Loading presentation...
Prezi is an interactive zooming presentation

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

BUDISMOA:

No description
by

Amaia Labairu

on 18 June 2015

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of BUDISMOA:

BUDISMOA
Hedapena:
Aurkibidea:

1. Zer da budismoa?
1.1 Gizakiaren funtsezko ezaugarriak.
2. Budismoaren historia edo jatorria.
2.1. Nondik dator?
2.2. Hedapena.
2.3. Budismo motak.
3. Budismoaren sinboloak eta ezaugarriak.
4. Lau egiak:
4.1. Giza bizitza oinazea da.
4.2. Bizitzeko gogoa, sufrimenduaren zergatia.
4.3. Birjaiotzera kondenatuta gaude.
4.4. Nirvana.
5. Monjeak.
6.1. Meditazioa.
6. Testu sakratuak.
7. Yoga.
8. Budisten festak eta errituak.

ZER DA BUDISMOA?
- Orain dela 2.500 urte sortua.
- Filosofia modu bat da.
- Gaur egun 350 milioi pertsonak jarraitzen dute.
- Erlijio berri eta emankor hau Budaren bizitza eta irakaspenetan oinarritzen da.
- Nepalen eratu eta India osora zabaldu zen.
BUDISMOAREN ETA BUDA-REN HISTORIA ETA JATORRIA:
Budaren hitzaldiak;
Jatorrizkoa
Hegoaldekoa
Theravada
Eskola guztiak;
Guztiak
Iparraldekoa;
Mahayana
Indian eta Nepalen
Indonesian, Vietnamen,Birmanian, Tailandia...
Alemanian, Inglaterran, Mexikon...
Txinan, Korean, Japonen, Nepalen, Tibeten(Vajraya-na)...
Budismoaren zatiketa:
Therevada:
Therevadak "zaharren hitza" esan nahi du, bere izenaz dionez gero, budismoaren eskolarik zaharrena .
Jatorrizko irakaspenak oso estriktu jarraitzen duen eskola da.
Mahayana:
Mahayana eskola, eskola Tibetana bezala ere ezagutua da, vada baino beranduago sortua.
Aurrekoa ez bezala, hauek ez diete jatorrizko irakaspenei zorozki jarraitzen, baizik eta azkeneko helbururanzko metodoa bezala hartzen dute eta haiek eztabaidatzea edo berezko konklusioak ateraz kritikatzea baimentzen dute.
Eskola hau Dalai- Lamaren erakusketa mediatikoagatik hedatuena da.
Vajrayana:
Tibeten nagusitu da gehien bat. Mantrak errezitatzeari eta yoga egiteari garrantzi handia ematen dio. Hinduismoaren eta budismoaren arteko sintesia da. Tibeteko lekaideen arteko maisua edo gidari espiritualei lama deitzen zaie.
BUDISMOAREN SINBOLOAK ETA HAIEN EZAUGARRIAK:

Gorapil bukaezina:
Dharma-ren gurpila:
Loreontzia:
Garaipenaren zutoihala:
Lotoren lorea:
Maskorra:
Eguzkitakoa:
Urrezko bi arrainak:
- Gorapiloak gurutzatzen
diren lekuak sinbolizatzen dutena da dena konektatuta dagoela.
- Gainera, irudikatu egiten du ere nola erlijioa eta errukitasuna, jakituria... konektatuta dauden.
-Gurpil honen beste izenak: Dharma-ren chakra, Dharma-ren chakka...
-Buda irudikatzeko erabiltzen da.
-Budismoaren ikur unibertsala bihurtu da.

-Dharma-ren gurpila zortzi erradio ditu eta horiek Budaren bide zortzikoitza irudikatzen ditu.
-Budismoan loreontzia gauza asko irudikatzen ditu. Adibidez: osasunean bainu bat hartzea, aberastasuna, oparotasuna eta argiztapenarekin batera etortzen diren gauza onak.
-Ikur hau irudikatzen du Buda Mara deabrua garaitu zuenean.
-Mara deabrua pasioaren, lizunkeriaren eta harrotasunaren sinonimoa da.
- Zutoihal hau erabiltzen da gogoratzeko zer gende garaitu behar dugun gure harrotasunaren gainetik.
- Lore hau budismoaren ikasketa askotan erabiltzen da gizatasunaren benetazko naturaltasun irakasteko.
Lore txuria: espiritualtasuna.
Lore arrosa: Buda tradizionala.

