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RITUAIS FÚNEBRES DO JUDAÍSMO

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by

João Augusto dos Reis Guerra

on 2 November 2013

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Transcript of RITUAIS FÚNEBRES DO JUDAÍSMO

Apresentação feita como requisito parcial na disciplina Relação médico paciente II, do Curso de Medicina, Área das Ciências da Saúde, da Universidade do Oeste de Santa Catarina, Campus de Joaçaba.
Grupo: Andréia M. Pazini
João Augusto dos Reis Guerra
Professores: Roberto Reinert Marques
Carmen Lúcia Arruda de Figueiredo D'agostini

RITUAIS FÚNEBRES
DO JUDAISMO

SIGNIFICADO DA MORTE
A morte é considerada uma parte da Criação. No pensamento judaico, vida e morte são considerados aspectos diferentes da mesma realidade, um completando o outro.
Não há um conceito fixo.
FALECIMENTO
Constatado com certeza o óbito, deve-se abrir as janelas do recinto, tirar-lhe os adornos.

Fecha-se os olhos do falecido para o mundo físico, permitimos que ele os abra para a paz do mundo espiritual.
"Teu filho José colocará as mãos sobre teus olhos"(Gênesis 46:4).
"Cobre-se o corpo com lençol branco para conservar a imagem da pessoa em vida."
Coloca-se cuidadosamente no chão ou em uma mesa de pedra, com os pés voltados em direção à porta. Deve-se colocar algo sob sua cabeça.

Acende-se três velas próximo à cabeça.
"Seu cadáver não poderá permanecer ali durante a noite, mas tu o sepultarás no mesmo dia." ( Deuteronômio 21:23 )
No Brasil existe a Chevra Kadisha, associação que provém o sepultamento aos membros da comunidade judaica, segundo os rituais da tradição.
CAIXÃO
Igual para todos os judeus;
De madeira;
O mais simples possível;
Com a estrela de Davi.

VELÓRIO
São velados com o caixão fechado;
Não enviam flores;
Não tocam músicas durante o velório;
Não se deve comer, beber ou fumar no recinto;
Não pode deixar o cadáver sozinho;
Até o sepultamento, não se deve oferecer condolências.
CONDOLÊNCIAS
Não cumprimentar os enlutados. Já que as palavras não podem expressar adequadamente os profundos pêsames, é melhor não dizer nada. O visitante não deve iniciar conversa com os enlutados, aguardando que estes o façam.
VESTIMENTAS
Não adotam a cor preta, mas os visitantes devem estar trajados com cores sóbrias;
Uma exigência: cabeças cobertas com KIPÁ ou até um lenço;
ENLUTADOS
Só em sete pessoas deve-se observar as Leis do Luto:

Pai e Mãe;
Filho e Filha;
Irmão e Irmã;
Esposo ou Esposa.
QUEM NÃO PODE IR AO CEMITÉRIO
Mulheres grávidas e/ou lactantes (Judeus Europeus);
Mulheres em geral, além de não poder seguir o cortejo (Judeus Árabes);
Qualquer Judeu da linhagem dos sacerdotes (Cohen).
ENTERRO
O mais breve possível para a alma poder repousar.
Exceções;
3 dias.
CHEGANDO AO CEMITÉRIO
No mínimo três SHAMASHIN;
Tira-se o corpo delicadamente do caixão e o coloca sobre uma mesa;
Despe-se o corpo cortando-lhe as roupas para evitar movimentá-lo;
Cobre-se o rosto e a parte genital;
Delicadamente se lava o corpo com água fria e/ou morna nquanto orações especificas para cada parte são recitadas;
Desculpas.
MORTALHA MORTUÁRIA
O corpo é vestido com uma mortalha (TACH'RICHIM), toda feita de tecido branco 100% natural (linho ou algodão).
Duas forquilhas são colocadas, uma em cada mão para mantê-las abertas;
Um lençol branco é colocado aberto dentro do caixão e por cima dele é deitado o corpo.
O caixão é fechado e um pedacinho da mortalha é entregue para o parente enlutado mais próximo.
Joga-se terra sobre a cabeça (do pó viestes ao pó retornas) e nas genitálias.
O CORTEJO
O cortejo segue para a cova parando sete vezes no percurso;
Se recita o salmo 91;
O caixão é lentamente colocado na cova com a cabeça do falecido voltada para o Oriente (Jerusalém).

O oficiante joga três pás de terra recitando, do pó viestes ao pó retornas, assim como os presentes;
Se convida os presentes a formarem duas colunas para que os enlutados passem no meio, não há condolências.
SAÍDA DO CEMITÉRIO
Antes de se sair do cemitério, lavam as mãos com uma caneca, derrama-se água, primeiro sobre a mão direita e depois sobre a esquerda;
Secar a mão naturalmente.
É costume dos Judeus, ao voltarem de um enterro, não irem direto para casa, e sim parar em outro lugar para "despistar o Anjo da Morte" e também comerem algo doce para tirar o amargor do evento.
Ao voltar do cemitério, a família fica em casa, de luto, por sete dias;
Três vezes ao dia, fazem orações e recebem visitas;
Tudo o que reflete, como espelhos e porta-retratos, fica coberto , para que o morto não "veja" a própria imagem;
Ao fim do período de luto, a família caminha nas proximidades da casa.
ÚLTIMA HOMENAGEM
Inauguração da lápide, que não é colocada no enterro:
Em Israel, segue-se o tempo mínimo, um mês;
No Brasil, a lápide só é colocada 11 meses após a morte.

Na cerimônia, o túmulo é coberto com um pano preto e pequenas pedras.
REFERÊNCIAS
http://muitomaisdoquefrases.blogspot.com.br/2010/10/pessoooas-quanto-tempo.html
http://www.nossotemplo.com.br/Pesquisa_rituais_judaicos.asp
http://mundoestranho.abril.com.br/materia/como-sao-os-rituais-posmorte-das-grandes-religioes
http://www.chabad.org.br/ciclodavida/Falecimento_luto/artigos/maneira.html
http://www.snpcultura.org/vol_rituais_funebres_judaismo.html

JUDAISMO
Uma das três religiões abraânicas;
Religião, filosofia e modo de via;
Uma das religiões monoteista mais antiga:
Mais 3000 anos.
JUDAISMO NO MUNDO
Em 2010:
13,4 milhões de judeus;
0,2% população mundial;
42% Israel;
42% EUA e Canadá.

Rituais
Fúnebres
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