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광복 70주년 탐구토론대회 -쑤니팀

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by

jason ku

on 27 August 2015

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Transcript of 광복 70주년 탐구토론대회 -쑤니팀

북관 대첩비
한송사 석조보살좌상
직지심체요절
경주 석굴암
현재의 우리 삶
세계화
올바른 역사 인식 교육
서구화
유럽
1945.08 광복
1945. 09 소련과 미국의 군정
38선 경계로 분단
이후 이념의 차이로 분단상태 계속
1950. 06.25
통일, 가능한가?
현실적으로는
어려움
통일비용
= 약 \3500조



= 약 \6984조
+
- 북한 바로 알기
- 우리 역사 공유하기
- 인도적 차원에서의 북한 돕기
- 통일의 미래상에 대한 청소년 통일 교육 강화
- 긍정적인 면에 초점을 맞추자
돌아오지 못한 그들
돌아오지 못한 우리민족
힘든 삶을 산 그들 : 강제 이주 민족
1. 차별과 멸시
2.
관동대지진
3.
유언비어
험난한 재이주로의 길
수요집회 최현열씨 분신 사건
칠천만 동포에게 고함
&
나라 사랑
광복이란?
명. 빼앗긴 주권을 도로 찾음
그러나
진정한 광복이 되었다고 생각하시나요?
여러가지 측면에서
정서적
정책적
도움을 줘야 함
왜 이들은 다른 지방으로 떠나게 되었을까??
- 핍박을 피하기 위해서
- 강제적인 이주
- 농사지을 땅을 찾기 위해서
X 6000
민족의 동질성 회복과
진정한 한반도의 평화
청소년?
= 미래사회를 이끌어나갈 주역
+ 위안부 문제 해결
우리의 노력은?
1. 감정적으로만 대처하지 않기
2. 독도의 역사적 사실들을 바로 알기
3. 일본의 억지주장에 반박하는 능력
기르기
광복 100주년을 맞이하기 위해
우리가 해야 할 노력들

BY 쑤니팀
2학년
-윤만성
-윤희정
-구자형
3학년
-서효정
가장 중요한 것은 모두의 노력입니다
과거
실상은....
사과와 보상
하지만 문제는 여기에서 끝나지 않습니다. 현재 우리나라의 문화 또한 서구화 로 인해 적지 않은 피해를 겪고 있습니다. 우리의 전통과 풍습이 다시 한 번 사라지고 있다는 것입니다. 서구화를 통해 세계의 뛰어난 문물을 얻을 수 있다는 이점도 있지만, 그 이면을 바라보게 된다면 우리는 점차적으로 한국의 고유한 전통을 무시하는 경향을 가지게 될 수도 있습니다. 만약 이러한 일이 계속 반복 된다면 우리 전통문화의 맥이 끊어지게 되고, 곧 민족혼은 사라지게 될 것입니다. 그리고 결국 일제 강점기 시절 일본이 원했던 바가 실제로 다가오게 될지도 모릅니다. 지난 반만년 동안 민족의 뿌리를 끊지 않으려 했던 선조들의 노력이 물거품이 되어 사라지게 해서는 안 됩니다.그렇다면, 지금의 우리가 우리나라 의 역사와 문화를 지키기 위해 해야 할 일은 무엇이겠습니까? 우리 문화를 우리가 바르게 알아야 그 전통을 계승할 수 있기 때문에 저희는 바로 우리 국민들, 특히 청소년들의 인식 변화가 가장 중요한 요인이라고 보았습니다. 이들은 우리 대한민국의 미래 사회를 이끌어 나갈 주역이기 때문입니다. 현재 우리나라의 청소년들은 상대적으로 서구화된 문명에 익숙해진 상태입니다. 이 때문에 우선적으로 학생들에게 올바른 역사인식 교육을 통해 우리나라의 뿌리를 알고 자 신의 정체성을 바로 알아 올바른 주체성을 가진 국민으로 성장할 수 있도록 이



