Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Untitled Prezi

No description
by

GONZALO SERNA DIMAS

on 28 March 2013

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Untitled Prezi

“...predicar moral es fácil,
fundamentarla es difícil...” 2. DICOTOMÍA ONTODEÓNTICA a. Relación entre lo intraético y lo extraético
b. Las normas y los valores VERSUS la EXPERIENCIA (...lo posible...)
c. Deber ser (lo deseable) VERSUS el ser, lo deseado
d. Lo teórico VERSUS lo “práctico” Problemas de esta postura;
a. ¿Qué es lo “malo”?
b. ¿Quién establece las proporciones?
c. ¿Cuándo, cómo y cuánto algo es... Malo, bueno, etc.,?
d. Jerarquía de valores; hay una proporción inversa entre altura y fuerza (entre más alto un valor, menos fuerza tiene)
e. ¿Lo que debe ser tiene que existir? (Falacia naturalista) 3. Dicotomía axiológica - Ética a través de opuestos
- Separa lo mejor de lo peor
- Todo valor positivo se le opone un valor negativo
Bueno-malo; correcto-incorrecto; justo-injusto 1. Dicotomía DEONTOAXIOLÓGICA Esta visión nos plantea tres preguntas

a. ¿Qué debemos hacer?
b. ¿Por qué es valioso?
c. ¿Por dónde comenzar?

¿Por qué?

Porque sin norma no hay moral. Ya que la MORAL siempre nos exige una ACCIÓN. ¿Cómo se puede ver la relación norma-valor? - Dicotomía DEONTOAXIOLÓGICA (intraética)
- Dicotomía AXIOLÓGICA (intraética)
- Dicotomía ONTODEÓNTICA (extraética) ¿Cómo se explica el cambio ético? - Cambio SINCRÓNICO (varias éticas conforman una sola ética)
- Cambio DIACRÓNICO (se perciben cambios en las formas de valoración) ¿Se puede estudiar lo ético? - En un sentido lógico (intensión – sentido)
- En un sentido denotativo (extensión; variedad de ideas sobre lo “bueno”) ¿Por qué es complejo es “hecho moral”? - Cuando obramos... hay acciones, hay creencias y actitudes

- Hay un ser que actúa y otro que recibe la acción

- La vida es el descubrimiento, planteamiento y contrastación de nuestra idea de “bien” El problema de la definición ηθος y εθος se lee “ethos”. Significan costumbre. No obstante,
1. ηθος tiene una mayor connotación MORAL. Pues, hace alusión al CARÁCTER, modo de actuar, íntimo...
2. εθος mayor connotación SOCIAL. Pues hace alusión a los hábitos; las costumbres; aquello que hacemos por tradición (práctico) ¿Por qué la ética es problemática? - Por su definición... su ser es su objeto

- Su fundamentación (¿teórica o práctica?)

- Compromiso, coherencia y cumplimiento

- Las posiciones frente a lo ético (escepticismo, relativismo, dogmatismo y criticismo) ηθος ...Martín Heidegger en “Carta sobre el humanismo”

ηθος = morada, lugar íntimo. En esa morada “habitamos”. Está lo más trascendente a nosotros; la conciencia y dios Objetivos... - Identificar y definir el término ética

- Contrastar ηθος (obrar personal) de εθος (obrar social)

- Identificar tres maneras de VER la relación entre la norma (ética normativa) y el valor (la ética axiológica) Ética Gonzalo Serna – Filósofo
Docente de Filosofía IB 1. Deontoaxiológica
2. Ontodeóntica
3. Axiológica ¿Por qué repetir una ACCIÓN
se volvió BUENO? ¿Cuándo el ACTUAR se
convirtió en SER? ¡ Haga esto ! ES bueno... ...donde ESTOY define lo que SOY... LEYES, NORMAS BIEN “Dos problemas fundamentales de la ética”
Arthur Schopenhauer OBJECIONES a. Su formulación (claridad...)
b. Su validez (¿quién formula la norma?) - Lo ético se observa desde la relación entre la NORMA y el VALOR
- La NORMA nos dice "¿cómo debemos obrar?"; mientras que el VALOR nos dice "¿cómo evaluar una acción?" ¿qué valor corresponde a una determinada acción? Características de esta postura El problema del VALORLa idea de VALOR aparece en la economía política del siglo XVIIIAristóteles, Marx, Nietzsche y los neokantianos critican esta visión del valor... Lo valioso ¿para quién?¿Existe el “valor” porque existe “lo bueno”? Ver las acciones desde OPUESTOS Objeciones... - Dogmatismo
- No diálogo
- Prejuicio Plantea... ¡ EL PODER DE DECISIÓN HUMANO ! SER ---- DEBER SER
Full transcript