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MARX DURKHEIM WEBER

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Cecilia Nesler

on 15 April 2015

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MARX DURKHEIM WEBER
Contexto histórico
Europa convulsionada
Revolución francesa + Revolución industrial y consequencias
Alemania: dan desarollo filisofico
Contexto histórico

Bell epoque: periodo de paz -> no necesita pensar en REVOLUCIÓN
ORDEN y PROGRESO
momento de hacer de Sociologia una CIENCIA
CONTEXTO HISTÓRICO
periodo de unificación alemana (casi contemporaneo de Durkheim)
Ideologías dominantes: NACIONALISMO, SOCIALISMO, LIBERALISMO

Preguntas por la cual parten sus estudios
¿?

¿Cuales son las leyes que rigen el desarollo del capitalismo?
¿Cual el la naturaleza cambiante del orden?
¿Porque los hombres obedecen?
Concepción de la Realidad
Realidad como totlidad concreta y dialética ->
Puedo ver lo que es pero también lo que puede llegar a ser
Conceptión de la Realidad
La realidad o la sociedad es una cosa que existe indipendientemente de mi voluntad que me antecede y me condiciona
Conceptión de la Realidad
La realidad esta constituida por una multiplicidad de fenómenos ideales y materiales. No se puede conocer la totalidad, solo fragmento de ella = solo lo fenómico (material)
Definición de Sociología
Ciencia que estudia características específicas del capitalismo y condiciones que rigen su aparición y su desarrollo
Definición de Sociología
Ciencia de las instituciones, de su génesis y de su funcionamento. Tratar los hechos como es fuese se fin.
Definición de Sociología
Ciencia que se enfrenta a la acción social desde un enfoque interpretativo para explicar causal su desarrollo y sus efectos.
Método de estudio
Materialismo Histórico y dialético:
como extención de los principios del materialismo dialetico, al estudio de vida social, al estudio de esta y su história
acerca a Positivismo:
estudio de hechos sociales como cosas, ¿Funcionalismo?
Histórico comparativo / Scocilogía comprensiva:
história no tiene ni dirección ni finalidad, pero se pueden observar y comparar sociedades diferentes y identificar variables que aparecen en ellas común como difrentes
Concepción de sociedad
precede al individuo y lo condiciona (lenguaje, educación, religión, etc.)


2 tipos:
1)
Sociedad tradicional
Amplia conciencia colectiva
Cohesionador social: Religión
Derecho represivo
Solidaridad mecánica
: Lazos de parentescos debido a la poca división del trabajo


2)
sociedad moderna
(sol. orgánica)
Individualismo
Cohesionador social: Ciencia
Restitutivo
Solidaridad orgánica:
Lazos de complementariedad debido a la división de trabajo
Solidariedad mecánica

serie de creencias y valores compartidos por los miembros de una sociedad
en división de trabajo no hay especialización pero sí ascenso y respecto a la pena represiva
crimen es considerado una ofensa hacia toda la sociedad,es severamente castigado con una dura pena.
Solidariedad orgánica
mirada distinta de valores y creencias por parte de los individuos
crecimiento de la sociedad orgánica +expansión de la división del trabajo + individualismo = “culto al individuo” (
una especie de fe compartida por la comunidad pero que se centra en los intereses individuales)
crimen, implica reparación del agravio cometido para fijarlo como estaba antes de que se violara la ley.

Anomía
defecto de la sociedad cuando sus instituciones y esquemas no logran que individuos se sienten integrados y les permitan alcanzar sus objetivos dentro de la comunidad
explica el porqué de las conductas antisociales como la delincuencia, los crímenes, el suicidio, etc.
Para salir de la anomía : -> hacer instituciones fuertes y mediadoras
asociaciones profesionales deben fortalecer la reglamentación moral y fomentar la solidaridad orgánica.
El suicidio
Egoísta:
Se produce cuando el YO individual se afirma sobre el YO social. Comprende a aquellas personas que no están sólidamente integradas en ningún grupo social.

Anómico:

Se produce por falta de normativas morales en las relaciones económicas. Se da en sociedades cuyas instituciones y normas se hallan en crisis y desmoronamiento.
Altruista:
Se produce cuando el individuo esta en un estado de demasiada integración y compromiso con la sociedad.
Hechos sociales
structras sociales, normas, valores culturales externos a los actores, que los modela
acción externa, general a toda la sociedad y no a individuo en particular
ejemplo: LENGUAJE: externo al individuo porque aunque lo utiliza, no lo define ni lo crea
2 tipos de hechos:
MATERIALES
(estilo de arquitectuta, códigos legales, forma de tecnología)

IMATERIALES
( cultura, norma y valores = ciencia colectiva, representaciones colectivas,

moralidad
como base su la cual se erigió sociología como disciplina
se puede estudiar en manera empírica
interes en
"salud moral de la sociedad"
, porque personas estan sufriendo de laxitud de lazos morales -> hombre necesíta moralidad para ser libre
Sobre la División del trabajo...
División del trabajo
hecho social que facilita a las personas y a las organizaciones convivir y conseguir los resultados deseados en la organización social de manera eficiente.
justifica la necesidad de dividir el trabajo, pues es una con¬secuencia inmediata de la conformación de las estructuras sociales
división del trabajo implica la subordinación del individuo a la función, pues de ella depende el resultado del todo
es importante que cada individuo tenga la conciencia colectiva del interés social para que pueda ajustarse de manera normal al cumplimiento de su función
Concepción de Religión
como suspiro de la criatura oprimida, el corazón de "un mundo sin corazón" y así el opio de pueblo.

