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Subcultura, contracultura, tribus urbanas y culturas juvenil

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Ariana Rodríguez Medel

on 3 April 2014

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Transcript of Subcultura, contracultura, tribus urbanas y culturas juvenil

En la actualidad, el término contracultura es utilizado para hacer referencia a aquellas acciones o actividades que tratan de salir de los estándares. Bajo esta lógica, diferentes grupos de jóvenes lo utilizan para hacer hincapié en la diferencia y en la propuesta de nuevas visiones y perspectivas.
Bennett (2001): Término que ayuda a entender la desilusión de los jóvenes de esa época acerca del control de la cultura parental y de la falta de deseo de no querer formar parte de la máquina de la sociedad.

2. Contracultura
Introducción
Reflexionando en torno a los conceptos
¿Qué tan útil es categorizar a los grupos que surgen como expresiones alternas a la sociedad?

a) Han servido para categorizar y estandarizar a loa diversos grupos.
b) Solo se logra generalizarlos con personas q tienen q contar con las mismas reacciones.
c) Solo se generan mas confusiones al darles un concepto global.

Hay escuelas q ven a estos grupos como derivación dependiente de la cultura.

Entonces ¿Qué y a quiénes consideramos parte de nuestra cultura?
Por ejemplo los góticos en México en Barcelona y en Londres son diferentes
1.1. Escuela de Chicago
Frederick Thrasher (The Gang a Study of 1313 Gangs in Chicago)

- Intersticial: Espacio situado entre una cosa y otra, donde se pueden localizar fisuras de la sociedad.

- Pandillas: Una parte integrante de la desorganización social”. Grupo en conflicto, el cual estaba conformado por la reacción de oposición y desaprobación del resto de la sociedad, con frecuencia de robo u organización de algún tipo de crimen.


SUBCULTURA, CONTRACULTURA, TRIBUS URBANAS Y CULTURAS JUVENILES: ¿HOMOGENEIZACIÓN O DIFERENCIACIÓN?
Conceptos sociológicos
Culturas lideradas por jóvenes.

Se entre cruzan dos preguntas:

Cómo se definen a ellos mismos y qué nombres le dan al grupo al q pertenecen.
1 definir un aspecto visual.

2. Involucra a los integrantes con personalidad criminal

3. Mayor influencia académica y social.

1. Subcultura:
Louis Wirth (The ghetto)

- Residencia: “Índice útil acerca del estilo de vida”. Es un lugar donde se vislumbran las relaciones raciales, que pasan por la competencia, el conflicto, la adaptación y la asimilación.
William Foote White (Street Corner Society)

- Pandilla: “Esfuerzo espontáneo de los muchachos por crear una sociedad para sí mismos, allí donde no existe ninguna adecuada a sus necesidades”

- Habla sobre la teoría marxista según Hall los ejes principales son : Hegemonía, ideología, clase y dominación

- Propone que las subculturas primero nace por el surgimiento de la clase trabajadora Segundo por una derivación de la cultura parental y tercero es un grupo distinto con estructuras identificables
1.2. Birmingham
Clark (1976): No solo es ir en contra de la cultura parental, tanto ideológica y culturalmente, sino también como una manera suave de atacar a las instituciones que representan el sistema dominante y reproductor como son la familia, la escuela, los medios y el matrimonio.
Roszak (1969): La define como una technocracy. Una forma social en que la sociedad industrial alcanza la integración de su organización, siendo así la counterculture una disgregación básica de la tecnología que evita las emociones humanas y creativas, por ello utiliza la technocracy para descender de ese sistema hegemónico y crear así un estilo de vida.
González (2000): “Cultura en oposición” o “cultura a la contra”, El término contracultura se entiende más como una cultura marginal o nueva cultura.
José Agustín: “Una serie de movimientos y expresiones culturales, usualmente juveniles, colectivos, que rebasan, rechazan, se marginan, se enfrentan o trascienden la cultura institucional la cual se da de manera inconsciente y genera sus propios medios, lenguaje, actitudes”.
Fadanelli (2000): Aquello que se caracteriza en ir en contra de cualquier institución y de los pensamientos considerados hegemónicos, dominantes de esa época.
Villarreal (2000): “La contracultura puede entenderse como aquello que se opone a toda forma de convención social o de conservadurismo, a todo lo establecido que permanece inmutable o incambiable”
3. Escuela ibérica y mexicana: culturas juveniles
Feixa define a la cultura juvenil como un espacio donde las experiencias sociales de los jóvenes son expresadas colectivamente
4. Tribus urbanas

a) Maffesoli:

-Nomadismo: Posibilidad de la sublevación, es el salir de sí, es, en el fondo, poner acento en todos los aspectos lúdicos, en los aspectos festivos, en un hedonismo latente, un corporeísmo exarcebado”.

-Sentido de pertenencia: “conciencia de sí, no más la identidad cerrada y encerrada en sí misma, sexual, ideológica y profesionalmente

Tanto el nomadismo como la falta de pertenencia, para Maffesoli son parte de la metáfora del tribalismo.

Maffesoli: La palabra tribu es utilizada para remarcar el aspecto de lo arcaico y de lo bárbaro y, a su vez, la saturación del concepto de individuo. Los grupos juveniles gustan de un reencuentro con la corporalidad (hedonismo, tatuajes, perforaciones) y la vitalidad, como si fueran niños eternos.

Subcultura:
Se caracteriza por ser un desafío hacia la cultura hegemónica, una negación hacia el estado inglés y familiar, siendo así un fenómeno exclusivo de jóvenes de la posguerra e ingleses.

Contracultura:
Deriva en ir en contra, rechazando y marginando toda cultura dominante parental, de manera ideológica.

Tribus urbana:
Este concepto permite justificar todas las expresiones efímeras que van y seguirán surgiendo con los años.

Culturas juveniles:
Son expresiones colectivas que se reúnen alrededor del ocio y del tiempo libre.

Síntesis conceptos
b) José Manuel Pérez Tornero y Fabio Tropea: Las tribus urbanas son aquellas “pandillas, bandas o simplemente agrupaciones de jóvenes y adolescentes que se visten de modo parecido y llamativo, siguen hábitos comunes y se hacen visibles, sobre todo, en las grandes ciudades”
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