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다운 이

on 18 March 2013

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어부사 어부가 작가 : 이현보 악장가사 다른 작품들 - 가시리
- 서경별곡
- 쌍화점 가시리
구성: 전 4절, 매절 2행, 후렴구

형식: 기승전결

내용: 이별의 정한(情恨)을 노래 작자·연대 미상의 고려가요. 가사가 애절하고 간결하여서 순박한 맛이
역대 이별가 중에서 으뜸으로 꼽힌다. 서경별곡 작가·연대 미상의 고려가요

구성 : 총14연 (내용상 3연으로 보기도)



특징 : ‘아즐가’라는 의미 없는 말을 넣고, 매 구 끝에는 후렴구가 따름.

세종 이후 궁중 종묘악으로 불리다 성종 때 남녀상열지사로 지목된 작품.

내용 : 서경에 사는 여인이 대동강(大同江)에서 애인을 송별

주제 : 이별의 한 쌍화점 고려 충렬왕 때 지어진 고려가요 또는 향악곡. 공통점 : 3음보, 후렴구, 분연체, 화자가 여성

가시리


인고와 순종을 미덕으로 하는 여인

감정을 절제하며 재회를 기약함 어부사시사 어부사시사 발표자 김소정



1. 농암은 원어부가를 얻어 읽어본 후 너무 마음에 들어
다른 노래는 부르지 않았다.

2. 원어부가의 전체적인 의미에 대해서 감동했지만
각각의 사에 대해서는 불만이었다.

3. 원어부가는 불필요한 부분이 중첩되는 경우가 많았고,
순서가 잘 맞지 않았다.

4. 사와 사 사이에 유기적 관련성이 적었다. 농암 이현보 경상도 안동부 분천리에서 1467년 출생 어려서는 사냥을 좋아하고 학문에 전념 X 이를 걱정한 아버지가 18세 되던 해 임지였던 진보로 데려갔으며
19세 때 향교에 들어간 뒤로 학문에 전력하기 시작하였음. 연산군 4년(1498)에 문과에 급제하여 관직에 진출한 이래,
은퇴 할때까지 결코 평탄치 못한 관료생활 76세가 되어서야 관직에서 물러나 고향으로 돌아감 이현보 생애


어부사를 어부가로 개작한 이유


농암문집


어부가 - 어부단가, 어부장가 1연에서는 ‘회회아비’와 ‘새끼 광대'
2연에서는 ‘삼장사의 사주’와 ‘새끼 상좌’
3연에서는 ‘우물용’과 ‘두레박’
4연에서는 ‘술집 아비’와 ‘바가지’ 형식 : 4연의 분절체

표현 : 풍유법, 상징법, 은유법

성격 : 향락적, 퇴폐적, 직설적

특징 : 후렴구의 반복적 사용
다양한 표현 기법
고려사회의 자유분방한 성윤리를 보여줌

주제 : 남녀 간의 향락 추구 농암문집 농암가 생일가 효빈가 벼슬을 그만 두고 고향에 나이가 들어 낙향을 해보니
자신은 늙었지만, 고향산천이 변하지 않았음을 반가워하는 시조 벼슬을 버리고 귀향한 지 10여 년 된 1551년, 늙어서 맞이하는 생일의 감회를 읊은 시조
인생의 달관의 경지에 이르러 유유자적하는 모습 작가가 나이 일흔에 말미를 받고 고향으로 돌아갈 때,
한강의 주상별연에서 취중에 도연명의 귀거래사를 본떠 지은것 어부가 - 어부단가, 어부장가 어부단가 연대 : 조선 중종 때
갈래 : 평시조, 연시조
성격 : 강호한정가
제재 : 어부의 생활
주제 : 자연을 벗하는 풍류적인 생활, 자연에 은거하는 어부의 생활 어부장가 속세와 단절된 자연 속에서
무심하게 살며 즐김 북궐을 잊지 못함
제세현이 있기를 갈망함 제 1,2,3,4 수 - 어부의 한가로운 삶 제 5 수 - 현실에 대한 관심 갈등 작가 : 윤선도 윤선도 생애

