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Untitled Prezi

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by

Rodolfo Méndez Lozano

on 6 May 2013

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photo (cc) Malte Sörensen @ flickr En algunos casos, con los trabajadores de oficina,
el porcentaje de empleos que exige titulación de secundaria o más, ha pasado de ser el 57% en 1937 al 72% en 1967. Randall Collins expone que: Credencialismo y Randall Collins Credencialismo Paola Pérez Villegas Rodolfo Méndez Lozano Que las credenciales educativas se convierten en una coartada para justificar el acceso a las posiciones sociales privilegiadas, a pesar, de que detrás de ellas no hay conocimiento. Un empleo que antes no existía
educación formal, ahora requiere
que los trabajadores, cuenten ahora con un titulo de enseñanza La función productiva de la educación puede sintetizarse en las siguientes propuestas: Los requisitos escolares del trabajo en la sociedad industrial se incrementan constantemente, debido al cambio tecnológico. Aquí están implicados dos procesos:
La proporción de los trabajos que requieren escasas destrezas disminuye y,
Los mismos trabajos exigen más destrezas. La educación formal y reglada proporcionan formación tanto en destrezas especificas, como en las capacidades generales, para los trabajos mas cualificados. Por tanto, los requisitos educativos
de los empleos constantemente se
incrementan y una proporción cada
vez mayor de personas, ha de pasar
más tiempo en la escuela Los datos mencionan que las escuelas son ineficientes en la enseñanza.
Muchas cosas que son necesarias para el empleo profesional se enseñan en el trabajo.
Algunos de los caros y costosos estudios solo sirven para incrementar el prestigio de la profesión Las escuelas se convierten en instituciones donde uno aprende a convertirse en consumidor Randall Collins (Nacido en 1941, Knoxville, Tennessee ) es un americano sociólogo que es el Dorothy Swaine Thomas Profesor de Sociología en la Universidad de Pennsylvania y miembro del Consejo Asesor de Editores de la Evolución Social e Historia diario. Él es un teórico social contemporánea líder cuyas áreas de especialización incluyen la sociología macro-histórica del cambio político y económico; micro-sociología, incluyendo la interacción cara a cara, y la sociología de los intelectuales y el conflicto social. Es considerado a ser uno de los principales no marxistas teóricos del conflicto en los Estados Unidos Collins pasó gran parte de sus primeros años en Europa, donde su padre era parte de la inteligencia militar durante la Segunda Guerra Mundial y también es miembro del Departamento de Estado. Collins asistió a un colegio privado de Nueva Inglaterra, después de estudiar en Harvad y la Universidad de California en Berkeley, donde se encontró con la obra de Herbert Blumer y Erving Goffman que eran profesores de Berkeley en ese momento. Collins es un científico social que considera la teoría como aceptar a entender el mundo. Él es citado al decir "La esencia de la ciencia es, precisamente, la teoría ... un cuerpo generalizada y coherente de ideas que explican la gama de variaciones en el mundo empírico en términos de principios generales .." Esta es la forma Collins de examinar el mundo social, con un gran énfasis en la Macroociología macro-histórica del cambio político y económico
•Macro-Historia: Ensayos de Sociología de la Long Run [1999], se centra en la relación entre la geopolítica militar y la expansión del Estado y la ruptura del Estado, incluidas las causas de los cambios en las identidades étnicas y nacionales, los determinantes estructurales de la democracia, y Collins 1980 predicción de la ruptura del imperio ruso. •Violencia: una teoría micro-sociológica [2008] estudia situaciones en las que la violencia ocurre o deja de ocurrir, a partir de datos de fotos y videos, así como cerca observaciones etnográficas, y mostrando las micro-técnicas y contingencias a través del cual algunas personas ganar, perder, están estancadas o mantener su distancia.
La sociología de los intelectuales (la sociología de las filosofías) •Una teoría global de cambio Intelectual [1998], que analiza las redes de filósofos y matemáticos durante más de dos mil años en las sociedades asiáticos y occidentales, y muestra qué tipos de patrones de red producen niveles más altos y más bajos de innovación creativa de ideas.
Conflicto Social (Conflicto especialmente violento)
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