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El Consumo Me Consume por Tomás Moulian

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by

Dannay López

on 30 March 2014

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Transcript of El Consumo Me Consume por Tomás Moulian

El Consumo Me Consume por Tomás Moulian
El Consumo como problemática
¿Qué significa que el consumo se instale como placer?
Consumo, Deseo, Placer
SOCIEDAD
El consumo como tipo de deseo
ADQUISITIVO
El autor nos presenta en el texto la clara visión consumista que tiene nuestro país, y nos exhibe a través de los 17 capítulos la mayor fuente de consumo, el
Mall
.
Un acto común y necesario de obtener mayores ingresos, ya sean materiales como espirituales
consumo
es
El consumo directamente relacionado a una critica moral, relacionada con su deseo.

Existen 2 tipos de crítica
puede ser
EXTERNA
INTERNA
El mall , la catedral del consumo
Autorretrato De Un Consumidor Obsesivo
Manifiesta la vida consumista de un hombre, cuyo consumo se basa en libros, gastronomías y viajes. Él ya sabe que es un comprador compulsivo.
El consumismo según la moral cristiana
Weber utilizó el Ascetismo( persona que consume lo justo y necesario) con la emergencia del capitalismo
posee
Solidaridad
autocontrol
no vista solo como un gesto hacia el hermano, sino que también vinculado a la propia salvación.
Vale por si misma como materialización del amor hacia Dios.
Indispensable camino de perfección, realizado a través de la penitencia del ascetismo

es
es
EN
ENCONTRAMOS
Asceta
Hedonista
Estoico
Persona que consume lo justo y lo necesario.
Los placeres y goces están subordinados a las finalidades trascendentales que dan sentido a la existencia.
Practica la anulación del YO en función del NOSOTROS
Ejemplo: Sor Teresa
Es aquel sujeto que no piensa y gasta.
Es un ser sin interior, totalmente poseído por los objetos en quienes encuentra la satisfacción.
El hedonista practica el narcisismo, acumulación del "nosotros"

Se da gustos, piensa y no gasta.
Para él el deseo está en el centro del existir.
Representa la figura moral donde el deseo se hace compatible con la solidaridad
tipo
El deseo que motiva el consumo es adquisitivo,no es un deseo interno, si no más bien es uno de capas exteriores,que se relaciona con el confort en el habitar y la utilización del tiempo libre.
Es producido por la socialización, además es una operación cultural
objetos
tipos
son
instrumental:


utilidad y uso
Simbólica:


Sentimiento que uno pone a los objetos; relaciones afectivas y la memoria de ellas.
Estética:

Los objetos son amados por su belleza.
Construcción Hedonista del mundo
Actitud Hedonista
necesita
El capitalismo se instale en las subjetividades el consumo como deseo.

Busca instalar, en el interior de cada uno, los impulsos voraces hacia el consumo
para ello
Se ha instalados las instituciones que permiten realizar los impulsos internalizados.

Estas son:


-Mall
-Grandes tiendas
-Sistemas Crediticios
para
promover
Se utiliza los medios televisivos, donde se desarrollan discursos que nos dice:

1-.Ya se han realizado los esfuerzos necesarios para poder compensar el ascetismo del trabajo con los placeres del consumismo

2-.La pobreza, es culpa de los mismos pobres al no saber aprovechar las oportunidades.
nace
Del desarrollo y la expansión de una matriz cultural individualista-Hedonista en una herencia de las dictaduras militares o del otro proceso de constitución de un capitalismo neoliberal.
Capitalismo y Despilfarro
DESPILFARRO
ES
La que opera como la lógica global del capitalismo
Sobre oferta:

Ceguera del mercado o su desface temporal en la asignación de los recursos.
Se dividen en
Consumo excesivo:

Efecto que requiere que exista a nivel de cada individuo la esclavización por el consumo como deseo.
CAPITALISMO
La economía capitalista está movida por la obsesión de la mayor ganancia y no por la lógica de la necesidad y requiere la desigualdad del acceso al consumo.
La Fetichización del dinero
es
El amor al dinero y el amor al consumo
La fetichización no consiste en la adoración del dinero mismo sino consiste en adjudicarle al dinero capacidades desorbitadas en cuanto es el medio de la adquisición.
funciones
1-.La de reproducción:

El dinero sirve con inversión destinada a producir más dinero, este desaparece,se consume para poder trabajar para el futuro
2-.La de gasto:

El dinero es puro presente, cambia de mano, se esfuma y solo queda como vestigio lo intercambiado, la materialidad de los objetos o la inmaterialidad de los servicios.
Las Instituciones de facilitación del consumo
Además de la actitud Hedonista, el mercado necesita de una poderosa estructura de facilitación del consumo, que son los sistemas de crédito.
son
Una especie de club crediticio que permite el acceso instantáneo a un cierto monto prefijado al cliente.

