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Untitled Prezi

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Gustavo Garcia

on 28 August 2014

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La Pedagogía en el tiempo
Irma Alicia Amador Zalazar
Gustavo García Ordoñez
María de Lourdes Ramírez Negrete

5000 A.C.
Edad antigua
Función esencial del Estado es la educación de los ciudadanos.
El ideal educativo de Aristóteles es netamente “liberal”.



Aristóteles nació en Estagira, en 384 ó 383 a. C.

A los 17 años entró en la Academia de Platón, en la que permaneció hasta la muerte del maestro (348 ó 347), es decir 20 años.

Volvió a Atenas donde llevó a cabo investigaciones en todos los campos del saber.

Los escritos que compuso para enseñar son los apuntes de que se servía para sus lecciones y se han denominado acroamáticos ya que estaban destinados a ser dichos de viva voz.

Sólo la aptitud demostrada en el estudio determina el que los jóvenes sean destinados a una u otra función.

Para obtener el material humano selecto destinado a esa compleja y difícil labor educativa que es la sola capaz de dar al estado buenos regentes y guerreros.

Una selección mediante el sondeo de las aptitudes y la educación de los intereses activamente estimulados, un concepto formativo de la cultura como adiestramiento de la inteligencia y como formación o integración de la personalidad y un reconocimiento de una mayor dignidad a la mujer.

Uno de los problemas que se enfrenta Platón es el de aprender. Sócrates había dicho que la virtud se puede enseñar y aprender, pero no por simple trasmisión verbal. ¿Qué significa pues aprender? El Menón responde a esta pregunta: aprender es recordar.
Sólo la ciencia es comunicable, es decir, susceptible de ser enseñada y aprendida.

El ser es sustancialmente valor: tal es la tesis fundamental de Platón.

Las opiniones de Platón tuvieron influencia en la naturaleza del conocimiento y la enseñanza.
Habla acerca de si la virtud puede ser enseñada .
Expone los conceptos de la memoria y el aprendizaje como un descubrimiento de conocimientos previos.
Afirmaba que el conocimiento estaba basado en creencias verdaderas justificadas.
Distingue entre la creencia y el conocimiento por medio de la justificación.

Nacimiento 428 a. C. Atenas o Egina.
Fallecimiento 347 a. C. (80-81 años) en Atenas, Antigua Grecia.
Filósofo Griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles .
La escuela de Platón, denominada Academia por hallarse fundada en el gimnasio del héroe Academo, se organizó de acuerdo con el modelo de las comunidades pitagóricas, es decir, como una asociación religiosa.
Su nombre verdadero fue Aristocles.


Culmina en un ciclo de educación superior de nuevo tipo, basada en el estudio y la práctica de la expresión oral y escrita sobre todo a través de la imitación de modelos apropiados.


Jenofonte uno de los discípulos de Sócrates contribuyó a difundir algunos aspectos del pensamiento socrático y consignó datos sobre la persona y la enseñanza del maestro.
La obra en la historia de la educación es el Económico (Oikonómikos).
Donde tomó de Sócrates motivos ético-religiosos extrínsecos, utilizándolos como defensa de los tradicionales valores aristocráticos.

En un sentido diverso está orientada la escuela fundada en Cirene por Aristipo,quien identifica el bien socrático con el goce y por tanto trasforma en árbitros a los sentidos.

Totalmente diversa fue la orientación de la escuela cínica con actitud de menosprecio ante las tradiciones.


De la complejidad y riqueza de la figura de Sócrates se generan una variedad de escuelas filosóficas.
Se desprende la Academia Platónica, con las Escuelas:
- Megárica - Cirenaica - Cínica
Euclides de Megara fundó una escuela que pretendía fundir la enseñanza socrática con la de Parménides.

Establece el momento mayéutico de la acción pedagógica de Sócrates que es el momento positivo y constructivo.
Su forma de enseñanza socrática se trataba de una búsqueda colaborativa o asociada de la verdad.
Que debe rematar en un concepto, en un saber válido para todos y que puedan poner a prueba y demostrar.
Se dice que Sócrates fue el descubridor del concepto.

Fue el hombre que reaccionó con todas sus energías contra la perversión de la sofística.
En lo que llamaríamos los derechos de la libre conciencia individual que considera con seriedad sus deberes morales y políticos.
Fue acusado de corromper a los jóvenes y de enseñar creencias contrarias a la religión del Estado.
Sócrates tuvo en común con los sofistas el interés por los problemas del hombre.