No esta contrario a la relgion, pero a los sistemas que requiere de las ilusiones de ella

Concepcion de Religión
En: “Las formas elementales de la vida religiosa” analiza religión más simple y primitiva: El totemismo australiano- > desde este análisi: concepto de religión y diferenciar lo sagrado de lo profano.

Sagrado:
Entidad superior intangible que exige respeto y simboliza la superioridad de la sociedad sobre el individuo, si no hay nada sagrado la sociedad no existe.
Profano
: Es tangible y son aquellas cosas que no deben llevar a cabo porque están prohibidas.
Fuerza que contribuye al unidad y orden social
Concepción de Religión

hombre se relaciona con entidades divinas por medio del culto= la oración y la súplica
Sólo ciertos objetos poseen cualidades religiosas y sólo algunos hombres son acreedores de poderes religiosos que les permite llegar a un estado de perfección
está compuesta por un sacerdocio, el cual se compone de un grupo de funcionarios que están a cargo de las funciones de culto.
en magia en cambio, no se percibe el culto y posee un sistema de creencias muy escaso
“La ética protestante y el espíritu del capitalismo” (1904-1905)
analíza relación entre contenido creencias religiosas y las formas de actividad económica que caracterizaban determinado orden social
analizando hecho estadístico: En Europa moderna protestantes tienen porcentaje más alto en posesión de capital, dirección de empresas, trabajos, etc.
observa que sobre todo calvinismo afecta de forma significativa comportamiento de los individuos en la actividad económica
hombre es por y para Dios
calvinismo exige a sus creyentes una vida coherente y constante disciplina: trabajo es positivo, acumulación de riqueza se condena moralmente sólo si constituye incitación al lujo y a la pereza.
Concepción de Capitalismo
tematíza problemáticas y consecuencias del Capitalismo
vee en posibilidades del capitalismo por nueva cohesion sociál
le interesan menos las consecuencias, sino más observaion neutral y influencia religiosa/creencias por su desarollo
Concepción del Individuo
condicionado por apartecimiento a determinada clase social
condicionado por cociencia colectiva
acciones sociales de individuos forman dinámica de vida social
Fuente de cambios


conflictos económicos
densidad de población
religión y ideas
El futuro
fracaso y anomía, busqueda de nuevos gremios / comunidades
cambio revolucionario- comunismo- optimista
desencanto del mundo- pesimista
Acción que tiene sentido para dos o más individuos

4 tipos ideales de acción social:


Acción racional con arreglo a fines
:
Se hace algo para alcanzar un objetivo (ej. Si nosotros cucinamos cuando tenemos hambre es porque queremos comer)
Acción racional con arreglo a valores:

individuo actúa a raíz de sus principios, ética, valores, etc. Sin medir las consecuencias de su accionar (ej. Inmolarse por una creencia religiosa)
Acción tradicional
:
Se hace algo porque siempre se hizo así (ej. Comer con tenedor y cuchillo)
Acción emotiva:

El individuo actúa en respuesta de un sentimiento, por una carga emocional (ej. Matar a alguien por bronca)
Acción social y tipos ideales
Concepción de Estado
Comité que administra los negocios de la burguesía, está para asegurar los intereses de los capitalistas.
Órgano superior que debe garantizar libertades individuales imponiendo ciertos límites para mantener equilibrio. Debe fomentar división del trabajo para buen desarrollo de sociedad.
Monopolio de la fuerza legal en un territorio determinado, define poder como la capacidad que tiene un agente de realizar propios objetivos frente a los demás.

Tradicional:
Se obedece porque siempre fue así por tradición, por herencia.

Racional-legal:
Se obedece porque así está establecido en las leyes.

Carismática:
La persona que domina posee carisma, es diferente del resto, tiene algo que hace que lo sigamos.
3 tipos de dominación:
Alienación
trabajo no es más expresión de nuestro propósito, no es más fin en si mismo, es reducido en medio para alcanzar un fin
trabajador no puede desarrollar con libertad su energía física y mental -> se siente afuera de su mismo
forma de dominio
consequencia:

2 clases


Capitalistas ( proprietarios de los medios de producción)
Trabajadores (obligados a vender su tiempo de trabajo para sobrevivir
1)alienado del proceso productivo

2) alienado del proceso productivo
3)aliene de sí mismo
Materialismo:
producción de bienes materiales condiciona historia de la humanidad.
desarrollo de la sociedad se explica desde económico, desde producción de bienes materiales.

Sistemas pre-clasistas
1. Modo de producción tribal
2. Modo de producción asiático
3. Modo de producción antiguo
4. Modo de producción feuda
Mercancía
2 caras
Valor de uso:
Aquellas mercancías que pueden satisfacer necesidades. Ningún producto puede ser mercancía si no es un objeto útil. (Utilidad, cualidad)
Valor de cambio:
Valor que tiene un objeto cuando se ofrece en intercambio por otro objeto. (Costo, cantidad)

Foco Marx
Foco Durkheim
Muchas gracias
por la atención
FOCO WEBER
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