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EVOLUCION HISTORICA DEL CONOCIMIENTO

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Claudia Maritza Guzman Ariza

on 25 September 2012

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PROBLEMAS EPISTEMOLÓGICOS DELA PEDAGOGÍA Y PRÁCTICA INVESTIGATIVA EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LAS CONCEPCIONES EPISTEMOLÓGICAS Conflicto entre ciencias y la fé
Astrónomos establecen teorías opuestas a la iglesia.
Las ideas medievales, sentadas en la defensa y explicación del cristianismo, fueron cediendo paso a las teorías de la física y la astronomía moderna (Copérnico).
Profundo cambio de la concepción o una ruptura paradigmática de la visión de la realidad. SIGLO XV Y XVI (características) La filosofía, la ciencia y la educación moderna generaron una nueva forma de comprender el mundo desde el mismo hombre.
La ciencia moderna busca explicar el universo desde la razón, desde su mundo interior.
El universo responde a una estructura unitaria con leyes universales, eternas e inmutables y el ser humano puede conocerlas y predecirlas. El pensamiento pedagógico de Lutero.
Critica a la enseñanza tradicional dando importancia a la educación centrada en el trabajo como el recurso que garantice la prosperidad del individuo y el desarrollo de la ciudad.
A partir de las ideas protestantes el mundo se desacraliza y se inicia un periodo laico. (eje de desarrollo se centra en el concepto de progreso. FINES DEL MEDIOEVO (1483-1546) Desarrollo del capitalismo, grandes descubrimientos y la formulación de los principios liberales.
“Todo conocimiento verdadero se basa en el pensamiento, en la razón y ésta es autosuficiente”.
El mundo se explica racional y matemáticamente. Descartes. (1590-1650) sentó las bases del racionalismo en Francia.
Espinosa Benito (1632-1677) Holanda y leibnitz (1640-1716) dan fundamento e impulso al racionalismo. SIGLO XVI - XVII Descartes (Filosofía XVII) generó planteamientos acerca del método, determinó la filosofías del siglo XVII, influyendo en Pascal, Bossuet, Malebranche (1638-1715) Francia y en la mayoría de grandes pensadores científicos-europeos y Norteamericanos de la modernidad.
Complementario surge el empirismo en Inglaterra ( su interés es a partir de la realidad y no dela razón “es el padre del movimiento” Francis Bacón 1561-1626 obra más importante Novum Organum.
Sostiene el texto que no hay ideas innatas y que la inducción experimental es el único camino para llegar a la ciencia. Thomas Hobbes (1588-1679)
John Locke (1632-1704) Ensayo del entendimiento humano .Determina que el origen del conocimiento es la experiencia y da las bases del empirismo.
George Berkeley (1685-1753) Desarrolla idealismo ingles.
David Hume (1711-1776) Libro tratado sobre la naturaleza humana, cuestión a la metafísica tradicional al afirmar que “no existe yo, no existe la extensión, no existe Dios, solo hay vivencias). Siglo de pensar “siglo las luces”. Espíritu racionalista que desarrollo en Francia.
El movimiento pretendía iluminar o ilustrar a los hombres para acabar con las supersticiones, los mitos, los prejuicios de la ignorancia.
Se busco confianza absoluta en el poder de la razón y la experiencia. Fe en el progreso y la ciencia,
Defensa de los derechos inalienables del hombre y de la libertad como derechos naturales. Estos principios toman fuerza en Francia y dan origen al individualismo (promotor verdades absolutas) SIGLO XVII Fue el siglo del racionalismo donde se proclamo la supremacía de la razón a la libertad y el dominio de la razón sobre la naturaleza.
Enciclopedismo (movimiento impulsado por Voltaire (1694-1778) defendió la razón, la tolerancia, la libertad, los derechos del hombre.
Rousseau. Resalta los instintos naturales y primitivos, los sentimientos y los afectos.
Desde esta época explica la educación en el libro el Emilio (Educación como libre desarrollo de la naturaleza, pide poner al joven más en contacto con la naturaleza que con el libro).
Tiene el merito de colocar la atención en el sujeto abriendo las puertas a la educación moderna. Montesquiev (1689-1755) critico la sociedad moderna, anticipando la necesidad de desarrollo de las ciencias sociales.
Recalco la necesidad de separar los tres poderes políticos para el buen funcionamiento de la sociedad.
Se plantean y se desarrollan los conceptos de economía y economía política (Adam Smith, 1723-1779) padre de la economía moderna – la libertad centrada en el libre desarrollo del mercado.
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