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Principales pensadores del siglo XIX

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Claudia Marroquin

on 7 September 2013

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Transcript of Principales pensadores del siglo XIX

Principales pensadores del siglo XIX

Por:
Claudia Marroquín
Víctor Rosales

Friederich Nietzsche
(1844 - 1900)

“Yo enseño el “no” a todo lo que debilita y el “sí” a todo lo que fortifica.”
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
(1770 - 1831)
Filósofo alemán

"El hombre que no es capaz de luchar por la libertad, no es un hombre, es un siervo"
Obras escritas:
• Fenomenología del espíritu (Phänomenologie des Geistes, 1807)

• Ciencia de la lógica (Wissenschaft der Logik, 1812–1816)

• Enciclopedia de las ciencias filosóficas (Enzyklopaedie der philosophischen Wissenschaften, 1817)

• Elementos de la filosofía del derecho (Grundlinien der Philosophie des Rechts, 1821)
Su última obra publicada fue La filosofía del Derecho (1821), aunque algunas notas de sus conferencias, junto con apuntes de sus alumnos, fueron también publicadas después de su muerte.
Arthur Schopenhauer
(1788- 1860)
Filósofo alemán

"Querer es esencialmente sufrir, y como vivir es querer, toda vida es por esencia dolor. Cuanto más elevado es el ser, más sufre...
aqui ira un pequeño video sobre él

ya casi lo tengo
Filósofo alemán
Nació el 27 de agosto de 1770 en Stuttgart.
Hegel realizó contribuciones fundamentales en una gran variedad de campos de la reflexión humana, que abarcan la filosofía de la historia, la estética y la ética social.
Schopenhauer, nació en Danzig, hoy Polonia. Fue hijo de un comerciante. El renunció al negocio familiar para estudiar matemáticas, medicina y luego filosofía.

Su obra es la unificación de pensamientos asiaticos con griegos en los que, convergen las ideas del sufrimiento.


La razón es la que nos puede mostrar las cosas como son y al darnos cuenta podemos renunciar a la voluntad.
La razón revela la voluntad para rechazar ese juego de la voluntad
, del deseo del cual nadie puede salir ganador.


Fue un filósofo que dijo que tener genio es tener mal genio, malhumorado y pesimista.
Gran escritor, no sólo filósofo.

Fue traductor de varios autores de textos budistas y españoles (Calderón de la Barca) que mencionaban el dolor de la existencia.

En Berlin presentó su tésis:


“ Sobre la cuádruple raíz del principio de razón suficiente”
La voluntad
Su obra máxima fue:

El mundo como voluntad y representación.

Aparecen elementos éticos y metafísicos dominantes de su filosofía atea y pesimista.

-Los fenómenos existen sólo en la medida en que la mente los percibe como representaciones.
-La tragedia de la vida surge de la naturaleza de la voluntad, que incita al individuo sin cesar hacia la consecución de metas sucesivas, ninguna de las cuales puede proporcionar satisfacción permanente a la actividad infinita de la fuerza de la vida, o voluntad.

-El mundo es cruel, el humano es víctima.

-La única forma de escapar es la razón.

Nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, región de Prusia.
Hijo y nieto de pastores luteranos muy tradicionalistas.
Único varón en su familia.
La Ciencia: Critica duramente a la ciencia como tal ya que la acusa de no aprovechar la vida.
Sobre la Moralidad: En materia de Ética,
“Sobre la genealogía de la moral”

Se llamó “bueno” o “noble” lo que hacían los nobles: dominar, castigar y matar.
“Malo”, o “sencillo” habría sido lo que tenía que hacer el pueblo: “obedecer”, “arrepentirse”. Este pensar se generalizó en la “plebe” y de ahí surge la “moral de los esclavos,” buena y la moral de los señores, “reprobables
Su obra máxima:
"Asi habló Zarathustra" (dualismo)
Su moral no es buena ni mala. Es su evangelio.

"soy inmoralista, libre de la moral hipocrita".

Su evangelista es Zarathustra, quien predica sobre el superhombre y les anuncia a los hombres comunes que “Dios ha muerto”. Y le sorprende que no lo sepan los hombres.

Es más bien un planteamiento amplio que implica el enfrentamiento al conocimiento de la ciencia y el razonamiento de los porqués. Es como el despertar del pensamiento(y de hecho lo fue) y un prepararse para el futuro.

