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Curso de Ciudadanía Ambiental

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by

Debora Imhoff

on 27 May 2016

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Transcript of Curso de Ciudadanía Ambiental

Distribución del ingreso + oferta productiva //R// patrón de consumo
outputs
Naturaleza / Cultura
* Lo Dado
* Entidad externa al hombre
* A-histórico y A-social
* Entidad pasiva
* Subalterno respecto del
orden de lo humano --> objeto,
recurso
* susceptible de apropiación,
modificación, control, transformación
* Lo creado por el hombre
* Jerárquico respecto del
orden natural --> Vínculo
instrumental con la naturaleza
* Histórico
* Social
“En su dimensión social es posible señalar la gestación de procesos sociales de
resignificación donde se reconocen los impactos negativos de la actividad humana en
la naturaleza y las repuestas que esta genera” (Milesi, 2011:1-2).
Formas de Abordaje de la dicotomía
Ambiente
Formas Culturales
DETERMINISMO AMBIENTAL
Cultura
Ambiente
DETERMINISMO CULTURAL
Meso
Micro
Micro
Micro
Meso
MACRO
Analisis Ecosistémicos
“La mayoría de las ciencias sociales son tributarias de la
ilusión metafísica que inundó la modernidad y
que separó al ser humano de la naturaleza, generando
una ficción antropocéntrica que aun persiste
entre pensadores y las corrientes mas
avanzadas de la ciencia contemporánea”
(Toledo V y González de Molina M -2007 -85)
AMBIENTE
Ciudadanía Ambiental
¿lo mismo que decir ECOLOGIA?
MEDIO AMBIENTE
* concepción estática y limitante
* "entorno" --> material, tangible,
mesurable
* excluyente de lo humano
* Concepcion dinámica y comprensiva
* involucra al ser humano
* concepción sistémica
del ambiente
Énfasis en "las interrelaciones y la mutua interdependencia entre los
ecosistemas y las condiciones sociales, económicas y culturales"
COMPLEJIDAD
Multiplicidad de elementos y de relaciones
“El ambiente va más allá de dominio natural, incorpora aspectos sociales, económicos, políticos, y ACTORES con intereses diferenciados interaccionando en y con el medio".
“...las personas involucradas en la luchas se
constituyen en portadores de una 'racionalidad alternativa' al modelo de relación hombre/ambiente en vigencia" (Leff,2004)
Lenguajes de valoración
Sentidos Alternativos
Valoraciones diferenciales
Valores de uso/cambio/
signo / símbolo
Significaciones
elementos físicos y materiales
actividades propias
relaciones interpersonales típicas
roles desempeñados
Exo
AMBIENTE
"El ambiente es un conjunto dinámico de relaciones entre elementos sociales y naturales, que interactúan de manera permanente y producen cambios en las condiciones previas existentes en un lugar y en un momento determinados"
(Solís, 2004)
relaciones entre elementos sociales y naturales
dinamismo de las relaciones
Los seres humanos tenemos NECESIDADES
un lugar y un momento
"Los seres humanos tienen que satisfacer sus necesidades y lo hacen de manera social, de forma tal que las necesidades de unos son satisfechas por el TRABAJO de otros y, viceversa, las necesidades de estos otros por el trabajo y la producción de los primeros"
Teoría del desarrollo ecologico de Bronferbrenner
PRODUCCION Y CONSUMO
"El hombre es así ambiente del hombre"
¡no queremos medio! lo queremos enterito!!
trabajo
Intercambio de mercancías
"La propiedad privada supone que los sujetos
ven como 'suyo' algo sólo cuando lo poseen,
cuando existe para ellos como CAPITAL"
el dinero es introducido como mediador entre
el productor y el hombre con necesidades
PROCESO DE VALORIZACION
El $ como
relación social
El valor es siempre una RELACION SOCIAL entre los propietarios y sus mercancías
cualidad material y energética
Cualidad inmaterial y antinatural
Meso
...es tanto un proceso de trabajo como un proceso de producción de valores...
VALOR DE USO
VALOR DE CAMBIO
VALOR DE SIGNO
VALOR DE SIMBOLO
¿BIENES COMUNES?
¿ RECURSOS NATURALES?
Recurso = mercancía
racionalidad individual en la toma de decisiones con relación a los recursos escasos
Visión de la economía clásica y neoclásica
Escisión de la naturaleza entre partes valiosas y partes que no sirven para la VALORIZACION CAPITALISTA
Se disuelve la totalidad holística
NATURALEZA= de entidad ecológica a entidad económica
Critica marxista
1) Se parte de una concepción del hombre como homo economicus, a-social y a-histórico
2) Los individuos atomísticos son una ficción
3) El individualismo racional no natural es también una ficción
Propuesta marxista
los individuos sociales se encuentran insertos en un sistema social histórico y dependen de la naturaleza y sus fronteras