Lore morea: mistizismoa.
Lore gorria: maitasuna eta errukitasuna.
Lore urdina: jakituria.
- Gendea ignorantziatik esnatzen denean esan nahi du bere soinua.
- Bi arrain hauek marraztu ziren lehenengo aldian Yamuna eta Ganges ibaiak irudikatzeko egin ziren.
- Baina budismoaren ikuspuntutik zortea eta aberastasuna irudikatzen dute.
- Ginera, sufrimenduen itsasoa garaitu ahal izateko behar den kemena eta ausardia irudikatzen dute ere eta horrela libreki "igeri egin"ahal izateko.
- Kontextu honetan parasola sufrimenduaren babesa esan nahi du.
LAU EGIAK:
Badago oinazetik, sufrimendutik, heriotzatik askatzeko bidea. Hauek dira erabateko baretasunera eta bakera eraman gaitzaketen LAU EGIAK:
GIZA BIZITZA OINAZEA DA.
BIZITZEKO GOGOA, SUFRIMENDUAREN ZERGATIA.
BIRJAIOTZERA KONDENATUTA GAUDE.
NIRVANA.
GIZA BIZITZA OINAZEA DA
- Oinazea eta mina nonahi daude.
BIZITZEKO GOGOA, SUFMENDUAREN ZERGATIA.
- Bizitzeko gogoa oinazeen zergatiak dira.
- Oinazearen sor burua: geure bizitzeko irrika, izateko eta irauteko dugun desira hori, ustez garena galtzeko beldurra...
- Dena iragankorra da, dena bukatu egiten da, ona zein txarra. Baina, hala ere, iraunkortasunaren irrikaz gabiltza.
- Zorioneko izan nahi genuke beti, eta horixe da gure zoritxar guztiaren kausa.
- Ezjakintasuna ere da sufrimenduaren kausa bat. Hau da, mundua gobernatzen duten mekanismoak ez ezagutzea.
-Guztiok uste dugu ongi gorderik dugula barne sakonean daukagun izatea : Ni-a, da, hein handi batena, gure ekintza guztien erantzulea.
- Dena ilusio hutsala baino ez da.
BIRJAIOTZERA KONDENATUTA GAUDE.
- Badirudi guztiok birjaiotzera kondenatuta gaudela, samsara-ren esku omen gaude preso.

NIRVANA:
- BERRARAGIZTATZEEN SUFRIMENDUTIK ASKATSEKO EKINTZA.
- Zoriontasunaren existentzia ez du ukatzen, baina zoriontasuna ez da iraunkorra.
- Dena inperfekzioa eta aldaketa da, gu geu ere.
- Bizitza ez da guk nahiko genukeena.
- Gizakiak oinaze-egorea iraunkorretik askatzen saiatu behar du.
- Minak eta oinazeak gizakia txikitu eta suntsitu egiten dute. Baina, budismoa ez du bizitza nahigabeko eta miseriaz beteriko iragandea denik ere esaten.
- Adiskidetasunak, familiak, lanak, eta bizitzak berak berekin dakarte zoriontasuna.
-Nirvanak itali esan nahi du; adimenaren korapiloak deslotu edo kontrolik gabeko grinak adierazten duen kandelaren garra itzali.
- Nirvana oinazearekin bukatzeko bide bat da " zortzi urratseako bidezidor gorena". Bide hori eginez gero, erabateko sosegua eta bakea lortuko du pertsonak : NIRVANA.
-Honako hauek izango dira zortzi urratsetako bidearen jarraitzaileen ezaugarriak:
Hitz zuzena.
Jarduera zuzena.
Jarrera zuzena.
Jakinduria lortzea, gauza bakoitzari dagokion garrantzia emateko eta dutena erlatibizatzeko.
Gogoeta zuzena.
Ezagutza zuzena.
Gogoeta egitea, bekaizkeriak eta gorrotoz betetako pentsamendu ilunak gainditzeko eta barruko bakea suspertzeko.
Ahalegin zuzena.
Eginbehar zuzena.
Arreta zuzena.
MONJEAK:
Bere tunikez eta bere kaskamotzez, monje hauek ez dira oharkabe pasatzen nekez.
Monje hauek mendeetan egon dira eta budismoko ordezkariak dira.
Monje budista garrantzitsuak:
Bodhidharma
Taisen Deshimaru
Faxian
Jien
Nichiren
Shinra
HELBURUAK:
Haien barneko pakea bilatzen saiatzen dira.
Nirvana lortzea.