해야 할 또 하나의 과제는 일본과의 관계에 관한 것입니다. 일본군 위안부 문제 해결을 위한 정기 수요시위를 들어본 적이 있으십니까? 이 수요시위는 ‘수요 집회’라고도 불리며 1992년 처음 시작된 이래로 매주 수요일에 일본 대사관 앞 에서 열리고 있습니다. 하지만 지난 8월 12일에는 81세 나이의 최현열씨가 이 수요 집회에 참석한 뒤 분신하셨습니다. 저희는‘최현열씨가 이런 분신이라는 극 단적인 선택을 할 수밖에 없었던 이유는 도대체 무엇이었을까’에 대한 의문을 품었습니다. 그리고 그가 남긴 성명서 ‘칠천만 동포에게 고함’과 자작시 ‘나라 사 랑’을 읽어봄으로써 그 이유를 어느 정도 짐작할 수 있게 되었습니다.이미 70년 전, 우리나라는 ‘광복’을 맞이했습니다. 광복이란, 사전적 의미로‘빼앗긴 주권을 도로 찾음’을 의미합니다. 즉, 우리의 광복은 일제 강점기 시절 일본에게 빼앗겼던 주권을 되찾은 것을 의미합니다. 하지만 말로만 ‘광복’이라 일컬어질 뿐이지, 실질적으로는 진정한 의미의 광복이 되지 않았습니다. 최현열씨는 그의 성명서에서 광복이 되어 나라는 찾았어도 친일파 민족 반역자들과 일제에 동조했던 부 유층, 그리고 친미ㆍ친소주의자들은 각 분야에서 실권을 쥐고 나라를 다스리면서 거리를 활보하고 다니고 있는데, 독립 유공자들의 자손들은 거리를 해매고있 는 이러한 아이러니한 현실과 함께 아직까지 해결하지 못한 한일관계에 대해서 비판했습니다.광복 70년이라는 세월이 흐른 지금까지도, 일본은 과거를 반 성하는 모습을 보이지 않고 있습니다. 역사의 진실을 왜곡하고, 책임을 회피해 버리는 이런 일본에게 우리 대한민국은 끊임없이 과거사 청산과 사과를 요구해 왔었지만 일본에게 있어 달라지는 것은 없었습니다. 일본의 과거사 청산은 우


을 위한 협력을 위해서도 반드시 짚고 넘어가야 할 문제인데도 말입니다.일본은 과거에 그들이 저질렀던 잘못을 인정하고 사죄해야 합니다. 먼저 일본군의 성적 욕구를 충족시키기 위하여 전쟁터로 끌고 갔던 위안부 할머니들에 대한 진심 어린 사과와 함께 피해 보상을 해주어야 할 것입니다. 어린 나이에 강제로 끌려가 성노예가 되어야만 했던 위안부 할머니들은 매우 비참한 삶을 살 수밖에없 었습 니다. 그리고 그 사실을 숨기려고 했던 일본은 위안부를 모아놓고 죽이기까지 했습니다. 위안부는 이미 국제적으로도 큰 문제가 되었고 ‘유엔 인권 위원 회’에서는 피해를 준 관련자를 처벌하고 피해자에게는 적절한 보상을 해야 한다는 보고서가 채택된 바 있습니다.또한 일본의 억지스러운 독도 영유권 주장 또한 그만두어야 할 것입니다. 일본은 1905년 이후 독도를 일방적으로 자국 영토에 편입시킨 것을 근거로 독도 영유권 주장을 하고 있습니다. 하지만 독도 는 지리적, 역사적, 국제법적 이 모든 면에서 우리나라 영토임이 확실합니다. 일본은 더 이상의 이러한 주장들을 그만두고 과거를 반성하는 모습을 보여야 할 것이며, 나아가 한일관계를 개선할 수 있도록 해야 할 것입니다.그렇게 하기 위해 우리는 어떤 노력을 해야 할까요? 일본의 독도영유권에 대해 감정적으로만 대처하지 말고 독도가 우리의 영토라는 그 역사적 사실들을 바로 알아야 할 것입니다. 그리고 논리적으로 일본의 억지주장을 반박하고 우리의 역사를 바로 세우기 위한 노력이 반드시 필요합니다. 1945년 8월 15일 갑작스레 찾아온 광복은 많은 혼란을 자아냈습니다. 이 혼란이 남긴 많은 것들을 우리는 바로잡 아야 합니다. 물론 진정한 광복을 이루기 위해 풀어야할 과제들은 매우 광범위하고 복잡합니다. 이것은 한사람의 노력으로 해결될 수준을 벗어납니다. 그렇 기에 문제들을 해결하기 위해선 국민들의 지속적인 관심과 노력이 필요합니다. 광복절을 단순한 공휴일이라 생각하는 것에서 벗어나 앞장서서 통일을 염원하 고 , 우리역사 바로알기에 힘써야 하며, 귀국을 원하는 이주민족들을 받아들여
안녕하십니까? 저희는 동도중학교 ‘쑤니’팀입니다. 광복 70주년을 맞아 대한민국 성장의 역사와 매래세대가 나아갈 길이라는 주제에 맞추어 저희 팀은 진정한 광복 100년을 맞이하기 위해 우리가 해결해야 할 과제들이라는 소주제로 탐구토론대회를 준비하였습니다.우리나라는 기원전 2333년, 최초의 국가인 고조선이 세워진 이후 드넓은 만주 벌판을 달리던 고구려, 찬란한 문화를 꽃피웠던 백제, 천년의 역사를 자랑하는 신라가 공존했던 삼국시대를 거쳐 고려와 조선, 그리고 지금의 대한민국까지 반만년의 역사를 간직해 오고 있습니다. 이 반만년이라는 역사 동안에, 우리 조상들은 보다 나은 세상을 만들기 위해 노력하였으며, 아름다운 예술혼을



