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José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset
by

Diego Fernández

on 16 April 2010

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Transcript of José Ortega y Gasset

JOSE ORTEGA Y GASSET
Vida
Siglo
XX
1883- 1955
I Guerra Mundial
II Guerra Mundial
Crack del 29
Fascismo
Nazismo
Comunismo
División en bloques
Descolonización
Revoluciones
España
Desastre del 98
Restauración
Regeneracionismo
Desequilibrios
Sociales
Económicos
Regionales
Dictadura de Primo de Rivera
Fin de la monarquía
II República
Guerra Civil
Dictadura Franquista
Autarquía
Movimientos obreros
Agitación social
Sepatratismos
Cultura
Avance científico y tecnológico
Vanguardias
http://revistaliterariaazularte.blogspot.com/2007/07/pablo-torcheseoritas-de-avignon-100-aos.html
http://www.alejandrosuarez.es/2008/09/la-curiosa-historia-de-un-cuadro-las-dibus-de-avignon-de-antonio-de-felipe/
Dadaismo
Futurismo
Cubismo
Surrealismo
liberación
ruptura
asimetría
abstracción
expresión
Mecanica cuántica
Radioactividad
Genética
Microbiología
Neurología
Relatividad
Filosofía
Positivismo lógico
Filosofía analítica
Estructuralismo
Marxismo
Psicoanalítica
Neokantismo
Hermeneútica
Vitalismo
Fenomenología
Historicismo
9 de Mayo de 1883
1904: Doctorado en Filosofía
1905/1907: Estudios en Alemania
Neokantismo
Vitalismo
Fenomenología
1910: Cátedra de Metafísica UNiversidad de Madrid
1914:
Liga para la educación política española
Meditaciones del Quijote
1917/1929 funda y colabora en "El Sol"
Intensa actividad pública
1923: Golpe de Primo de Rivera
Revista de Occidente
"El tema de Nuestro tiempo
1929: expulsión de la cátedra
Crítica contra la dictadura
1931: Proclamación de la 2ª República
Agrupación al servicio de la república
1936: Sublevación Militar
1936/1942: Exilio
Francia
Paises Bajos
Argentina
Portrugal
1945: Vuelta a España
1948: Instituto de Humanidades
1950: Alemania
18 de Octubre de 1950
1. CONTEXTO HISTÓRICO, CULTURAL Y FILOSÓFICO
1.1. Contexto Histórico
1.2. Contexto cultural y filosófico
1.3. Vida y Obra
2. TEORÍA DEL CONOCIMIENTO: EL RACIOVITALISMO
2.1. Objetivismo
2.2. Crítica del racionalismo y el subjetivismo
2.3. La razón vital.
3. TEORÍA DE LA REALIDAD: LA VIDAD COMO REALIDAD RADICAL
3.1. Crítica del realismo y el idealismo
3.2. La vida como realidad radical.
3.3. Categorías de la vida
2. Teoría del conocimiento: raciovitalismo
2.1. Objetivismo
Debate sobre la identidad española
Generación del 98
Regeneración de la vida española
Recuperación de la españa real
Paisaje Castellano
El Quijote
Ortega:
"España es el problema y Europa la solución
Tenemos que europeizar España
Europa =
Ciencia
Educación
Tecnología
Espíritu crítico
Reforma social pero, especialmente intelectual de España
Alemania = Objetividad = Racionalidad = Kant
Diálogo con la generaciónd el 98
Hay que preservar los aspectos interesantes del cultura española
Adaptación, no imitación
2.2 Crítica del racionalismo y el relativismo
1913: "Meditaciones del Quijote"
Vitalismo:
la cultura europea es teórica, rechaza lo vital
Racionalismo:
Ciencia
Educación
Progreso
Orden
Teorías generales mediante procedimientos lógicos
Crítica
Reduccionismo:
solo es real lo lógico
Dogmatismo:
la verdad es única e inmutable
IRRACIONAL
Cualitativo
Sentimental
vital
Relativismo
No hay verdades absolutas
Subjetividad
Escepticismo
Necesitamos la verdad
Para tomar decisiones
Para seguir viviendo
Hay que modificar la idea de verdad
Debe Incuir
Individualidad
Cultura
Vida
2.3. Raciovitalismo
Superacion relativismo/ racionalismo
La vida es racional
La razon ha de ser vital
La realidad es un sistema
Perspectiva
Historicidad
La realidad como sistema
La razon analiza/disecciona la realidad
Nada existe de manera aislada
Todo esta conectado
Sistema:
interaccion de todos los elementos del mundo real
Perspectiva
El observador forma parte del sistema
El punto de vista es parte de la verdad
Situación
Concepto habitual:
La realidad cambia porque el observador ha cambiado
Racionalista:
Hay un objeto único / universal en todas los puntos de vista
Relativista:
el punto de vista universal es imposible para el ser humano
Los objetos también cambian con el observador
Perspectiva:
las múltiples facetas de la realidad
Verdad:
fidelidad a la perspectiva
La verdad es un proceso en construcción
La realidad es racional
La racionalidad no es definitiva
No se puede aceptar el dogmatismo
La realidad es múltiple
Cada aspecto es definitivo
No se puede aceptar el escepticismo
Historicidad
La verdad/realidad es un proceso en construcción
Todo proceso es temporal
Todo proceso en el tiempo es histórico
Cada época histórica es sensible a ciertos aspectos de la verdad que desconocían sus antepasados
Cada generación puede ampliar, modificar o conservar el punto de vista de generaciones anteriores
Teoría de las generaciones
La verdad es histórica
3. Teoría de la realidad: la vida como realidad radical
3.1. Crítica al realismo y al idealismo
3.2. La vida como realidad radical
3.3. Las categorías de la vida
Sin embargo
La verdad es perspectiva
Nueva concepción de la realidad
Concepciones existentes
Realismo:
la realidad existe al margen de mi pensamiento
Idealismo:
Lo real es lo científicamente demostrable
Posición ingenua:
No todo lo que se presenta es real
Lo real tiene que demostrarse
Solo lo pensado puede aspirar a ser real
La realidad es teoría
Reduccionismo:
lo real siempre supera cualquier teoría
Realismo
Idealismo
Raciovitalismo
Complejidad sistémica
Cambio histórico

Superación del idealismo
Lo pensado se tiene que incluir en una realidad más compleja
Solo puedo pensar si estoy vivo
LA VIDA ES LA REALIDAD RADICAL
La vida es la realidad en que "radica" todo lo demás
Superación del vitalismo:
No es la vida biológica sino la vida individual

Perspectiva
Cada vida es única e insustituible
La vida es cambiante, movil, IRREPETIBLE
EL SER HUMANO NO TIENE NATURALEZA TIENE HISTORIA
Vida es quehacer
Vivir es saberse existiendo
Vivir es proyectarse
Vivir es encontrarse en el mundo
Vivir es libertad y responsabilidad
Vivir es encontrarse en una circunstancia
"YO SOY YO Y MI CIRCUNSTANCIA Y SI NO LA SALVO A ELLA NO ME SALVO YO"
http://www.rtve.es/alacarta/audios/polvo-eres/polvo-eres-ortega-gasset-12-04-10/742547/
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