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Materialismo

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by

Marcelo Camargo

on 11 December 2013

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Transcript of Materialismo

Histórico
Materialismo
Surgimiento del Materialismo histórico
Razones
económicas, políticas y sociales
,
a una serie de
contradicciones
entre las clases que conforman el sistema capitalista
Lo predominante son las relaciones de producción sobre las demás relaciones sociales.
La principal actividad de los S.H.
es la
productiva
.

Las masas sociales son
creadoras de la historia
Todas las ideologías y sistemas de ideas son reflejo de la estructura socioeconómica de la que brotan
Dialéctica es la marcha de la historia
Entre el S.H., lo social y la Naturaleza generando una transformación continua, que utiliza como motor:
LAS CONTRADICCIONES
“Reconocemos solamente una ciencia, la ciencia de la historia”
K. Marx y F. Engels, La ideología alemana
Revoluciones burguesas.
Independencia de EE.UU.
Revolución industrial
Surgimiento del proletariado
Desarrollo de la lucha de clases
Son premisas socio-económicas, donde se demuestra que la sociedad es un
ORGANISMO VIVO

Desarrollo social responde a
leyes objetivas
, que no dependen de la
voluntad
de los seres humanos.
Primero está el
ser social
y luego su
conciencia social
.
Producción social de la vida
S.H. contraen determinadas relaciones necesarias e independientes de
su voluntad
Relaciones de producción
Son fase de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales
Forma la
estructura económica
de la sociedad
Base real sobre la que levanta la
superestructura jurídica y política
A la que corresponden determinadas formas de
conciencia social
Esencia de la
concepción materialista
de la historia
La sociedad y la historia tienen dos estructuras:
Infraestructura

Superestructura
Superestructura
Conjunto de
medios, formas y fuerzas de producción
de una sociedad, es decir economía fundada en relaciones de producción
Infraestructura
Fundamento de la
sociedad
y de la
historia
4 aportes fundamentales del MH a la historia
1° En lugar de detenerse en el estudio de las ideas predominantes de una época,
investiga el origen de la vida material
2° Descubre que sobre las relaciones de producción se edifica la sociedad, y
de allí debe partir el estudio
3° Siendo las relaciones de producción resultado del desarrollo de las fuerzas productivas esto
permite estudiar a la sociedad como un proceso natural
4° El estudio de la historia es el estudio de los
modos de producción
,
y no la historia con los conocimientos científicos
El contenido fundamental del ser social es el

modo de producción de los bienes materiales
Junto con las
relaciones entre clases y grupos sociales
, son primarios y determinantes en relación con la
conciencia social
y especialmente en relación con la ideología.
Los elementos constitutivos del ser social:
producción
material, el medio
geográfico
, la
población
, los aspectos materiales de las
relaciones
familiares, de clase, de naciones, etc.
El
ser social
es la vida material de la sociedad, su producción y reproducción.
El ser social determina la conciencia social

y el desarrollo de la sociedad como un todo.
La conciencia social es ante todo un
reflejo activo
del ser social. La conciencia social
desempeña un papel muy activo en el desarrollo social.
Conjunto de ideas, opiniones y estados de ánimo, etc. que
refleja el ser social
en un momento históricamente determinado del desarrollo.
La
conciencia social
es la vida espiritual de la sociedad, las ideas, teorías y opiniones por las que se rigen los S.H. en su actividad práctica.
La interacción de
ambos elementos
es el centro alrededor del cual funciona y se
desarrolla una sociedad
.

En la
naturaleza
, los procesos, objetos y fenómenos son
inconscientes
.

En la
sociedad
actúan hombre y clases
consientes
.
El materialismo histórico estudia la
interrelación dialéctica
De componentes de la vida social
en su integridad
y
su relación
con la sociedad como organismo complejo
Es decir, su
lugar y función
en el sistema social como un todo.
Interrelación dialéctica
:
relaciones económicas son determinantes
El materialismo histórico
Es una
guía insustituible
en la transformación práctica de la sociedad
Arma a los revolucionarios para
transformar la sociedad
Permite conocerla,
descubrir las leyes
de los procesos sociales
Prever el futuro
y pronosticar las variables más efectivas.
Ser Humano
=
Sujeto histórico
inmerso en un mundo social y económico
Se crea
así mismo en el Trabajo.
La idea de que trabajando
me transformo
“Toda la llamada historia universal no es otra cosa que la
producción del hombre por el trabajo humano

Base de la
HISTORIA
es la actividad práctica del hombre,
la producción del hombre
(Materialismo histórico)

Es decir que
no tienen su propia historia y su propio desarrollo
,
sino que los hombres que desarrollan su producción material y su intercambio material,
cambian también al cambiar esta realidad
,
su pensamiento y el producto de su pensamiento.
Las circunstancias hacen al Ser Humano,
de la misma forma como éste hace a las circunstancias
La transformación del S.H. incide también a la naturaleza que se va
humanizando
por efecto del trabajo humano.
La naturaleza se convierte en un producto histórico.
En cada filosofía o momento histórico los contrastes u oposiciones
obran como factores que impulsan el desarrollo

Las contradicciones constituyen el centro de este materialismo histórico
La historia no se hace a sí misma.
Un período histórico cede su paso a otro cuando los S.H. son
conscientes
de su historicidad, y de la
necesidad de destruir el orden de cosas existente
El ser humano es lo que hace,
con lo que hicieron de él
Sartre
MARCELO M. CAMARGO ZENTENO
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