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Primer Control de Lectura: Arte Helenístico, Paleocristiano y Prerrománico // Teorías del Arte Antiguo.

Gombrich (IV, V, VIII), Weisbach y Barasch.
by

Domingo Altermatt

on 31 March 2016

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Transcript of Primer Control de Lectura: Arte Helenístico, Paleocristiano y Prerrománico // Teorías del Arte Antiguo.

Arte Helenístico
(s. IV a. C. al I )
- Gombrich -
Capítulo 4: El reino de la Belleza // Capítulo 5: Conquistadores del Mundo
- Relieve narrativo
- Dinamismo y movimiento
- Dramatismo pasional
- Músculos evidencia estudios anatómicos.
- Sensación sonora: el grito de la estatua.
- Aparece la tercera dimensión en
equilibrio
- Bandinelli -
La Columna Trajana: Documento artístico y documento político (o de la libertad del artista)
- Propaganda política
- Friso en espiral hacia la victoria
- Relato heroico y épico
- Artesano al servicio de Roma
- ¿Inspiración en el encargo o mera copia?
- Humanos y seres mitológicos se conjugan.
Arte Paleocristiano
- Catacumbas cristianas.
- Cultos mistéricos que desafían el culto imperial.
- Paganismo oculto y sedición incipiente.
- "Paleocristiano" -> se retoman
perspectivas orientales hebreas de raíz egipcia: Perspectiva jerárquica y aspectiva.
-
Del ocultismo pagano a la martirización masiva. La pelea contra el culto imperial.
Arte Prerrománico
- Templos como refugio de invasiones godas.
- La ruina pagana se convierte en templo sobrecogedor.
- Templo geométrico: misterios pitagóricos plantean la geometría de la planta. Es octogonal.
- Centro con altar y decorado. Mosaicos o frescos en el interior
- Gombrich -
cap. 8: El arte occidental en el crisol.
- Sincretismo con el Arte Escandinavo (orgánico y naturalista)
-
Horror Vacui
: Horror al vacío, todo el espacio se llena.
- Aparición del manuscrito a modo de Códice.
- Incipiente cultura monástica erudita
- El conocimiento oculto en las Iglesias para mantenerlo como tradición filosófica.
- Ad portas de las invasiones Hunas.
Weisbach
Werner Weisbach: Reforma religiosa y Arte medieval. La influencia de Cluny en el románico Occidental.
Propósito: buscar las consecuencias de la reforma religiosa en las obras de artes plásticas. Período que termina hasta mediados del siglo XIII.
El arte dependía por completo del sistema de ideas monacales y religiosas
Arquitectura
Artes Figurativas
Problema artístico
Encargo
Tradición
Artista
¿Cómo haré yo, artista, para que mi creación en tanto obra de arte, sea, de acuerdo con su fin, lo mejor, lo más emotiva posible?
No tenía validez un criterio naturalista
Libri Carolini
Exempla
Expresión
Tremendum
Laooconte y sus hijos (s. I a.C.)
Praxíteles - Hermes y el niño Dionisio (375-330 a.C.)
Lisipo - Hércules Fernesio
Ciudad de Petra - Reino Nabateo
Columna Trajana s.II d.C.
Catacumbas de Priscila (s.III d.C.)
Planta Octogonal de la Dama de la Roca como modelo para el Prerrománico -> orientalización de los templos paganos de occidente
Arte Helenístico, Paleocristiano, Prerrománico
EDAD DE LAS TINIEBLAS
Escasas fuentes
Moshe Barasch, Teorías del Arte. De Platón a Winckelmann, Capítulo 1: La Antigüedad.
Los antiguos NO poseían una teoría del Arte en el sentido moderno.
Tesis:
Quizás, esta ausencia de una teoría y la familiaridad con las obras reflejen la ambigüedad propia de los griegos y romanos frente a las artes figurativas.
El término.
Dos tradiciones culturales.
Filósofos
Enseñanzas del taller
Platón
Concepto de imitación
Evocación
Aristóteles
Proceso
Realidad
1) Filósofos
2) Enseñanzas del taller
Jenofonte/ Sócrates
Expresión de las emociones
Policleto
Equilibrio = Belleza
Jenócrates
Desarrollo histórico
Helenismo tardío
Artista es problema central
Sociedad clásica
Escasa estima a los artistas
Artista "visual" = Poeta
Imaginación del Artista
La estética se convierte en una rama más o menos reconocida de la filosofía.
Plotino (205-270 d.C.)
Artista / Naturaleza
Belleza no es simetría
Teorías del Arte Antiguo
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