Estos créditos permiten la instantaneidad del producto.

implica
Un pensamiento, aunque no es Real , el cual opera como un mecanismo potente de integración social; aminora la rigidez de la distribución de ingresos
Las Instituciones De Vigilancias de Consumidor
Como contrapartida el desarrollo de estructuras de clasificación y control de los clientes y constituyen instituciones de vigilancia
Para que la facilitación funcione, todos los clientes están forzados, sin tener siquiera que ser consultados aceptar la publicidad y la circulación de sus informes
Aparatos especializados de cobranza, utilizan las modalidades más diversas, desde la persuasión, la precisión y hasta el castigo; este puede ser judicial
Para los sistemas crediticios existen dos tipos de parias
son
1-.Moroso:Son aquellos que no pagan sus deudas y han violado sus promesas.
2-.Insolvente: Es un paria absoluto. Sus ingresos son insuficientes, por ello no es confiable por su condición
nacen
función
existen
Desintegración social y politización
La sociedad parece haberse habituado a la mala distribución de ingresos;orden neoliberal originado en una dictadura sangrienta .

Ejemplo: Caracazo Venezolano.
La aparición de una izquierda o un populismo centrista nace para cumplir la misión de producir las transformaciones faltantes.
Desvalorización del trabajo y sobrevalorización del consumo.
La desvalorización del trabajo
origen
Inicialmente su origen es el sistema fabril y especialmente en el desmenuzamiento del trabajo.

El trabajo se convierte en la repetición extenuante del mismo movimiento realizado infinitas veces en un lapso de tiempo impuesto por la lógica de la serie.

Ejemplificado en TIEMPOS MODERNOS con Chaplin.


El trabajo consiste en reducir al cuerpo a un dispositivo mecánico y eliminando todo proceso cognitivo.

Se impone el trabajo como carga física y como acción mecánica rutinaria
Los efectos de la terciarizacion afecta a las economías y hace necesario capturar la inteligencia del trabajador , porque el trabajo plantea desafíos intelectuales
En Chile
En este país la dictadura militar genero radicales reformas laborales.

Los otros países latinoamericanos avanzan en esta misma dirección
se a generado
a) Flexibilidad laboral extrema, implica que la amenaza de pérdida del trabajo es un hecho constante del trabajador
b) Desarrollo del trabajo temporal precario ,privado de la protección de las leyes laborales.
c) La disminución de la capacidad del movimiento sindical y disminución significativa de la tasa de afiliación sindical
es
Incitado del deseo
espacio privado que parece publico
apariencia libre con riguroso control
objetos se ofrecen pero no todos pueden adquirir
Identidad,figuración y consumo
Consumo
es
Otro dimensión del consumo además del deseo es el de presentación del yo.


Simbolización del estatus generador de una fachada, de una apariencia
es
Exhibicionismo
es
característico de los sectores de más altos ingresos, cuyo objetivo es escenificar la abundancia de las riquezas poseídas,sin avergonzarse lo más mínimo por el despilfarro.
como
Creador de identidad
Se trata de una constitución e la identidad por la apariencia. Aquí los objetos aparecen como constituyentes del yo
es
La Pasión por el
consumo y el Síndrome Individualista
consumo Hedonista
puede ser
Concentrado en sectores ricos o en las capas medias altas. Donde se presentan casos de niveles de consumo que adoptan un carácter obsceno
En sectores populares o de las capas medias bajas se relaciona con el síndrome individualista.

Lo anterior significa que existe la posibilidad de que dejen, por las deudas, compromisos sociales o políticos.
La pasión del consumo ya esclavitud por el consumo
Esclavitud
Afán compulsivo es cuando la esclavitud de consumir se convierte no en un deseo sino en él deseo.
Pasión hedonista del gasto debe pagarse con la pasión ascética del trabajo
El trabajo excesivo es el precio que se tiene que pagar para mantener los niveles de vida adquiridos para reproducir el confort.
puede ser
por ello
A modo de conclusión...
Positiva
Afirma que al instalarse el consumo como deseo, se cuestiona la noción instrumentalista que liga la necesidad y consumo.

No se consume solamente para sobrevivir o reproducir la especie, sino que también por placer
Negativa
La instalación del consumo como deseo principal, como eje de un proyecto existencial implica un vaciamiento de otros sentidos
Negativa
La cultura hedonista esclaviza al individuo por la fetichizacion de los objetos y porque impulsa a la privatización de las vidas
Por:Ayleen Bustos
Curso:IºB

cáp.I
Cáp.II
Cáp.
XVII
Cáp.XV
Cáp.XII
Cáp.VII
Cáp.XI
Cáp.III
Cáp.VIII
Cáp.IX
Cáp.IV
Cáp.XII
Cáp.VI
Cáp.X
Cáp.V
Cáp.XIV
Cáp.XV
visiones
es
es
es
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