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Edad Antigua

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by

Simón Reyes

on 26 September 2013

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Transcript of Edad Antigua

Linea del tiempo
Contexto Historico de la Edad Antigua
Desde la invencion de la escritura hasta la caida del imperio romano
Edad Media
Edad Antigua
Platón
427-347 a.C
Biografía
fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles.
Pensamiento - idealista:
La verdad de las cosas se narran en la forma es decir en
aquellos principios que subyacen las cosas.
Método de conocimiento :
Deductivo;universal a particular
Teoria del conocimiento:
El verdadero mundo real es el de las ideas y el metodo para llegar a estas ideas es la dialectica
Aristoteles
384-322 a.C
Biografia
: fue un polímata: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente
Pensamiento- Realista :
Es un realismo natural, el conocimiento para este se entiende como reproducción de la realidad.
Diciplina en la que se apoya
: Matematicas

Metodo de conocimiento:
Inductivo; particular a universal
Teoria del conocimiento:
El sujeto conoce atraves de los sentidos:Gusto,Vista,Tacto,
Olfato y oido.
Sentido comun : conecta la informacion que con los sentidos a quedado dispersa
Imaginacion: Se produce una imagen apartir de estos elementos
intelecto activo: le atribuye un concepto al objeto
intelecto pasivo: Retiene el concepto en la memoria de manera que se forme un universal
Relacion con el derecho en la edad antigua
El derecho y la justicia encuentran su fundamento en la idea universal y eterna del bien
Concebia la justcia en parte como virtud social y en parte como derecho emanado de la naturaleza
La iglesia controla la cultura
Dios es el centro de todas las cosas
Pantokrator
Estructura social
San antonio
San agustin de hipona
San ancelmo
Alta edad Media ( caida del imperio romano-siglo X)
Heracleópolis Magna, Egipto, 251 – †MonteColzim, Egipto, 356)

Monje cristiano, fundador del movimiento eremítico.

Abandonó sus bienes para llevar una existencia de ermitaño .
vivio del 354-430, nacio en tagaste.

La influencia mas importante fue el neoplatonismo

San Agustin piesa que Dios creo el mundo de la nada
Opinaba que antes de crear Dios el mundo las ideas existian en el pensamiento de Dios

Existe un abismo infranqueable entre Dios y el mundo
(Aosta, 1033 - Canterbury, 1109)
Fue un monje benedictino que fungió como arzobispo de Canterbury durante el periodo 1093-1109.

teólogo y filósofo escolástico
Anselmo inaugura en filosofía la escolastica
Baja edad media
Desaparece en cierta medida el fugasmundi y aparecen los dominicos

los monjes son estudiosos

se crean las universidades

el sistema de organización político era el feudalismo

se llevaron a cabo las cruzadas

Tomas de aquino
Duns scoto
San buenaventura
vivio de 1225 - 1274
cristianizo las teorias de aristoteles
No deberia existir una contradiccion entre lo que dice la filosofia o la razon y lo que revela la fe.

En su pensamiento epistemológico se puede decir que está basado en el acto-potencia, materia-forma y entendimiento paciente y agente. Según él, el conocimiento de Dios es intuitivo y directo.

Las verdades de la ciencia natural y de la filosofía son descubiertas al razonar a partir de datos de la experiencia, mientras que los principios de la religión revelada están más allá de la comprensión racional, aunque éstos no hayan de ser contradictorios respecto a la razón y deban aceptarse mediante la fe.

Reino Unido 1266- actual Alemania, 1308
Filósofo escocés.
Junto al de tomas de aquino es el sistema mas influyente de la escolastica
Distinguio la teología de la filosofía, considerando que ambas eran complementarias y nunca podían entrar en contradicción.

Aporte : el problema de la determinación del individuo y el de la naturaleza de los universales, respeta la ciencia y la logica nova aristotélica, pero no deja de lado la estructura de las esencia separada, heredada de la filosofía platónico-agustiniana.