그러나 한때 한반도 위에 일본의 그림자가 드리워졌었습니다. 우리 민족에게 가장 비참했던 시기이지만, 우리가 결코 잊어서는 안 될 시기이기도 한 ‘일제 강점기’입니다. 그들은 우리말 사용을 금지시키고, 우리의 역사를 배우지 못하게 하는 등 민족 문화 말살 정책을 펼쳐 우리 조상들의 민족의식을 없애려 하였으며, 한국을 병참 기지로 삼아 수탈을 일삼았습니다.력들이 무색해지려 합니다. 우리 선조들이 피나는 노력으로 이루어내려 하셨던 광복을 바로잡지 않는다면 우리는 진정한 광복을 누리지 못 할 것입니다. 이에 우리는 앞으로 대한민국의 미래를 짊어지고 나갈 주역으로서 광복 100주년을 내다보며 우리가 광복의 진정한 의미를 찾기 위해



나라를 되찾고자 거리로 뛰쳐나가 대한민국 만세를 복창하기도 하셨습니다.그리고 마침내 우리는 나라를 되찾을 수 있었습니다.하지만, 광복 70주년이 된 지금, 우리의 지난 시간들을 되돌아보면 우리가 얻은 광복을 진정한 광복이라고 할 수 있을까요? 저희는 광복이 아쉽기만 합니다. 광복의 기쁨을 채 누리기도 전에 우리는 강대국의 이권다툼에 의해 분단되어 아직까지 서로에게 총부리를 겨누며 대치하고 있는 상황입니다. 나라 잃은 민족이 되어 살 길을 찾아 중국, 연해주로 떠났던 우리 한인들은 지금도 제대로 된 국적을 얻지 못한 채 세계 곳곳에서 돌아오지 못하고 있습니다. 일본과 프랑스 등의 약탈로 인해 타국으로 가게 된 우리의 문화재들은 대부분 돌아오지 못하고 있습니다. 일제 강점기 때 일본이 우리의 선조들에게 저질렀던 만행에 대한 사과
안녕하십니까? 저희는 동도중학교 ‘쑤니’팀입니다. 광복 70주년을 맞아 대한민국 성장의 역사와 매래세대가 나아갈 길이라는 주제에 맞추어 저희 팀은 진정한 광복 100년을 맞이하기 위해 우리가 해결해야 할 과제들이라는 소주제로 탐구토론대회를 준비하였습니다.우리나라는 기원전 2333년, 최초의 국가인 고조선이 세워진 이후 드넓은 만주 벌판을 달리던 고구려, 찬란한 문화를 꽃피웠던 백제, 천년의 역사를 자랑하는 신라가 공존했던 삼국시대를 거쳐 고려와 조선, 그리고 지금의 대한민국까지 반만년의 역사를 간직해 오고 있습니다. 이 반만년이라는 역사 동안에, 우리 조상들은 보다 나은 세상을 만들기 위해 노력하였으며, 아름다운 예술혼을 보여 주었습니다.그러나 한때 한반도 위에 일본의 그림자가 드리워졌었습니다. 우리 민족에게 가장 비참했던 시기이지만, 우리가 결코 잊어서는 안 될 시기이기도 한 ‘일제 강점기’입니다. 그들은 우리말 사용을 금지시키고, 우리의 역사를 배우지 못하게 하는 등 민족 문화 말살 정책을 펼쳐 우리 조상들의 민족의식



