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[TSI] Espacio Social y Génesis de clases (P. Bourdieu)

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Nataly Quispe

on 26 June 2013

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Transcript of [TSI] Espacio Social y Génesis de clases (P. Bourdieu)

Espacio Social y Génesis de Clases
Sociología
como topología social
CAPITAL
Clases en el papel
Clase Teórica
La percepción del
mundo social y la lucha política
PERCEPCIÓN
CAMPO
POSICIÓN
ESPACIO SOCIAL
STATUS SOCIAL
como campo de fuerzas
Espacio pluridimensional de posiciones
Propia lógica y jerarquía
Le corresponde un capital
Los agentes se distribuyen según 2 dimensiones: el volumen global de su capital y la composición de su capital
Producto acumulado del W
Objetivado/materializado o incorporado
Económico, cultural, social y simbólico
Define las probabilidades de obtener un beneficio en un campo determinado
Determina la posición
Los agentes y grupos de agentes se definen por sus posiciones relativas en el espacio
Uno, vecinos pero no opuestos
Posición en el espacio social -> posición en campos
Cuando la relación de fuerza se vuelve institucionalizada
Reconocido y garantizado
Posición y condición de los agentes
Clase Actual
Conjunto de agentes que comparten:
posiciones
condiciones
condicionamientos
intereses
prácticas
disposiciones
grupo y grupo movilizado
=> Clase P R O B A B L E
Relativismo nominalista
Realismo de lo inteligible
RUPTURA CON MARXISMO
Clase
en sí
Clase
para sí
transición
determinista
voluntarista
No menciona que el surgimiento se de por las condiciones económicas objetivas
Clase construida = Clase real
Clase como
representación
y voluntad
¿Cómo se constituye e instituye el poder? Análisis histórico de la Representación:
Misterio del ministerio y el círculo perfecto
Fetichismo político
Política lugar de eficacia simbólica
Existencia mental de la clase obrera
El orden
simbólico
Estrategias para imponer una visión de las divisiones y de la posición de uno:
Idios logos
Nominación oficial
Todo campo es un lugar de luchas por la definición de los principios de división
Atributos positivos o negativos
Inscrito en un sistema jerárquico
Capital simbólico esta institucionalizado y es legal
Trabajo de representación
Doble estructuración: Parte objetiva y subjetiva
Indeterminación y evanescencia
Inconsciente de clase
LUCHA POLÍTICA
La distinción
Estatuto simbólico
No implica la búsqueda intencional
"Estilización de vida"
Por conservar o transformar la percepción del mundo social.
Hacer existir por la nominación
El campo político y el efecto de las homologías
¿como expresan su punto de vista los dominados? => conciencia del exterior
instaurarse alianzas
jerarquizacion de las especies de capital
HOMOLOGÍAS
Reconstruir el
trabajo histórico
es fundamental para no caer en la naturalización que tienden a hacer los grupos a fin de legitimarse
Los discursos políticos se ven afectados por una duplicidad estructural
Las tomas de posición política en un momento dado son producto del encuentro entre una oferta y de una demanda política

"Mundo social se dice de muchas maneras"
Cercanía - Lejanía
Capital y estabilidad
Arbitrariedad
Principios de división y visión
Las sociedades tradicionales, con sus ámbitos mezclados y confusos, tenían como central lo religioso en la mayor parte de la vida social. Con el paso a la modernidad –y el inicio de la industrialización- ocurre la división del trabajo. De esta manera, las sociedades tradicionales cohesionadas pasan a diferenciarse y a articularse en ámbitos separados (político, social y económico). Con esta transición marcamos la aparición de los campos, y la del económico como primordial.
Sin embargo, esta diferenciación no conduce a una estratificación instantánea. Sin embargo, implanta una jerarquía. Además, con el aumento de volumen y densidad de la sociedad vuelve a la sociedad más compleja y, por tanto, surge un problema por el lugar social y simbólico que ocuparán los agentes. Aunque surjan más campos para evitar la frustración de no ser reconocido o no beneficiarse por carecer de variedad de campos, la lucha de fuerzas al interior de cada campo y la desigualdad de la distribución de capitales nos deja con una inevitable división entre dominados y dominantes.
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