Su solución de la existencia de una natura previa a la determinación numérica es una variante de las múltiples reinterpretaciones hechas a la postura de Avicena, pero mantiene un platonismo calificable como el realismo más “sutil” posible.
talia; 1218 - Lyon; 15 de julio de 1274
fue un santo y místico franciscano,
Afirmaba que las cosas son accesibles a la razón porque tienen una naturaleza propia; esta naturaleza es manifestación de una realidad sobrenatural, Dios.
Edad media
El pensamiento de platon influyo profundamente en esta edad en la teologia cristiana ;la idea de que el alma es inmortal y la idea de la transubstastacion

En cuanto a lo politico la monarquia era la mejor forma de gobierno
Pedro Abelardo
Nacio en la pallet 1079-1142

Filosofo frances renuncio a la carrera militar y estudio dialectica

Afirma que la investigacion se emprende con el estimulo de la duda ; por medio de la investigacion se llega al conocimiento de verdad

Para el los universales existen como entidades; son categorias logico linguistas que relacionan el mundo mental con el fisico
Guillermo de Ockham

Nacio 1280/1288-1349 en francia

Fraile franciscano,filosofo y logico escolastico ingles.

Su principal propuesta fue el nominalismo que propone para resolver el problema de los universales, estos no existen como unidades suprasensibles
Se opone al pensamiento de platon y san agustin

La razón no está ya al servicio de la fe, ni la fe necesita de la razón para esclarecer sus propios dictados.
Francis Bacon
Nacio 1561-1626

Fue uno de los padres del empirismo y tuvo una influencia decicfiva en el desarrollo del metodo cientifico
la epistemologia es la percepción de los sentidos.
Se ha intentado clasificar al conocimiento a partir de:

Por su posibilidad
Por su origen
Por su esencia
Adolescencia de Occidente
Renacimiento
Descubrimiento de America
Reforma Protestante
Revolucion Copernicana
Se cuestiona el orden universal, la tierra ya no es concebida como el centro del universo y se establece que el sol es el centro del universo (Copernico)
Inicia en el siglo XVI
El hombre pasa a ser el centro de el universo ( Antropocentrismo)
Inicia en el siglo XVI
Uno de sus principales exponentes fue Davinci quien vuelve al hombre concepto fundamental del estudio.
1492
Fue una travesia que partio de españa dirigida por cristobal colon con el apoyo de los reyes de castilla y aragon.
Este represento el descubrimiento de un nuevo mundo
Inicia en el siglo XVI
Se alfabetizaron las comunidades
Su principal representrante fue martin lutero quien afirma que no solo el clero debe tener acceso a la educacion. Tambien traduce la biblia al aleman
Aparece la imprenta
Surgieron civilizaciones como la egipcia ,la fenicia, la griega y la romana.
la epoca de la diferenciacion social, el nacimiento de la mayoria de las ciencias y artes actuales, y de una enorme expansion demografica que llevo a crear grandes imperios. El regimen politico mas difundido era la monarquia.
PLATON
ARISTOTELES
Decia que Dios, no contento con promover el
acto del conocimiento natural, se digna a
esclarecer la inteligencia humana con una
claridad suplementaria.

Es uno de los personajes mas reconocidos del movimiento fugasmundi
Para Buenaventura es claro que la filosofía es el campo que corresponde a la razón. La fe sirve al hombre como ortopedia razón frágil y del pensamiento débil.
Edad moderna
Racionalismo frances
Empirismo Ingles
Se considera que la experiencia es el origen del conocimiento, y se conoce a travez de sus sentidos.

Posee un subjetivismo del conocimiento

Negacion de la ideas innatas de los racionalistas

El conociemiento humano es limitado

Negacion del valor objetivo de los conceptos universales

El metodo experimental y la ciencia empirica














Abarca el estudio de los hechos acaecidos desde 1453 año en que ocurrió la Toma de Constantinopla por los turcos, ultimo baluarte del imperio Bizantino, hasta el año 1789, fecha en que estallo la Revolución Francesa.


Caracteristicas
Sentido Antropocéntrico de la vida.
Carácter individualista del hombre moderno.
Encumbramiento de las Monarquías Absolutistas. La decadencia del Feudalismo.
Se dio un Progreso artístico, literario y científico.

Tendencia que se desarrola en francia dentro de la tradicion catolica.
Da prioridad a la razon como facultad del conocimiento respecto de los sentidos
Afirma la existencia de las ideas innatas , ideas contenidas en la mente que el sujeto no ha obtenido por medio de la experiencia
Rene Descartes
Nacio en 1569
Principales Obras
: Discurso del metodo
Meditaciones metafisicas
Metodo:
No le convencia la filosofia aristotelica ni la escolastica e inspirandose en las matematicas planeo la creacion de un metodo Racional y Deductivo valido para todas las ciencias que debia partir de unas primeras verdades claras y distintas.