이루어내려 하셨던 광복을 바로잡지 않는다면 우리는 진정한 광복을 누리지 못 할 것입니다. 이에 우으로 대한민국의 미래를 짊어지고 나갈 주역으로서 광복 100주년을 내다보며 우리가 광 복의 진정한 의미를 찾기 위해 해야 할 일을 크게 4가지 영역으로 나누어 살펴보고자 합니다.그러나 우리 조상들은 이에 굴하지 않았습니다. 우리의 정신과 문화를 지키기 위해, 그리고 우리 역사의 주체성을 밝히고 민족의 독립의식을 고취시키기 위해 끊임 없이 노력하셨습니다. 그분들은 광복이 오기를 손꼽아 기다리면서 그 힘들었던 세월을 견뎌내셨습니다. 나라를 되찾고자 거리로 뛰쳐나가 대한민국 만세를 복창하기도 하셨습니다.그리고 마침내 우리는 나라를 되찾을 수 있었습니다.하지만, 광복 70주년이 된 지금, 우리의 지난 시간들을 되돌아보면 우리가 얻은 광복을 진정한 광복이라고 할 수 있을까요? 저희는 광복이 아쉽기만 합 니다. 광복의 기쁨을 채 누리기도 전에 우리는 강대국의 이권다툼에 의해 분단되어 아직까지 서로에게 총부리를 겨누며 대치하 고 있는 상황입니다. 나라 잃은 민족이 되어 살 길을 찾아 중국, 연



사들이 쏟아지고 있습니다. 이로 인해 많은 국민들이 불안함을 느끼고 있고 ‘우리가 저런 북한을 한 민족으로서 받아들여야 하나?’라는 생각과 함께 통일에 대한 부정적인 시각이 더욱 강해졌습니다. 그러나 저희는 이러한 통일에 대한 부정적인 시각이야말로 진정한 광복을 이루는 데 있어서 가장 큰 걸림돌이라고 생각합니다.우리 민족은 원래 하나였습니다. 일제 강점기가 없었더라면 우리 민족에게 분단은 없었을 것입니다. 일제 강점기를 거치고 해방이 되면서 우리는 원치 않는 분단을 맞이하였고 독립운동과정에서의 서로 다른 노선이 민족분열의 원인이 되었고 그 이후 6.25 전쟁을 통해 서로에게 씻을 수 없는 상처를 남기며 우리의 분단은 고착화되었습니다. 우리를 수탈하고 우리에게 씻을 수 없는 상처를 준 일본은 전후에 경제성장을 통해 잘 살고 있는데 그들로 인해 분단을 맞이한 우리가 지금까지 서로를 비난하고 경계하면서 멀리한다는 것은 상식적으로 생각해봐도 매우 안타까운 현실입니다. 5천년의 역사 속에 분단의 역사는 70여년의 짧은 시간에 불과합니다. 반만년의 역사 속에서 수많은 나라의 외침과 위협 속에서도 하나로 똘똘 뭉쳐 위기를 지혜롭게 극복해왔던 우리 민족의 저력에 비추어 본다면 70여년의 분단 세월 속에 이질화된 우리 민족의 문제점은 우리가 어떤 마음으로 바라보느냐에 따라 충분히 극복가능하다고 생각합니다. 전 세계에서 유일한 분단국가, 늘 전쟁의 위험을 안고 사는 나라, 같은 민족이면서 다른 나라 사람들보다 더 서로를
에 대한 청소년 통일 교육 강화, 통일에 대해 부정적인 면보다 긍 정적면에 초점을 맞추어 남북한이 함께 할 수 있는 일들을 함께 찾아보는 노력이 필요하다고 생각합니다. 두 번째로, 이주민족을 수용하는 자세를 가져야 한다고 생각합니다. 고려인들은 러시아를 비롯한 독립국가연합에 살고 있는 한국인 교포를 통틀어 이르 는 말입니다. 그들은 일본의 탄압을 피해 연해주 지방으로 이동했거나, 강제징용으로 인해 사할린으로 끌려갔던 우리 민족입니 다. 하지만 일본의 패전 이후 사할린 전체가 러시아로 다시 편입되면서, 광복이 된 이후에도 고국으로 돌아오지 못하고 아직까지 타지에서 살아가고 있습니다. 현재 그들은 고향을 그리워하며 많은 시련을 겪고 있는 상황입니다.제 1차 세계 대전 이후 값싼 노 동력을 필요로 했던 일본은 그들의 대륙 침략을 본격화하였고, 징용령으로 수십만 명의 한국인들을 일본의 탄광이나 공장에서 강 제 노역시켰습니다. 일본으로 건너갔던 사람들은 대부분 일본인