JANZKERA:
Ekintzak:
Egoitza:
1. Vinaya Pitaka

2. Sutta Pitaka








3. Abhidhamma Pitaka
TESTU SAKRATUAK: Argitasunaren hiru saskiak.
YOGA:
- Zenbait etapatan egituratzen da, eta haren praktika lau egia nobleak sakontzean datza.
- Gorputzaren eta arnasketaren kontrola funtsezkoa da.
- Espirituaren kontzentrazio handi batera heltzen da.
-Pentsamendua da arimaren eta gorputzaren arteko lotura. Pentsamendua arimaren presentzia isilaz jabetzen bada, laguntza ona izan daiteke berraragizatzeen ziklotik askatzeko. Hori da yoga-ren funtsezko zeregina.

- Zenbait yoga mota daude, bakoitzaren nortasunaren eta gaitasunen arabera.
-Gorputza hodiz zeharkaturik irudikatzen du yogak.

NADI deitzen dira hodi horiek, eta ez dira ez arteria ezta nerbio ere. Energia daramate.
Nadi horien loturetan biltzen da jainkozko energia edo KUNDALINIa esaten dena. irudimenezko gorputz honen gain jardunez lortzen da arimaren askapena.
Yoga ariketa guztietatik leurratsak honako hau du oinarri: ohitura onak lantzea, hala nola inor ez mintzea, egia esatea, ez ostea, nork bere burua kontrolatzea, garbi mantentzea, pozik sentitzea, diziplina bat edukitzea eta helburua lortzeko desira sutsu bat izatea.
Yogi bat izateko egin beharreko bidea:
- Yogi batek lortu beharreko jomuga nagusi bezala deskonexio osoari eta puntu bakarrean pentsamendua finkatzeari buruzko ikastketan aurrera egitea proposatzen du.
- Azken gogoetari buruzko bidea da.
- Bakoitza bere gorputzaz erabat ahazten denean, kanpoko munduari buruzko kontzientzia galtzean eta puntu bakar horretan kontzentratzean, espiritua berreiatzen da, eta adimen kosmikoa egertzen da. Orduan lortzen da esentzia absolutua.
- Yogiak jada amaiturik du bidaia.
-Helburu hori osoki lortuko bada, beharrezkoa da bizitza bat baino gehiago bizi izana. Birjaiotzeen zikloaren azkenean hel daiteke soilik NIRVANA izeneko egoerara.
BUDISTEN FESTAK ETA ERRITUAK:
Lau toki santuak: Buda jaio zen hiria.
- Lunbini
- Bodogaia: argitu eta "esnatu" zen hiria.
-Varanasi : Lehen hitzaldia heman zuen hiria.
-Kusingar: Hil zen lehenengo hiria.

-Stupa, bodia eta patima-gara: budistek gurtzen dituzten hiru gauzak dira.
-Maiatzeko ilargi betea: Budaren jaiotza, heriotza eta esnatzea egun jain horretan gertatu ziren eta horregatik ospatzen dute hori budistek.
- Hiru bitxiak: Buda, Darma eta Sanga.
- Pagoda: Meditaziorako budistek erabiltzen dituzten tenpluak dira.
- Meditazioa: egunean zehar hainbat aldiz praktikatzen dute eta oso garrantzitsua da.
- Jaiotza.
- Ezkontza: ospakizun zibila du buditentzat.
- Heriotza: hil ondoko zeremonia egiten dute.

BUDISMOA NAFARROAN:
BITXIKERIAK:
Full transcript