윤선도의 다른 작품들 - 만흥, 오우가

고산유고 - 병진가, 견회요

어부사시사 고산 윤선도 윤선도의 다른 작품들 만흥 오우가 세속과 떨어져 자연 경치를 완상하며 살아가는 은거자의 삶이 부귀 공명을 추구하며 살아가는 것에 비해 월등히 낫다는 가치관과 자부심(안빈낙도(安貧樂道)의 표본) 고산선생의 문학사적 의미 고산선생의 생애 1. 중심은 유교사상이지만 다양한 사상적 배경 수용
2. 자연시인
3. 표기체계에 있어서 자유자재로 시상 전개
사실에 바탕을 두었으면서도 풍부한 상상력과 참신한 이미지를 구사하고 진솔미까지 함축 고산선생의 삶 = 문학 고산선생의 인물초상 자료 내가 이 사람에 대해 깊이 감사하고 있기 때문에 항상 그 이름을 부르지 않고 반드시 고산(孤山)이라고 부르고, 고산이라고만 부르지 않고 반드시 윤고산(尹孤山)이라고 세 자로 부르는 것은 의도가 있는 것이다.
앞으로 국가에 큰 경사가 있으면 고산의 자손이 어찌 대대로 국가와 복록을 함께하지 않겠는가! - 정조대왕 "용모가 단정하고 안색이 엄숙하며 굳세어 대하는 사람이 바로 볼수가 없고 쏘아보는 눈빛이 섬연하다."

- 고산년보 3권 12장 뒤쪽 물의 영원성, 바위의 변하지 않는 생명성, 소나무의 변함 없는 푸름, 대나무의 곧음, 달의 광명과 침묵 등을 이미지화하여 지은이의 자연에 대한 사랑과 관련의 경지 고산유고 조선 중기의 문신·학자 이현보의 시문집 조선 중기의 문신 윤선도(尹善道)의 시문집 당시의 정치적 문제를 이해하는 데도 긴요하지만, 특히 조선조 사대부 층의 자연관을 이해하는 데는 빼놓을 수 없는 자료 병진소 견회요 제 1수 : 자신의 신념에 따라 행동하려는 소신과 강력한 의지
제 2수 : 충성심을 알아주지 않는 데 대한 원망과 결백의 호소
제 3수 : 임금을 향한 변함없는 충성과 의지
제 4수 : 부모(임금)에 대한 간절한 그리움
제 5수 : 충과 효에 대한 깨달음과 연군 의지 확인 어부사시사 시대적배경 : 병자호란이 일어나자 수군을 모집하여 서해상으로 북진하던 중,
항복의 비보를 듣고 되돌아와 해남(海南), 보길도의 부용동(芙蓉洞)에서 지은 것이다.
* 갈래: 연시조 - 춘.하.추.동 각 10수 (모두 40수)

* 성격: 강호한정가

* 연대: 효종 2(1651) 고산의 나이 65세 때 해남 보길도의 부용동(芙蓉洞)에 은거하면서 지음.

* 내용: . 춘사 : 이른 봄에 고기잡이를 떠나는 광경을 동양화처럼 그림(자연과 더불어 풍류 속에 사는 은일사상(隱逸思想)을 나타냄
. 하사 : 소박한 어옹의 생활
. 추사 : 속세를 떠나 자연과 동화된 생활
. 동사 : 은유를 써서 정계에 대한 작자의 근심하는 마음

* 제재: 어부의 생활과 자연의 경치

* 특징
. 순 우리말의 사용으로 언어의 조탁이 참신
. 조흥구의 사용으로 어부 생활의 흥취를 나타냄
. 대구법, 반복법, 의성법등의 다양한 기법
. 초장과 중장 사이, 중장과 종장 사이에 고려속요와 같은 여음
. 종장 음수율 3.4.3.4 핵심정리 본문분석 화자비교 서경별곡


적극적이고 활발한 여인

이별을 거부하며 함께있는 행복과 애정 강조 고려 이후 조선 초기에 걸쳐 악장으로 쓰인
아악(雅樂)과 속악(俗樂) 가사(歌詞)를 모아 엮은 가집(歌集)
현재 전하는 순수한 가집(歌集)으로는 가장 오래된 것으로 목활자본 농암이 원어부가를 개작한 이유 漁父(어부) : 고기잡이를 업으로 하는 사람 ≠ 漁夫(어부) : 고기잡이를 즐기는 사람
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