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LA FELICIDAD COMO RESULTADO DE UNA VIDA PLENA

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by

Miguel Duran

on 26 March 2014

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Transcript of LA FELICIDAD COMO RESULTADO DE UNA VIDA PLENA

EL HOMBRE BUSCA LA FELICIDAD. TODOS ASPIRAMOS A SER FELICES. PERO NO TODOS ENTENDEMOS LO MISMO DE FELICIDAD POR ESO SE CLASIFICA EN DOS GRUPOS
"yo pienso, luego existo"
1. Los que cifran la felicidad en bienes sensibles inmediatos
2. Los que lo colocan en la realización total o ultima del hombre, de alguna forma ligada a la trascendencia
Se entiende la felicidad como el estado de satisfacción por la realización plena del hombre.
Viven en una continua aspiración a esa plenitud o perfección ultima.
Se les hace menospreciar los placeres sensibles por su caducidad.
A la felicidad se le opone la desgracia, al placer, el sufrimiento o el desagrado.
Esto explica que el hombre puede sentirse feliz a pesar de algunos sufrimientos, lo mismo que pueda sentirse desgraciado rodeado de placeres.

El placer y el dolor son estados parciales o pasajeros. La felicidad y la desgracia son estados de plenitud. La Felicidad consiste en el estado de satisfacción por una plenitud de vida lograda.
HACIA UNA NUEVA PERSPECTIVA ETICA
La totalidad es considerado como el ser; lo que no pertenece a ella es nada. Ella posee la revelación del Dios verdadero que le confiere el derecho absoluto sobre todos los demás pueblos.

Conquistar, someter, matar, destruir, esclavizar, violar todo se justifica, todo es "bueno", porque beneficia a la totalidad. La vida de "el otro" no cuenta para nada, carece de valor y solo lo recibe en la medida en que es útil al servicio del dominador. EL dominador es la presentación del Yo.
LA FELICIDAD COMO RESULTADO DE UNA VIDA PLENA
Miguel Duran
1111812

Guillermo Lizarazo
1120062
1. Los que cifran la felicidad en bienes sensibles inmediatos.

2. Los que lo colocan en la realización
total o ultima del hombre, de alguna
forma ligada a la trascendencia.
Descartes:
Cortes o Pizarro:
"yo conquisto, luego me salvo"
La ética del Judeocristianismo
Una ética en defensa de "los otros", los pobres, los oprimidos, dan como ejemplo a Jesús de Nazaret.

Esta ética va en contra a la justicia que otorga derechos al poderoso e impone obligaciones al pobre, la religión perdona los excesos de primero y condena los pecados del segundo, la propiedad privada es garantía de seguridad para el que tiene y encadenamiento a la miseria para el que no tiene.
CRITICA DE LOS DIFERENTES MODELOS ETICOS
Ética de Aristoteles:

"Centrada en la virtud, vemos que es elitista y clasista"
Ética epicureista y utilitasta:

"Buscando su individuo su placer, su felicidad no ay lugar para el sacrificio por el bien"
Ética estoica: Zenon de Citio

"Su aspiraron máxima no consiste en el comportamiento social sino en la perfección individual"

Ética platónica y neoplatónica:

"Es estrictamente individualista. Llama al individuo la superación mediante una rigurosa ascesis que lo llevara a la perfección espiritual"

CAMINO PARA UNA ETICA LATINOAMERICANA
1 TAREA: La nueva ética empieza por toma enserio e interpretar desde nuestra situación la moralidad de la sociedad en que vivimos.
2 TAREA: La recuperación histórica de aquellos pensadores que en el transcurrir de los siglos han defendido los auténticos valores y aspiraciones de nuestro pueblo contra los intereses de los pueblos
colonizadores y de las oligarquías as su servicio.
3 TAREA: debe construirse así misma como ética
de la alteridad, sin pretender que la única ética
valida en nuestro subcontinente sea la
ética de la liberación.
Se entiende identificar la felicidad como el placer
Somos felices cuando disfrutamos de la vida.
Cuando disfrutamos las necesidades o apetitos de cada momento.
Estas satisfacciones nunca es total.
Pero la unión de muchas satisfacciones parciales produce en nosotros un estado de bienestar.
GRACIAS POR SU ATENCION!
La felicidad se opone la desgracia, al placer, el sufrimiento o el desagrado
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