

Kierkegaard 1813-1855
(Existencialista)
DILTHEY 1833 -1911

SARTRE 1905-1980
(Existencialista)
José Ortega y Gasset
1883 - 1955

En el pesimismo nace la duda.
considera que todo lo que hace el hombre es por producto de sus pasiones.
La esencia que mejor podemos comprender en su manera mas intima es nuestro cuerpo.
La sustancia metafísica es la voluntad de vivir.
La voluntad de vivir se externa a cada individuo asiendo luchas y despues enfrentamientos. Es irracional causando una angustia por la muerte.
El dolor es la consecuencia de reflexionar sobre la existencia.
Noluntad
Superación de todo tipos de deseos.
Es lo necesario para dejar de lado la voluntad de vivir.
Shopenhauer decia que el arte era como la purificacion del alma ya que al ver estas obras el individuo se olvidaba de si y de lo que deseaba.
Cada cosa tiene diferente visión, dependiendo del individuo, así cada individuo es un mundo.

La filosofía analiza pero no produce, no crea nada, solo puede mostrar lo que existe.

Los valores ejercen, el valor de las cosas, no es el precio sino el valor que le damos a las cosas.

"Son valiosas no las cosas agradables sino las deseables".
SEÑORES Y ESCLAVOS
El pensaba que lo puro, las ganas de vivir la virilidad, la energía, eran los merecedores del mandato y superioridad, regido por los “Señores”- Lo bueno
Lo patético, insalubre, débil, apático, e inclusive atribuía la honradez a lo débil, se veía solo en “esclavos”- Lo malo.
SUPER HOMBRE
Se baso en pensamientos renacentistas, bajo la idea de que el hombre debía superar al hombre, como lo hizo con el mono.
La superación es la única alternativa de avance, con base en valores, energía y con base en la moral.
La verdad no es el pensamiento, la verdad es la subjetividad.
Lo personal es lo real. Kierkegaard contradice a Hegel sobre “lo real es racional y lo racional real”.
La subjetividad se anuda a lo particular.
El hombre se elige a sí mismo como existente.
Existe un Mundo de posibilidades para el hombre pero no hay garantía de que se realicen.
La angustia
La verdad no es el pensamiento, la verdad es la subjetividad.
Lo personal es lo real. Kierkegaard contradice a Hegel sobre “lo real es racional y lo racional real”.
La subjetividad se anuda a lo particular.
El hombre se elige a sí mismo como existente.
Existe un Mundo de posibilidades para el hombre pero no hay garantía de que se realicen.
vida estética - > propia del hombre que vive el instante (hombre light).
Vida ética -> es tipica de la persona que sigue todas las reglas y no desobedece nada.
Vida religiosa -> existe un total abandono de uno mismo en relación con dios.
Estadios de la vida
Valor de Dilthey
Es el valor de lo deseado que significa para el sujeto.
Tiene su valor económico, pero del valor que él habla es del valor que le da el individuo.
La nada
La nada es el presente .
Es cuando descubrimos nuestra conciencia y ésta es nuestra libertad.
Yo me asumo como nada porque soy consiente de las decisiones tomadas en el pasado.
Y de esto se deriva el "en sí" y el "para sí" en este ultimo se encuentran los humanos porque tienen conciencia de sí.
Para que la "nada" tenga sentido tengo que tener conciencia.
Es el producto de tu pasado, de tus decisiones.
Existencia humana
Aste responsable de cada acción tomada.
Vivir es tan solo un requisito.
lo importante es: ¿Quien eres?, ¿Quien te explica?

"Existes por la toma de indecisiones, y decisiones, el único culpable de tus decisiones eres tu".
El hombre no tiene naturaleza, tiene naturaleza, ya que eres producto de tu historia.

"Soy al darme cuenta
de algo" "Soy al darme cuenta
de algo"

Debo de tomar mis propias decisiones y llevarlas a cabo

Yo soy mi mundo y mis circunstancias.
El existencialismo: elige el control de tu vida.
Por lo tanto el hombre no tiene naturaleza, tiene historia.
Etapas
Para Ortega existen tres etapas:
Objetivismo: en él la ciencia es la que más predomina a comparación de las cosas religiosas.
Existencialista: la existencia.
Racionalista: no se puede separar la razón de la vida, ya que es lo más importante para la vida.
KARL MARX
doctrina: Marxismo
Considera que la condición primordial de la historia es la existencia real d los seres humanos y dice que para sobrevivir hay que satisfacer las necesidades básicas.

El hombre y los animales comparten esta característica para poder vivir.
Hombre activo tiene la capacidad de razonar.
Animal pasivo
Se le llama así porque los animales no razonan, no piensan.
Trabajo
Es lo que diferencia al hombre del animal, éste es un concepto clave en la filosofía marxista.
Conciencia social
Ayuda al desarrollo de la historia y el progreso.
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