Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Mesoamérica

No description
by

Cora Orozco Velázquez

on 2 November 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Mesoamérica

Culturas Sobresalientes
Aztecas
Mayas
Incas

Mesoamérica
Arte médico-quirúrgico
Primeros contactos en anatomía
Sacrificadores o “teopixquis”
Abrir pecho
Emblasamientos eventuales
terminos para distinguir órganos, líquidos y humores
Mayas
Dioses
Ix-chel, Cit-boltum: virtudes de las plantas
fundaron profesión Ah-men o médicos “ aquel que entiende”
Ah-puch: muerte
Ex-chel: preñes
Ixtab: suicidio
Incas
Azteca
Los toltecas fueron la cultura mas avanzada
Chichimecas y acolhuas pocas tradiciones de la medicina
Texcoco cuna de las ciencias y artes
Características
Patología nace con observación y terapéutica, estudio de la experimentación casual o planeada
Practicas seudoreligiosas
Cultura mixteca en Oaxaca y Zamná en Yucatan el jefe sacerdote después de muerto y deificado curaba a los enfermos y resucitaba a los muertos
empírica
Dioses
Tzapotlatenan: medicina en general, descubridora del ”oxitl” resina sagrada y curativa
Mictlantecuhtli
muerte
Xipe: titular de la medicina
castigaba a lascivos con enfermedades venéreas
Tezcatlipoca:
Trinidad: Ix-chel, Citboltún y Zamná
Tzapotlán: venganza
Tlaltecuin: padres encomendaban a sus hijos
Matlalcueye y macuilxóchitl: puerperio normal y comadronas
le encomendaban catarro, reumatismo y mujeres infecundas
Quetzalcoatl
primer mujer que parió
Cihuacoatl
embarazadas
Xochiquetzal
Tlaloc
reumáticos y ahogados
Tzinteol o Centeotl
medicamentos y yerbas medicinales
Dioses menores
Nanahuatl: leprosos
Xoalteuctli: sueño
estomago y disentéricos
Amimitl
monstruosidades, embarazos gemelares y vicios de conformación, se le invocaba en abortos
Xolotl
Ixtlitlon
infantes
Calmecac
El cacique era el encargado se supervisarla
Categoria de artesanía
Hereditaria
Ejercicio profesional en Anáhuac fue modesto
Servicio a domicilio
Enseñanza
Acto de curar
Absorber polvo de la cebolleja de “zozoyatic” por fosas nasales
Gran importancia al tiempo y circunstancias
Fenómenos meteorológicos
Subdivisiones
Tezoc-tezoani: desaparecidos flebotomianos
Texoxotla-tícit
Tlamat-quitícit
Papiani-panamacani
Maestrias reducían luxaciones, fracturas
Anestesia hasta 4 horas con zumo de hierba con efectos similares a la mandrágora
Aborto inducido con yerbas
Heridas infectadas con emplastos hecho de tortillas de maíz con fungosis
Craneos trepanados con maestria
hilo
Bisturis de obsidiana
La mas brillante y admirable
Aparecieron antes de año mil a.C
Dos épocas : antiguo imperio del sur y nuevo imperio del norte
Abarca las regiones que sureste de México, Guatemala y parte honduras.
relato de su grupo humano atreves del tiempo.
Mitos y medicina mágica
fuerza
vukub- calix: vanidad .
Pareja gemelar humana: Hunahpú( varon inteligente)
Xiquiripat y cuchumaquic  encargados de enfermar sangre.
Sus hijos
Ahalgana y Ahalpuh: Produce hinchazones , coincidían con signos y síntomas de enfermedades parasitarias
Chamiabac y Chamiaholom: podían producir caquexia
Xic y Patan: producían hematemesis
ixbalanque: virtudes y magia medica
Ligada a dos ancianos “ los abuelos de los cabellos blancos” considerados dioses benéficos. Ixpiyacoc e Ixmucane.
edades de las lunas
vinculado a la agronomía, climatología y astronomía, la vida económica y social giraba en torno a ella
La costumbre desato al contacto con la cultura anoha.
Ix-chel
Zamná
enfermedades castigo de dioses
Sin preocupación por aislamiento ni profilaxis
Conceptos relacionados con enfermedad: “ los malos vientos”  penetraban en las personas afectada y se trataban implorándoles u obligándoles a salir, esto lo hacían brujos y curanderos, habían plantas especiales para curar enfermedades.
Sin miedo
Alma en paz= salud
ceremonias de sanación y utilizaban hierbas medicinales.
La reputación dependía de la recuperación de sus pacientes.
Por su región posee muchas hierbas y plantas medicinales.
Los partos eran atendidos por mujeres con experiencia empírica en obstetricia.
considerado profeta y productor de enfermedades.
conocimientos se heredaban
El adiestramiento medico a temprana edad iniciaba como ayudante aprendiz
hombres considerados médicos en la juventud, mujeres después de la menopausia.
Sur de Colombia, pasando por Perú, Ecuador y Bolivia, hasta el norte de Chile.
Agricultura incluía: maíz, papa, algodón
Cultivaron: plantas medicinales (coca y quina)
“Intip Churin”: personifican al sol y al esplendor de la vida, deidad benéfica putativa y reparadora.
Cuando enfermaban consideraban que el sol y la vida se debilitaban , y toda la comunidad corrían gran peligro.
culto solar y enfermedad
Actos de curación
Confesión espiadora y terapéutica: enfermedad ligada al pecado podía desaparecer si cumplía una penitencia.
Purificación colectiva: en epidemia u plaga el pueblo peregrinaba a lugares sagrados, había ceremonias de purificación colectiva
Frio: reuma y catarro
Bebidas embriagantes
Abusos venéreos resultado de relaciones con mujeres
Médicos
posición similar
pagos
telas u otros tipos de obsequios que les permitía vivir.
Practicaban ritos y ceremonias.
purgas
Remedios vegetales.
Trepanación
Poseían gran conocimiento de la anatomía del cráneo
enfermedades
Intoxicación la utilizaban ciertos sacerdotes o adivinadores.
Existían terrenos destinados para los enfermos, ejemplo de la solidaridad colectiva arrolladora inca.
severamente castigados
con polvo de cal apagada para combatir tiempos de hambre y sed , se vigilaba de tal forma que no se consideraba una toxicomanía.
Hacían notar en sus calendarios religiosos la aparición periódica de ciertos padecimientos.
Describían los meses que eran saludables y en los que había que esperar padecimientos.
Full transcript