힘겨운 삶을 살았습니다. 그들은 경제적인 빈곤 때문에 가장 열악한 곳에 집단으로 거주할 수밖에 없었으며, 그로 인해 질병에 시달렸다고 합니다. 또한, 일본의 간토 지방에서 관동대지진이 일어나자 분노한 민심을 돌리기 위해 일본 정부는 한국인이 우물에 독약을 타고 약탈을 한다는 유언비어를 퍼뜨렸고, 이 때문에 6,000여 명의 한국인이 일본인에게 학살당하였습니다.또한 1991년 소련이 붕괴된 이후, 소련은 ‘피억압민족의 복권정책’과 ‘러시아 고려인의 명예회복에 관한 결의’를 채택했습니다. 이 법안은 고려인들은 그들이 원할 경우 러시아로 귀화할 수 있고, 러시아 국적도 얻을 수 있다는 내용을 담고 있습니다. 그러나 그들이 재이주를 원한다고 해도 현지국가에서 재산처분을 할 수 없게 만들어 버려, 생계 수단을 확보하지 못한 고려인들은 이주를 할 수 없었습니다. 또한 러시아 국적을 취득하기 위해서는 은행 잔액이 1,000달러가 되어야 하고 30여 가지의 서류를 준비해야 했기 때문에 살기 위해 몸부림쳤었던 2만 명 정도의 많은 고려인들이 귀화를 포기하고 다시 연해주로 돌아가는 길을 선택할 수밖에 없었습니다.비록 현지 고려인들의 국적은 우즈베키스탄, 카자흐스탄 등



의 나라이지만 그들은 조부모, 부모의 고향인 한국을 마음의 국 적으로 생각하고 있으며, 한국에서 정착하기를 간절히 원하고 있습니다. 또한 많은 고려인들이 외국인 노동자처럼 홀대받는 현 실 속에서, 그들은 고려인들에 대한 한국인들의 의식 변화와 함께 정부 차원의 관심을 바라고 있습니다. 고려인들은 한국 정착을 확신할 수 없어 늘 미래를 불안해하고 있으며, 한국에서 영주권을 얻어 살기를 갈망하고 있다고 말하고 있습니다.그들이 조국의 땅에 정착해 살기를 원하고 있다면 그들에게 대중적, 정책적 측면 모두에서 적극적으로 도움을 주는 것이 우리가 해야 할 일이라 고 생각합니다. 이제는 그동안 우리가 보살피지 못해 흩어져 살 수밖에 없었던 우리의 민족들까지도 신경 쓰고 수용해야 할 때입 니다. 한반도 내의 광복만이 아니라, 어쩔 수 없이 다른 나라로 이주해야 했던 사람들 또한 진정한 광복을 맞이할 수 있도록 노력해 야 합니다.세 번째로 일제강점기로 인해 강제로 이주 당했던 우리 동포들이 있듯이 우리의 문화재 또한 강제로 옮겨지거나 심지 어는 소실되기까지 하였습니다. 그 예로 지금은 복원되었지만 한
EX
부정적인 시각??
일본의 과거사 청산이 필요
- 독립운동
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