Reglas del Metodo Cartesiano
: Se divide en la parte analitica y la parte sintetica, en la parte analitica el estabablece la evidencia y el análisis, y en la parte sintetica establece la sintesis y la comprobación.
Thomas Hobbes
Jhon Locke
Gerorge Berkeley
Westport, Inglaterra, 1588-Hardwick Hall, id., 1679

Fue un filósofo inglés cuya obra Leviatán (1651) influyó de manera importante en el desarrollo de la filosofía política occidental.

La obra de Hobbes, no obstante, es considerada como una de las fundamentales en la ruptura con la línea de la Edad Media y el inicio de la Modernidad.





Wrington, Somerset, 1632 - Oaks, Essex, 170

Locke sostiene, contra la teoría de las ideas innatas de Descartes, que todos nuestros conocimientos tienen su origen en nuestra experiencia, tanto externa, a través de los sentidos, como interna, a través de la razón.

Considera la ley natural un decreto divino

Afirma que solo podemos acceder el mundo que nos rodea y conocerlo mediante las representaciones que nos hacemos de el debido a que estas ideas costituyen los contenidos basicos con los que trabaja el entendimiento
Para ello lo primero es constatar que no existen ideas innatas que ninguna idea es connatural al conocimiento y por lo tanto no hay un contenido mental anterior a la experiencia.
Cualquier idea ya sea simple o compleja proviene de en experiencia ya sea de modo directo indirecto.


Nacio 1685 - 1753

Sostenía que el escepticismo surge cuando la experiencia o las sensaciones se encuentran desligadas de los objetos.

Afirma que las cosas existen independientemente de nuestra percepción implica una contradicción, sobre todo desde un empirismo consecuente.



Positivismo
Siglo XIX, tiene cuatro caracterisitcas:

a) Monismo Metodoligo: Es un unico metodo

b) Modelo de las ciencias natural: surge del modelo
fisicomatematico.

c) Explicaciones Causales: No en el sentido arsitotelico sino en el Galilano es decir en el "¿como?"

d) Dominar la naturaleza: Se hace ciencia para dominar aquello que se estudia.

Augusto Comte: Los tres estadios ( teologico, metafisico y positivo)
Hermeneutica
Conocer no es explicar

No se incluye la ciencia de la fisica

Las ciencias naturales no funcionan bien para explicar las ciencias sociales

La sociedad se comporta en relacion de los valores compartidos.

El modelo de conocer de la ciencia se vuleve historia






Positivismo logico
Lo que quiere ser ciencia debe estar comprobado

El conociemiento cientifico es conocimiento verdadero

Las teorias cientificas se derivan de los hechos y de las experiencia

Karl Popper
: En su Lógica del descubrimiento científico (1934) criticó la idea de que la ciencia es en esencia inductiva. Propuso un criterio de comprobación que él denominófalsabilidad, para determinar la validez científica, y subrayó el carácter hipotético-deductivo de la ciencia.
Teoria Critica
La ciencia tiene una funcion social que transformar a la sociedad y relacionarse con esta.
la Teoría Crítica se opone a la Teoría Tradicional como a la teoría que surge en el círculo de Viena llamado Positivismo Lógico y esto en dos niveles:
En el Plano Social, ya que la ciencia depende, -en cuanto ordenación sistemática- de la orientación fundamental que damos a la investigación
En el plano teórico-cognitivo, denuncia la separación absoluta que presenta el positivismo entre el sujeto que conoce y el objeto conocido.

Civilizacion
historia
TEOLOGICO
METAFISICO
POSITIVISMO
Tipos
Simples
Complejas
Provienen de
Sensacion
Experiencia externa
Reflexion
Experiencia interna
Provienen de
Entendimiento
Combina
IDEAS
Ciencia en la edad contemporanea
Tradicion Aristotelica
Tradicion Galileana
Entiende a Ciencia como explicacion teologiaca, la ciencia inicia cuando se percibe la existencia de ciertos fenomenos
Pero la explicación de esta sólo se logra cuando se puede dar razón de estos fenómenos de una manera inductiva y luego deductiva

Para Aristóteles había relación causal entre premisas y conclusiones del silogismo acerca del hecho o fenómeno a conocer.
La causa del fenómeno se puede explicar apartir de:
causa formal
causa material
causa eficiente
causa final.