El Cristianismo: es el que “ defiende una moral de esclavos, es el abogado de todo lo débil, enfermizo y decadente, envenenador de la vida y predicador de la muerte”.
En lugar de la religión, pretende predicar
el ETERNO RETORNO.
Si el mundo es finito y el tiempo infinito, después de un año cósmico, retornarán otra vez exactamente las mismas situaciones. Los hombres débiles se desesperarán ante la visión de un mundo absurdo que juega a los dados consigo mismos. Pero los hombres fuertes soportarán este absurdo y se conformaran con el destino ciego.
Arte: La música fue muy importante para Nietzsche, en especial por su gran amistad con Ricardo Wagner que termina por la conversión cristiana de éste.
“En el arte se pone de manifiesto toda la inmadurez de los hombres que han quedado niños. Los artistas necesitan de estas ilusiones y mentiras porque sin estas transfiguraciones, no pueden soportar la brutalidad de los días de trabajo”.
Arremetió contra...
La familia (Un filósofo casado es figura de comedia)
El socialismo (“si se quiere tener esclavos, hay que ser tontos para educarlos para señores” .
La nación (A los alemanes les falta una idea de lo viles que son...se rebaja uno tratando con alemanes...)
El estado(...está el barro en el trono y el trono en el barro” , refiriéndose al ganado de manada que pretende escalar al poder.
Comunidad: Fue en extremo individualista por lo que luchar ante la masificación fue una tarea incansable para él.
Fue enfermizo y viajaba buscando mejores climas. A los 44 años sufrió un colapso mental. Fue internado y luego, su hermana y madre le cuidan.
Muere sin éxito alguno, ni monetario ni intelectual.


Escribió aforismos en los que anhelaba
conocer el amor de Dios. Fue sepultado junto a sus familiares cristianos.
Al concepto de superhombre se le reprochó ser el fruto de un intelectual que se desenvuelve en una sociedad de amos y esclavos y que es identificado con las filosofías autoritarias.
Sin Embargo.....
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Arthur Schopenhauer
Friederich Nietzsche
Contexto mundial
Las características fundamentales del siglo XIX (1800–1899) son sus fuertes cambios.
Nietzsche recibió influencias de la cultura helénica, en particular de las filosofías de Sócrates, Platón y Aristóteles, también estuvo influenciado por el filósofo alemán Arthur Schopenhauer, por su amistad con el compositor alemán Richard Wagner.
El Superhombre
Nietzsche concibe su idea del Superhombre de dos maneras: la primera forma es la forma despiadada e inescrupulosa del hombre fuerte.
La otra forma de “Superhombre” es la que denomina como el “hombre noble”.
Breve video
Algunas obras

Los dos problemas fundamentales de la ética”
de expone sobre dos temas sobre la ética acerca del libre albedrío
en donde obtiene premio de la academia de Noruega.
Colección de aforismos llamada
“Parerga y paralimponema”
. Este libro le dio fama inmediata. Lo empezaron a tomar muy en cuenta y tuvo mucho éxito.

El éxito de Schopenhauer es por su estilo literario, más leído por artistas, cinestas, bohemios más que por filósofos.

Su pensamiento es conocido como “una transmutación de todos los valores”.

Lo planteó en 6 aspectos
http://timerime.com/index.php?crypt=YWE2MzM5Zjg1OGQ2ODYxNGQ3YzA3NzU2NDg3NWFjYzQ5N2Y5MzA3NTM1ZGRjNDgwYTlhODBkMmY4MmRlMzYxY2Q5MzkzMmMzYTU3Nzc1ZjgzZjE3YTI4ODdmYTQ0MjhkMDU0ODg0MGVjOWJkYzgwMQ==

1808 Acontecimientos del 2 de mayo en Madrid, y guerra de la Independencia contra los franceses.
1810 Se inicia en Caracas la revolución de la independencia. Simón Bolívar, el Libertador, se convertirá en la figura central de la Independencia de los pueblos hispanoamericanos.
1813 Fernando VII vuelve al trono en España.
1833 Guerra carlista en Francia. Se gesta una revolución a nivel nacional en Francia.
1846 Comienzan años de crisis y penuria en Europa, en una período caracterizado por revoluciones obreras.
1848- Revolución Francesa (julio)
1861 Guerra de secesión en EEUU
1865 Abolición de la esclavitud en los EEUU.
Final del reinado de Isabel II en España.
1873 Primera República en España.
1875 Restauración de la monarquía
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