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CONFERENCIA HERMENÉUTICA

Esta presentación tiene el fin de dar a conocer los principales aportes de la hermenéutica a las ciencias humanas
by

Jose Domingo

on 29 August 2012

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Transcript of CONFERENCIA HERMENÉUTICA

NO ES SUFICIENTE "EXPLICAR",
ES NECESARIO "COMPRENDER" ¿Qué es hermenéutica, cuál es su papel en
las ciencias humanas y para qué nos sirve? "La hermenéutica es una palabra que la mayoría de personas no conocerán ni necesitarán conocer.
Pero aún así la experiencia hermenéutica les atañe y no las excluye" ¿Qué es la Hermenéutica? La concepción más vieja de esta palabra
la encontramos en Grecia (s. V a.C.) Hermes Desde muy pequeño muestra el genio,
habilidad, la creatividad,, sagacidad, astucia,
capacidad de convencimiento, engaño, persuación...
Trata de conseguir todos sus deseos... Un bastón de cintas para que todos lo respeten Propone a su padre Zeus lo haga mensajero de los dioses, lo que equivale a presidir todos los tratados Un sombrero de alas anchas para
defenderse de la lluvia Unas sandalias con alas para volar
más que el viento Ser el mensajero de los dioses
le permite estar en todo...
Su misión conectar a los dioses... Vive en todos los ámbitos y regiones de la vida mitológica Hermes está atento a las diferencias de sentido y significado de cada una de las regiones que conoce y cohabita Se le puede considerar como el único dios que se ha apropiado del mundo mitológico en su totalidad Aristóteles nos dice que la lengua es intérprete
del pensamiento porque lo expresa al exterior Sto. Tomás emplea la interpretación como
elucidación de los signos obscuros de un texto "Hay hermenéutica donde
hay malentendido" Wilhelm Dilthey (Alemania 1833 - 1911) 1768 1834 Gracias a las aportaciones de Dilthey, La interpretación posibilita
diferenciar a las ciencias naturales de las ciencias del espíritu.
Las primeras "explican" y las segundas "comprenden" Explicar y comprender 1 2 La hermenéutica y
las humanidades 3 Alemania 1900 - 2002 Francia 1913 - 2005 Las ciencias naturales "explican" Las ciencias humanas "comprenden" ciencias físico-naturales o ciencias experimentales son aquellas ciencias que tienen por objeto el estudio de la naturaleza siguiendo la modalidad del método científico conocida como método experimental Estudian los aspectos físicos, y no los aspectos humanos del mundo. Biologìa Geologìa Fìsica Qìmica Las ciencias naturales se apoyan en el razonamiento lógico y el aparato metodológico de las ciencias formales, especialmente de las matemáticas, Desde hace tres siglos, el conocimiento científico no ha hecho más que probar sus virtudes de verificación y descubrimiento "conocimiento vivo" Edgar Morín Hoy sabemos medir, pesar, analizar el sol Sabemos calcular el número de particulas que constituyen el universo Sabemos descifrar el lenguaje genético
que informa y programa toda organización viviente La domesticación de
la energía nuclear El avance tecnológico "Explicar" Describir Hemos adquirido unas certidumbres Objeto Sujeto Cuantitativo Cualitativo En el corazón del proyecto moderno se encuentra, como vemos, la idea de hacer a un lado la subjetividad, para lograr así el conocimiento objetivo de ella. Wilhelm Dilthey 1833 - 1911 Distinguió los métodos de conocimiento entre las ciencias naturales y ciencias humanas la tarea primaria de las ciencias naturales es de llegar a explicaciones a base de leyes la tarea principal de las ciencias humanas es el entendimiento de vida humana e histórica “explicamos por procesos puramente intelectuales, pero comprendemos por la cooperación de todos los poderes de la mente activada por la aprehensión” las ciencias humanas tienen el objetivo de preguntarse por el significado de las acciones e interacciones humanas Según Dilthey, el método para el entendimiento de las ciencias humanas tiene que ser la Hermenéutica, en la cual el entendimiento de la individualidad es tan importante en las ciencias como las explicaciones lo son para encontrar generalizaciones La explicación de la realidad
en términos de las ciencias naturales, nos ha llevado ciertamente a un progreso en el conocimiento. Al mismo tiempo que un progreso de los conocimientos,
hay un progreso de las incertidumbres No sabemos de dónde procede nuestro universo No sabemos a dónde va y por qué nació Cómo se ha producido la información genética Cuál es el sentido de la evolución ¿Cuál es la naturaleza del espíritu con el que pensamos
todo esto? 1900 - 2002 Gadamer se basa en la fenomenología:
el fenomenólogo es un científico que
participa él mismo en este mundo vital
por sus experiencias cotidianas y las
hace objeto de la ciencia. La comprensión es característica
universal del ser En este sentido supera la separación entre ciencias naturales y
ciencias del espíritu 1 2 3 4 TRADICIÓN El pasado es algo que pervive y nos afecta
antes de que podamos controlar ese efecto
por medio de la reflexión o la ciencia Lenguaje El lenguaje es el medio universal
de la experiencia humana del mundo,
es la condición de toda comprensión Comprender es
comprenderse así mismo La hermeneutica no es un método es un modo de ser,
de comprender, de experiementar La comprensión es el conocimiento original del hombre, antes de todo trato científico con el mundo La actitud crítica, como capacidad humana de corrección,
tiene su posibilidad en la acción de la comprensión:
capacidad de rectificación, crítica de sí mismo, antes que
de lo otro y del otro La experiencia
hermenéutica El carácter no definitivo de la experiencia consiste en descubrir
cada vez facetas nuevas, en un proceso que nunca es definitivo El experimentado no es el que se las sabe todas, sino el que
es consciente de que cada experiencia es única e irrepetible El que posee experiencia sabe que no puede disponer totalmente
del futuro... contar con lo inesperado... el futuro está abierto La hermenéutica es un modo de ofrecer a la mentalidad
cientifica de hoy situaciones que choquen con el modo
habitual de ver las cosas La comprensión comienza allí
donde algo nos iterpela...
De ahí que ser historico quiere decir
no agotarse nunca en la explicación científica Gadamer Paul Ricoeur Astronomía
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