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LA ANTROPOLOGÍA MÉDICA EN MÉXICO

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Dianeli López

on 17 September 2013

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Transcript of LA ANTROPOLOGÍA MÉDICA EN MÉXICO

La Antropología Médica en México.
ROBERTO CAMPOS NAVARRO.

LA ANTROPOLOGÍA MÉDICA EN MÉXICO
CONTRERAS ALEJANDRO
GARCIA DIANELY
LOPEZ MARIO
QUINTERO MELISSA
CARDENAS ALEJANDRO
TEJESA RAMSES
REVUELTA CAROLINA

El autor sugiere considerar las múltiples y constantes interrelaciones que ejercen entre si los módelos curativos
Transacción uno de los principales resultados de interacción
Aguirre Beltrán “Medicina y Magia. El proceso de aculturación en la estructura colonial
Recupera el valor de la medicina popular mexicana
Considerando la medicina indígena como una practica curativa multiforme
Después de “Medicina y Magia” surgieron una gran serie de estudios nacionales y extranjeros que enriquecieron el panorama de la etnomedicina en México

CULTURA Y ALIMENTACION CONSUMO DE ALCOHOL
PROCESOS BIOCULTURALES CONDUCTAS Y COMPORTAMIENTOS MEDIO AMBIENTE, CULTURA Y SALUD.
FACULTAD DE MEDICINA DE LA UNAM POSEE UN AREA ESPECIALIZADA EN ANTROPOLOGIA MEDICA Y DESDE 1989 IMPARTE UN CURSO OBLIGATORIO EN ALUMNOS DE 4TO AÑO
LA ANTROPOLOGIA MEDICA AL ESTUDIO DE LOS CONOCIMIENTOS Y PRACTICAS ENGLOBADAS DENTRO DE LA MEDICINA DENOMINADA “TRADICIONAL”
LOS TERAPEUTAS EN EL MODELO “TRADICIONAL”
LA MADRE DE FAMILIA COMO PERSONAJE CENTRAL DE LA MEDICINA DOMESTICA
CURANDEROS, GRANICEROS, PARTERAS, BRUJOS ETC.
60 Y 80% DE PARTOS SON ATENDIDOS POR PARTERAS, EMPIRICAS O COMADRONAS.
DOCENTE: Dr. en C. Bernabé Ríos Nava.
Los Modelos Médicos en México
Corrientes Teóricas mas Influyentes
Encabezado por el Dr. Eduardo Menéndez
Poder, Estratificación y Salud. Análisis de las condiciones sociales y económicas de la enfermedad en Yucatán (1981).
Trabajo documental, teórico y de campo, donde el proceso de salud y enfermedad es analizado de una perspectiva holística

Modelo Médico Hegemónico, Modelo alternativo subordinado y modelo de auto atención, caracteres estructurales (1983).
Se construye una interpretación teórica para brindar explicaciones de los procesos de conflicto y complementariedad dados en los diversos sistemas curativos presentes

El autor rescata la practica social de la
autoatencion como un modelo medico
estructural presente en toda organización
social, reconociéndole características curativas

Modelo de auto atención
La realización de una serie de actividades orientadas directa o
Indirectamente a asegurar la reproducción biológica y social a partir de la unidad Domestico/Familiar.
Ubicar la autoatención dentro de las políticas de salud

Proponer estrategias adecuadas de educación para la salud.
Investigación empírica
Autoatención- Automedicación.
Articulo: “Practicas médicas populares: algunas experiencias sobre el proceso de autoatención curativa.
3 investigaciones:



1.- participaron 50 madres de familia derecho-habiente, en las cuales se encontraron conocimientos y creencias relativas a ciertas enfermedades aceptadas por la medicina.


2.- participaron 7 madres de familias residentes de una colonia pobre de nuevo león, 4 de ellas tenían conocimiento de mortalidad infantil y pudo observase que ante la presencia de alguna enfermedad, recurrieron en primer paso a la autoantencion, sobre todo utilizando medicamentos de patente.
3.- se demostró que la automedicacion en pueblos mestizos indígenas eran

Realizados un 80% .
Autogestión o gestión popular

Control de los procesos que determinan la salud , la vigilancia de los factores que condicionan la enfermedad y las formas curativas para solucionar dichos problemas.

Las enfermedades en el modelo
médico hegemónico
Dr. Eduardo Menéndez
Fenómenos médicos en México.
Construye una interpretación teórica que brindar explicaciones de los procesos del conflicto y complementariedad que se dan entre los diversos sistemas curativos presentes en una organización social.
-Funciones de cura, prevención e incluso control social.

-La practica social de auto atención como un modelo médico estructural presente en toda organización social

-Los modelos médicos son construcciones sociales dinamicas y procesales-


Los terapeutas en el modelo médico hegemónico
María Eugenia módena : Poblado de veracruz.
uso diferencial de servicios médicos privados y públicos.
-médico pasante en el servicio social.
-médicos privados y salud pública.
Enfermedades del modelo tradicional.
LOS TERAPEUTAS EN EL MODELO “TRADICIONAL”
LA MADRE DE FAMILIA COMO PERSONAJE CENTRAL DE LA MEDICINA DOMESTICA

CURANDEROS, GRANICEROS, PARTERAS, BRUJOS ETC.

60 Y 80% DE PARTOS SON ATENDIDOS POR PARTERAS, EMPIRICAS O COMADRONAS


La interacción de los modelos médicos.
México es una nación multiétnica y pluricultural, cuenta con 56 grupos étnicos

En su territorio y representa aproxima mente de 8 a 18.6% de la población.

William Holland-Medicina Maya (Literatura antropológica-medica elaborada en México)
Se profundiza:
Percepción corporal de la fisiología y la anatomía

Conclusiones:
Considerar a la medicina académica un buen recurso cuando los curanderos fracasan

El indígena percibe como otra forma de magia a la medicina académica pero recibe un rechazo en algunos puntos: cirugías mayores y algunos tipos de medicamentos

La medica moderna tiene mas aceptación y crea menos desconfianza.

LIteratura
Mario Humberto Ruz-”Médicos y Loktores descripción etnográfica del grupo , centrandose en la organización social, posterior mente examina sus ideas sobre salud y enfermedad. Su concepción de : procesos de embarazo, parto y puerperio, causalidad de las enfermedades, diagnostico y diversas estrategias de curación
Los espacios de la antropología médica.
Gonzalo Aguirre Beltrán.
programas de salud en la situaacion intercultural (1995).
El proceso de aculturación en la estructura colonial(1955).
Desarrollos teóricos en México.
políticas nacionalista posrevolucionaria.
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