la racionalidad sólo puede ser una racionalidad restringida por lo social, y la perspectiva es la totalidad sociedad-hombre-naturaleza
comprensión del metabolismo
"Para las asambleas, la caracterización de los lugares en disputa como recursos naturales potenciales generadores de divisas, se presentó como una categorización que debía ser desterrada. La apropiación cultural del ambiente devino en apropiación de las estrategias del usurpador, tomar sus discursos y explicitarlos. Explicitar lo no dicho y re nombrar al propio ambiente, ya no más como recurso, sino como bien común" (Milesi)
"La producción y reproducción capitalista es un proceso
(interrumpido por crisis periódicas) de crecimiento en
espiral que avanza en el dominio sobre la naturaleza de
forma cada vez más expansiva”.
la naturaleza no produce mercancías para vender en el mercado. No hay mercado en la naturaleza. El mercado es una construcción social y económica. [La naturaleza] sólo se convierten en mercancías a través de un proceso de valorización
En una sociedad de mercado capitalista, las necesidades humanas son sólo relevantes si aparecen como demanda monetaria en el MERCADO
el ser humano y sus diferentes niveles de organización social
Debido al carácter autorreferencial del capital,
esta cara del proceso productivo no conoce ni
acepta límites externos a su dinámica. La idea
de crecimiento sin límites es una consecuencia
directa [de esto]”
Así, “ es necesario concebir a la economía como un emprendimiento
más allá del tiempo y del espacio históricos, porque de otra manera
la teoría debe admitir que las transformaciones económicas tienen
un efecto IRREVERSIBLE en la naturaleza"
LA PARADOJA:
“El capital daña sus propias
condiciones de rentabilidad"
LA CONTRADICCIÓN ESENCIAL:
“La contradicción entre una naturaleza
limitada que convive con necesidades
limitadas (...) y la ilimitada acumulación
de capital"
Coexistencia de procesos productivos y destructivos
“Al producir valores de uso que potencialmente satisfacen necesidades humanas, produce también, inevitablemente, deshechos. Cada proceso productivo está ligado a outputs necesarios, como así también a otros innecesarios o incluso perjudiciales" (Alvater).
consumo
Producción
huella ecológica
Remite al impacto que las actividades humanas generan en el entorno / ambiente
"La Huella Ecológica de una población determinada es el área biológicamente productiva necesaria para producir los recursos que consume y absorber los desechos que genera dicha población"
(Revista Ecologica Autosuficiencia Economica)
La “huella ecológica” de los ricos es mucho mayor que la de los pobres
"ecologistas suelen decir que la pobreza es una de las principales causas de la destrucción ecológica, y el Banco Mundial en particular trabaja con este supuesto. Pero no es cierto. La desigualdad y la injusticia son las que resultan perjudiciales no sólo para la cohesión social sino también para la naturaleza"
Alvater
"Los pobres son relegados a la satisfacción de
las llamadas necesidades básicas, mientras que los ricos (...) desarrollan prácticas destructivas de uso excesivo de los recursos que están a su disposición"
Alvater
tipologías de Consumo
Mance
CONSUMO ALIENADO
consumo practicado bajo
influencia de las semiosis publicitarias
"La mercancía, en este caso, (...) adquiere una forma modelo a través de diversas semióticas que la asocian imaginariamente a propiedades extrínsecas que ella no tiene"
CONSUMO
COMPULSIVO
"es aquél que uno tiene que realizar para satisfacer las necesidades biológicas, culturales y situacionales y que se da cuando uno cuenta con pocos recursos para atenderlas o no tiene alternativas para elegir. En este caso, cuando la persona realiza sus compras, siempre busca lo que es más barato, aunque el producto sea de mala calidad"
CONSUMO PARA EL BIENVIVIR
“ocurre cuando uno no se deja engañar por los artificios publicitarios y, por tener recursos que posibilitan elegir qué comprar, elige aquellos productos y servicios que sean
satisfactorios para realizar el propio bienestar”
CONSUMO SOLIDARIO
“es practicado en función no sólo del propio bienvivir personal, sino también del bienvivir colectivo, favoreciendo a los trabajadores que produjeron dicho bien o servicio
y el mantenimiento del equilibrio de los ecosistemas”
Consumo CRÍTICO
Consumo SOLIDARIO
CRÍTICAS AL CONSUMO SOLIDARIO
"presupone un conocimiento previo respecto de cada producto ", lo cual a veces es imposible
ausencia de etiquetas claras
CRÍTICA DESDE LA ÓPTICA LIBERAL