Ya no se ve al universo como el conjunto de sustancias con propiedades sino que se ve como un flujo de acontecimientos que suceden segun las leyes
Caracteristicas :
Cuantitativa.
se pregunta por el ¿como?.
Mundo funcional y mecanisista .
La nueva ciencia busca el poder y el control de la naturaleza, el centro es el hombre,la naturaleza es un objeto.
Interes pragmatico,mecanismo causalista.
Se basa en Formulaciones Matematicas.
Se formula en leyes que relacionen Fenomenos y
hipotesis causales, determinadas por el analisis
experimental.

Ciencias blandas
Ciencias duras
Ejm: matematicas y fisica
Se encuentran en un estado de desarrollo
Ejm: Ciencias experimentales
como las humanidades
Han logrado un alto grado de formalizacion
Presentado Por:
Maria Camila Castañeda Caro
Tatiana Castro Sanchez
Maria Camila Reyes Peña

Curso :
2A -Derecho

Presentado A:
Juan Sebastian Lopez
Autor,minervagigia(feb25/2007).El racionalismo: Descartes."http://www.slideshare.net/minervagigia/el-racionalismo-descartes"
Autor,lic Jose luis Dell'ordini.San Agustín, filósofo y teólogo"http://www.monografias.com/trabajos6/sanag/sanag.shtml"
(setp25/2002).San Anselmo de Canterbury"http://www.webdianoia.com/medieval/anselmo.htm"
Autor, Camilo Bérubé. SAN BUENAVENTURA FILÓSOFO. "http://www.franciscanos.net/teolespir/berube1.htm"
(sept25/2002).Santo tomas de Aquino." http://www.webdianoia.com/medieval/aquinate/aquino.htm"
Autor, Felipe Gimenez. Lecciones sobre Duns Scoto " http://www.filosofia.net/materiales/tem/scoto.htm"
Autor, Maria Jose Colmenares.(feb29/2012). PEDRO ABELARDO "http://blogfilosoficocarter1012.blogspot.com/2012/02/pedro-abelardo.html"
(jun20/2003). Guillermo de Ockham. "http://www.webdianoia.com/medieval/ockham.htm"
Autor, Graciela Caldeiro.
(2005). Francis Bacon (1561-1626) - METODOLOGIA
Autor: Gerardo Mollinedo.(sept9/2012). El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes"http://www.slideshare.net/GerardoViau/el-empirismo-14227544"
Autor, Gerardo Mollinedo.(sept9/2012). El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes. "http://www.slideshare.net/GerardoViau/el-empirismo-14227544"
Autor, Gerardo Mollinedo.(Sept9/2012).El empirismo inglés: Berkeley, Hume, Locke, Bacon, Hobbes"http://www.slideshare.net/GerardoViau/el-empirismo-14227544"
Polemica sobre la cientificidad
Concepción positivista de la ciencia
Para que un conocimiento fuera valido debia
basarse ne las ciencias naturales que se caracterizaba por :
monismo metodologico
modelo de las ciencias naturalez exactas lo constituye el modelo fisico matematico
Explicacion causal , la ciencia debera dar respuestas a las causas o motivos fundamentales
de los fenomenos
El conocimento cientifico hace hincapie en la prediccion de fenomenos , control, dominio
de la naturaleza

Concepcion hermeneutica de la ciencia
En opocicion con el modelo positivista
Se caracteriza por
rechazo al monismo metodologico , la fisica matematica como regulador de toda explicacion cientifica , el afan predictivo causalista y la reduccion de la razon a ser instrumental.
Para los hermeneutas el metodo propio es las ciencias sociales que busca comprender y no explicar , la comprension trata de entender o interpretar el sentido y significado de actos humanos
Concepcion de la teoria critica de la ciencia
Decia que el positivismo se reduciria a una aceptacion critica de los hechos, de lo existente y no se da cuenta que estos son problemas.
De acuerdo con esta la razon en el positivismo es de caracter instrumental ya que solo puede individualizar,construir o perfeccionar los medios para lograr los fines que establecen.
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