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Teoría de las relaciones objetales

Teorias de la personalidad 2015
by

Marco Andrés Moscoso Chávez

on 8 February 2015

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Transcript of Teoría de las relaciones objetales

Posición:
Melanie Klein
1882-1960
Las relaciones objetales
Fundamentos Kleinianos
Envidia
-Implica una serie de vínculos ordenados alrededor de un rol central, de sentimientos distribuidos entre el padre y la madre, de identificaciones y elecciones de objeto alternantes o superpuestas.
Posición esquizo-paranoide
-Es una relación de dos partes en que el sujeto envidia al objeto por alguna posesión o cualidad; no hay terceros.

Complejo de Edipo y SuperYo
-Se forma a partir de introyecciones (Freud y Klein) Diferencia radical entre lo introyectado y lo real.
Posición Depresiva
Teoría de las Relaciones Objetales
Marco Moscoso
Logros y detalles mas relevantes
-Vida marcada por duelos y muertes.

-Quiso ser doctora, se hizo artista y terminó siendo psicoanalista.

-Ferenczi fue uno de sus principales mentores.

-Fue la cabeza del movimiento psicoanalítico en Inglaterra.

-Dedico su vida al análisis y estudio de la vida infantil.
-Freud "Los instintos y sus destinos" (1915)

...El objeto de la pulsión es aquella entidad -ya sea externa al cuerpo del sujeto o parte del mismo- que permite la descarga de la tensión pulsional, generadora de placer, a través de una conducta consumatoria que constituye el "fin" de la pulsión. En este contexto, el objeto es el elemento más variable de la dinámica pulsional, ya que es infinitamente reemplazable.

¿Qué implicaciones provoca esa cita?
1) Se concibe a la relación objetal como un mero medio de satisfacción y liberación de tensiones.
2) El principio económico prima por encima de todo lo demás en juego.
3) Es imposible definir un concepto de objeto, ya que este permuta y se transforma de forma infinita.
4) El fin de todo es una conducta orientada a la reducción de la pulsión.
Para Melanie Klein...
-En relaciones objetales, siempre se hace alusión a un "objeto humano", es decir a una persona, una parte de la persona, o una imagen más o menos distorsionada de éstas.
-Estas relaciones pretenden dar cuenta de cómo la experiencia de la relación con los objetos genera organizaciones internas perdurables de la mente.
-Enfatiza la determinación pulsional de la experiencia de la relación con el objeto y concentra su atención en el objeto interno y su efecto determinante sobre la vida posterior del sujeto
-Cambios generados por esta mirada...
a) Los objetos dejan de ser impersonales y son concebidos como intensamente personales.
b) Los objetos no se orientan a la búsqueda u obtención de placer; pasan a ser presa de sentimientos de amor/odio que el Yo busca para atender sus necesidades de relación.
c) Dado lo anteriormente; esos sentimientos se ligan a un objeto específico que, para ser cambiado, requerirá de un fuerte proceso de duelo para poder estar en condiciones de una nueva elección
1) Posiciones:
1.1) Esquizo Paranoide
1.2) Depresiva
3) Envidia
4) Complejo de Edipo y SuperYo
2) Mecanismos de defensa
-Se instala como respuesta a un tipo específico de angustia
(1.54)
-El niño es capaz de tener o experimentar fantasías con respecto a la realidad
-Esto supone que existe un Yo primitivo capaz de percibir ansiedad, usar mecanismos de defensa y de establecer relaciones objetales tanto fantasiosas como reales.
-El Yo primitivo se encuentra desintegrado pero tienden a la integración
-El objetivo dentro de esta posición es que el bebe logre adquirir y guardar dentro de sí al objeto ideal e identificarse con este, que es para él quien le da vida y mantener en el exterior al objeto malo portador del Thanatos.
La ansiedad predominante es que el objeto persecutorio se introduzca en el Yo y aniquilen tanto al Yo como al objeto ideal

Mecanismos de defensa en juego
-Introyección

-Proyección

-Escisión

-Identificación proyectiva/introyectiva

-Desintegración Yoica
(1:55)
-La fase del desarrollo en que el bebé reconoce un objeto total y se relaciona con dicho objeto
-Si el infante ha tenido un desarrollo óptimo y ha logrado introyectar el objeto bueno e identificarse con el; su Yo se fortalecerá e integrará para hacerle frente al mundo exterior.

-Se vincula la realidad con la realidad psíquica y prueba gradualmente el poder de sus impulsos y la resistencia de su objeto.
-Descubre los límites de su amor y los de su odio, alcanzando recursos para hacerle frente a su medio.
-Se fortifica este proceso a través del crecimiento y asimilación de objetos buenos introyectados en el superyó y en el yo.
-La represión reemplaza a la escisión, y los demás mecanismos psicóticos dan paso a los neuróticos tales como la inhibición, represión y desplazamiento.

-El acto del duelo, reparación y la nostalgia permite comprender el rol de la sublimación y de la formación de símbolos.

-Se forma la capacidad de abstracción y de vinculación con los demás

-Nunca se elabora completamente
En relación a los mecanismos de defensa...
Ansiedad predominante
Brotan de la ambivalencia y su principal motivo es que sus propios impulsos destructivos hayan destruido o lleguen a destruir al objeto amado de quien depende totalmente
-El objetivo es ser tan bueno como el objeto, pero cuando eso es imposible, se busca arruinarlo para eliminar la fuente de tensión.
-Si ocurre de forma muy temprana, interfiere con el funcionamiento normal de los mecanismos esquizoides.
-Se alteran los procesos de escisión (no se distingue ideal de persecutorio), caen las introyecciones y como eslabón cae también la identificación.

-Esa diferencia es notoria cuando se analiza la severidad superyoica en niños de 3-4-5 años que va totalmente opuesta a lo que sus padres manifiestan.
-En su formación; existen impulsos sadico-orales/anales que le confieren esa severidad al superyo de forma temprana.
-Experiencia clínica en introyecciones de objetos parciales
-Que el acto introyectivo conlleva a una identificacion y esta última a crear imagos de reproche y otra que es reprochada (superyo vs yo).
-Tiene carácter antitetico en relación a la función de regulación psíquica que debe ejercer.
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