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< 제 3장 > 현대 음악교육 철학

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by

강은 김

on 6 December 2015

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Transcript of < 제 3장 > 현대 음악교육 철학

< 제 3장 > 현대 음악교육 철학
차 례
1. 리머의 음악교육 철학
1. 리머의 음악교육 철학
1. 리머의 음악교육철학
2. 엘리엇의 음악교육 철학
3. 예악사상과 음악교육
음악교육의 본질이 음악의 본질에 기인하며, 철학적으로 음악의 본질을 다루는 학문인 '미학'에 대한 이해가 음악교육철학 체계의 기초가 된다는 점을 강조
가. 역사적 배경
1. 리머의 음악교육 철학
1) 절대표현주의 미학
2) 예술적 경험
3) 예술의 의미
4) 예술 행위
5) 심미적 음악교육
6) 심미적 행동의 개발
나. 심미적 음악교육 철학
미학
- 랭거
- 마이어
- 듀이
교육
- 레너드
- 브라우디
- 듀이
심미적 음악교육
(70~90년대)
실천주의
(90년대)
통합적,
경험중심음악교육
(2000년대)
1. 리머의 음악교육 철학
1) 절충적 미학
2) 음악적 경험
3) 음악의 의미
4) 음악적 행위
5) 경험중심 음악교육
6) 음악적 지능
7) 특별한(음악적,예술적)경험을 위한 음악교육
다. 경험중심 음악교육 철학
3. 예악사상과 음악교육
1. 엘리엇의 음악교육 철학
‘심미적 음악교육론’을 비판 하면서
새로운 철학의 필요성 주장
가. 배경
2. 엘리엇의 음악교육 철학
나. 주요 관점
- 음악의 결과만 중시/과정적 측면 도외시
- 음악을 특정 집단의 지적욕구 충족의 방편으로 소비
- 예술에 대한 철학적 견해의 다양성 무시

1. 엘리엇의 음악교육 철학


1) 행위 속의 사고 & 행위 속의 지식
“행위는 인간의 모든 의식이 나타나는 가장 구체적인 실체이다.”

2)다문화적 음악 교육론
“이 세계는 다양한 음악이 존재하며 그 각각의 음악은 각기 전통과 문화적 맥락 위에서 발전해 오고 있다.”

나. 주요 전제
* 음악의 개념

– 음악의 궁극적 실체는 음악 만들기(music- making)
- 음악은 사회, 문화적 맥락 속에 존재한다고 주장
1. 엘리엇의 음악교육 철학
* 음악적 지식

- 과정적 음악 지식 (procedural musical knowledge)
- 형식적 음악 지식 (formal musical knowledge)
- 비형직적 음악지식 (informal musical knowledge)
- 인상적 음악지식 (impressionistic musical knowledge)
- 통제적 음악지식 (supervisory musical knowledge)
* 음악 교육의 목적
- 음악하기, 음악성의 발달
- 음악 하기는 그 자체로 목적이며 그 목적을 이루는 과정에서 음악성이 발달한다
3. 예악사상과 음악교육
가. 예악론
1) 예악의 의미
공자로부터 비롯된 유가들이 인류의 도덕 및 정치적 질서의 틀로서의 ‘예’를 최고의 이상적 가치로 설정하여, 모든 사람이 예를 따르고 받아들이도록 하기 위해 성인이 예와 더불어 제작한 ‘악’으로 교화함으로써 이상적인 사회를 실현할 수 있다고 믿어 왔던 가치 체계
2) 악의 적용 원리
* 공자 : ‘예’와 ‘악’은 '인'을 실현하는 구체적인 방법
인간완성, 이상적인 사회 실현
* ‘예’와 ‘악’의 목적 : 인간이 절제 하여 '중용'을 얻는 것.
* 유가 : 음악을 좋은 음악과 나쁜 음악으로 구별.
* 악은 덕을 아는 군자나 도를 깨달은 성인이 제정한 것으로 도덕성이 내포되
어 악으로 사람들을 도덕적으로 순화시킬 수 있음
3. 예악사상과 음악교육
- 음악은 개인 및 사회적 측면에서 예나 지금이나 중요한 역할을 한다.
- 음악의 질과 수준에 대하여 신중한 고려를 필요로 한다.
- 전통음악의 특성을 이해하는 데 도움을 준다.
- 예악사상의 원리는 예악 또는 정악의 배경을 설명하는 근거로 제한된다.
3) 예악론의 음악교육적 의미
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