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윤동주 - 참회록

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by

예은 최

on 2 June 2017

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Transcript of 윤동주 - 참회록

절대주의적 관점 - 박소정
참회록 : 일제 강점기 현실에서 살아가고 있는 무기력한 자신의 모습을 참회하는 글

갈래 : 자유시, 서정시
성격 : 자기 성찰적, 고백적, 상징적
제재 : 구리거울, 부끄러운 자기 삶의 참회
주제 : 자기 성찰을 통한 순결성 추구, 현실 극복 의지
특징 : ① 시간의 흐름에 따라 시상을 전개함
       ② 구리거울을 매개로 치열한 자기 성찰의 모습을 보여줌

나는 나의 참회의 글을 한 줄에 줄이자.

내일이나 모레나 그 어느 즐거운 날에

밤이면 밤마다 나의 거울을

그러면 어느 운석 밑으로 홀로 걸어가는

표현론적 관점 - 최예은
윤동주 (1917~1945)

일제강점기라는 어두운 시대를 순수한 감성으로 헤쳐 나가려는 의지를 담은 시를 쓴 시인

참회록
윤동주 - 참회록
20701 강주아 20713 박소정 20726 최예은
참회록

파란 녹이 낀 구리 거울 속에

내 얼굴이 남아 있는 것은

어느 왕조의 유물이기에

이다지도 
욕될까.

ㄴ 자신의 지난 날을 회상함, 자신의 과거가 부끄러움 → 참회함

ㄴ 파란 녹 = 낡고 못씀(부정적인 역할) →역사의 쇠망, 흐려진 민족 혼 
구리 거울 = 우리나라의 유물 → 우리나라를 상징, 거울 → 성찰의 매개체 →참회

ㄴ 자신이 망한 나라의 국민인 것을 인식함

ㄴ 치욕스럽다 = 망한 국가도 치욕스럽지만 적극적이지 못한 자신도 치욕스러움

해 석
1연 - 과거, 역사에 대해 참회함

- 만 이십사 년 일 개월을

무슨 기쁨을 바라 살아 
왔던가.

ㄴ 이십사 년 일 개월 = 현재시점

ㄴ 갈등과 고난의 삶

욕될까, 왔던가, 했던가: 의문형 진술 → 태도강조

2연 - 현재에 대해 참회함

나는 또 한 줄의 참회록을 써야 한다.

- 그 때 그 젊은 나이에

왜 그런 부끄런 고백을 
했던가.

3연 - 현재의 삶에 대해 참회를 또 할 것이라고 예상함

ㄴ 그 어느 즐거운 날 = 조국이 광복 되는 날

ㄴ 일이나 ~ 한다 = 미래

ㄴ 부끄런 고백 = 적극적으로 행동하지 못한 것
그때 ~ 했던가 = 현재

손바닥으로 발바닥으로 닦아 보자.

ㄴ 밤 = 암담한 시대상황 → 자아 성찰 시간 / 거울 = 자신을 비추는 거울

ㄴ 철저한 자기성찰

4연 - 어두운 현실과 자기성찰

슬픈 사람의 뒷모양이

거울 속에 나타나온다

ㄴ 운석 = 운석의 잔해 → 죽음의 이미지

ㄴ 화자의 비극적 삶을 암시 → 새로운 시대에 적극적인 사람, 
희생, 헌신을 하는 사람이 되는 길은 힘들고 고되다

ㄴ 현재 거울에 비친 미래의 모습이 나타난다

5연 - 미래의 삶을 전망함

윤동주가 1942년 1월 24일
창씨개명
을 하기 5일 전 쓴 반성의 시
윤동주의 창씨개명
개명을 거부한 조선인은 학교입학과 진학을 거부했기 때문에
윤동주 집안에서는 윤동주의 일본 유학을 위해 성씨를 히라누마로 개명했다
윤동주는 창씨개명을 매우 치욕으로 생각했고 그에대한 반성의 의지를 참회록에 적었다
파란 녹이 낀 구리 거울 속에

내 얼굴이 남아 있는 것은

어느 왕조의 유물이기에

이다지도 욕될까.
1연
윤동주가 창씨개명을 한 일을 “욕되다” 라고 표현한것을 보아 윤동주는 창씨개명을 매우 치욕스럽게 생각했고 그 욕된일에 대한 반성을 하기위해 참회록을 썼다고 볼 수 있다
2연
나는 나의 참회의 글을 한 줄에 줄이자.

ㅡ 만 이십사 년 일 개월을

무슨 기쁨을 바라 살아왔던가.
윤동주가 태어난 1917년 12월 에서부터 24년 1개월뒤는
1942년 1월 이며, 이시기는 윤동주가 창씨개명을 했던 시기이다.
따라서 참회의 글은 창씨개명에 대한 반성의 글 이라고 해석 할 수 있다.
감사합니다 !
효용론적 관점 - 강주아
독자의 감동을 불러일으킨 문학작품의 요소는 무엇이며, 
그것은 문학작품의 어떤 부분에서 유발되었는지를 중심으로 
문학작품을 감상해야 한다고 보는 관점임.

효용론적 관점
이 시는 암울했던 일제 말기의 상황에서도 ‘어느 즐거운 날’이 올 것을 믿으며, 
현재의 고통을 감수하고자 하는 치열한 정신을 보여준 작품이다.

-이 시를 읽으면서 일제강점기 상황에서도 그 현실에 적극적으로 대항하지 못한 자신에게 부끄러움을 느끼며 자아성찰하는 윤동주 시인을 볼 수 있었다. 그리고 그런 윤동주 시인의 모습을 보며 내 스스로에게 부끄러움을 느끼며 반성하는 계기가 되었다

‘참회록’에서의 구리거울의 의미
-자기성찰의 매개체이며 망국의 치욕,역사의 쇠망을 의미한다. 
또한 화자의 성찰의 범위를 개인에서 민족과 역사에 대한 성찰로 까지 확장하는 역할.

내가 ‘구리거울’을 보면서 느낀점
- 비록 낡고 녹이 쓴 거울이지만 우아하고 정교하게 다듬어진 아름다움이 남겨져있는
거울이라는 생각이 들었다.
-자아성찰과 참회, 이미 빛바랜 단어가 되어버리지 않았나 다시금 생각하게 되었다.
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