“al proteger las pequeñas unidades solidarias de producción, el consumo
solidario les ahorra la necesidad de actualizarse técnicamente, llevándolas a un cierto acomodo en una posición de inferioridad, en la
que terminan vegetando”
¿Alguna otra crítica?
González-Gaudiano plantea que si bien la modificación de padrones productivos es necesaria para lograr una mayor calidad ambiental y social en la construcción de sociedades sustentables, la transformación de los patrones de consumo es aún más importante.
¿Qué factores inciden en la gestación de
padrones de consumo determinados ?
los estilos culturales
el nivel y distribución del ingreso
la oferta productiva
EL CONSUMO TAMBIEN SE
CONSTITUYE COMO SOPORTE IDENTITARIO
“El consumo es hoy un rango definitorio de
la identidad moderna tanto en su dimensión
material como en sus aspectos simbólicos
(Trímboli, 1997)”
“el consumo del mundo desarrollado es globalmente insustentable” y “no resulta viable
una igualación de los niveles de consumo de los países en desarrollo con los niveles y el patrón de consumo de los industrializados”
González-Gaudiano
¿Significa esto que los países pobres,
debemos seguir siendo pobres? ¿Debemos
seguir sin "desarrollarnos"?
“La teoría económica convencional asume que
el consumo es un ámbito relativamente pasivo, mediante el cual difícilmente se pueden inducir cambios de fondo; no obstante, otros enfoques confirman que el consumo desempeña un rol determinante en la configuración y en los cambios de producción ..."
González-Gaudiano
se da "... mayor peso al tipo de consumo al considerar que este interactúa con la estructura productiva por medio de la demanda, (...) necesidad de incidir en el patrón de consumo..."
González-Gaudiano
Necesidad de un abordaje complejo
“Las propuestas [de cambio en las tipologias de consumo] no pueden caer en voluntarismos que suelen ignorar que el patrón de consumo está inmerso en un estilo de vida preconizado por la publicidad y los medios de comunicación de masas en niveles tan amplios, que no es posible esperar que los grupos de población renuncien a aspiraciones que han sido incorporadas culturalmente".
De hecho, algunos sectores interpretan el pedido de cambio en los padrones de consumo, como una forma de seguir manteniendo a los sectores más desfavorecidos, en esa posición subalterna
Si quiero modificar las formas de consumir, tendré que incidir en estos aspectos
Distribucion del ingreso + oferta productiva //R// Patron de consumo
"...el patrón de consumo dominante
actual hace más difícil la superación de la pobreza, ya que se retroalimenta con la inequitativa estructura distributiva existente.
Adicionalmente, el actual patrón de consumo tiene implicaciones ambientales muy claras y resulta insustentable"
“No se puede o no se debe asumir una actitud autoritaria ni fundamentalista que pretenda reorientar coercitivamente dicho patrón, lo cual no significa ignorar las posibilidades reales de reorientación mediante formas democráticas y técnicamente posibles".
En general, las medidas tendientes a modificar el patron de consumo de las personas, "han aportado muy poco a modificar la actual estructura distributiva global y las progresivas tendencias del deterioro ambiental"
RESULTADOS INDESEADOS DE DICHAS MEDIDAS
"medidas puntuales, desarticuladas, de carácter individual que no cuestionan las bases del sistema político y económico hegemónico"
"dirigidas a paliar algunos de los impactos negativos más aparentes, pero que producen, sobre todo en los segmentos de población más acomodados, un estado de bienestar psicológico asociado a un presunto deber cumplido"
"son acciones que obstruyen la organización social en torno de medidas más radicales para la justicia socioambiental"
¿Y entonces? ¿QUÉ hacemos?
"reconocer que el campo del consumo sustentable tiene un potencialcrítico de transformación radical si no se conforma con fomentar medidas de cambio individual, puntuales y desarticuladas"
fomentar una "acción ciudadana organizada, empoderada, sistemática y permanente, con una visibilidad política tal que no pueda ser ignorada"
propiciar PROCESOS EDUCATIVOS (EDUCACIÓN PARA EL CONSUMO SUSTENTABLE) QUE APUNTEN A UN PENSAMIENTO CRÍTICO
"Nadie se libera solo.
Nadie libera a los otros.
Nos liberamos juntos"
Paulo Freire
Material didáctico del Curso de Extensión "Ciudadanía Ambiental", 2013.
Facultad de Psicología (UNC) / Córdoba, Argentina.
Equipo Docente:
Lic. Débora Imhoff, Biól. Cristian Schneider, Lic. Renzo Aghemo.
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