Su nombre es Sócrates de Atenas.
Fue un Filósofo clásico ateniense.
Considerado como uno de los más grandes de la filosofía occidental y de la universal.
Fue maestro de Platón.
Tuvo a Aristóteles como discípulo.
Siendo estos tres los representantes fundamentales de la filosofía de la Antigua Grecia.
Nacimiento entre 470 y 469 a. C.

Fallecimiento 399 a. C. en Atenas, Antigua Grecia.


A ellos se les remonta la introducción del «currículum» educativo.

La finalidad es dar a su enseñanza un carácter profesional.

Sus cursos se impartían a base de conferencias y debates.

A ellos se debe también la ampliación del concepto griego de paideia.


El planteamiento dado por Hipias de Elis a su enseñanza en el que predominó la influencia pitagórica y además de la literatura, cultivó la ciencia y persiguió un ideal educativo enderezado a desarrollar el conocimiento en el campo de la aritmética, geometría, astronomía y música.

Se considera a los sofistas como los fundadores de la educación «liberal».


El arte de la «Dialéctica» que aparece con Zenón de Elea entra en la práctica pedagógica.

En la escuela de Protágoras que fué un gran maestro de “sagacidad en los asuntos públicos y privados”, por lo que era el objeto manifiesto de su enseñanza.

Los «Sofistas»: Es el que hace sabios a otros, el que instruye o adoctrina.
Aprendizaje oratorio (llamada instrucción primaria)
La Sofística fue un movimiento cultural.
Sus principales representantes de la Sofística son:
Protágoras de Abdera
Gorgias de Leontini
Hipias de Elis

Pitágoras (los pitagóricos crearon un sistema educativo propio).
Filolao.

Todos los pensadores griegos basaban sus concepciones en la observación de la naturaleza.

Contribuyeron al desarrollo de la educación griega.




ARISTÓTELES

LÍNEA DEL TIEMPO

Su ideal de formación eminentemente científico-filosófica fue vencido por el ideal de formación literario-retórica de su adversario Isócrates.

En la antigüedad, el medioevo, el renacimiento, y más allá, las mathemata serán las cenicientas de las artes liberales.

Las teorías políticas y educativas fue desde un principio el verdadero motor de la especulación platónica.
Las ideas son el verdadero objeto de la ciencia y garantizan la posibilidad de una comunicación.
Insistía en la necesidad de una educación completa para todos los hombres, especialmente los gobernantes.
Platón no confía en la democracia por el hecho de haber nacido rico y aristócrata.

Se determinan tres periodos de la actividad literaria de Platón.
La tesis de Sócrates es que la virtud es ciencia.
La ilustración y la defensa positiva de las tesis socráticas se hacen en los dos principales diálogos platónicos el Protágoras y el Gorgias.
Su esfuerzo constante sigue siendo descubrir la base de la enseñanza socrática y el significado de la personalidad misma de Sócrates.




PLATÓN

LÍNEA DEL TIEMPO

En la historia de la educación surge otro ateniense contemporáneo de Jenofonte y Platón: el orador y retórico Isócrates.

Es el verdadero fundador de la educación de tipo literario que caracterizaría la tradición clásica y humanística hasta nuestros días; en su plan de estudios, la enseñanza primaria y media, igual a la tradicional aunque ampliada y perfeccionada.

La civilización griega es una civilización laica.
«Civilización» quiere decir cultura que ha dejado de ser estática.
Dentro del surgimiento de la reflexión filosófica y sus primeras aplicaciones a la educación están:
La Escuela de Mileto.
Heráclito de Éfeso y la critica al enciclopedismo.
Anaximandro
Hecateo de Mileto


La Filosofía de la Educación tiende a promover modalidades y formas de cultura que contempla un cierto ideal de formación humana.
Formula los fines de la educación.
La Pedagogía compete la tarea de coordinar las diversas ciencias auxiliares y técnicas didácticas.
La historia de la Pedagogía empieza por el pensamiento educativo en la antigua Grecia.


La filosofía tuvo sus orígenes en la civilización griega.
Filosofía significa «amor por el saber».
Se ocupa del fenómeno educativo y se denomina « Filosofía de la Educación o Pedagogía»
Existe entre Pedagogía y Filosofía una estrecha relación.

INTRODUCCIÓN

HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA

AUTORES: NICOLA ABBAGNANO Y A. VISALBERGHI

FONDO DE CULTURA ECONÓMICA

ISBN: 84-375-0005-2


BIBIOGRAFÍA

SÓCRATES

LÍNEA DEL TIEMPO

SOFISTAS

LÍNEA DEL TIEMPO

La iglesia se afecta porque la verdad adquiere otros sentidos.

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