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Arqueología Experimental. El átlatl

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by

Erika Leon

on 31 October 2013

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Transcript of Arqueología Experimental. El átlatl

Arqueología Experimental. El átlatl
Introducción
El presente trabajo se elaboró en la materia de Materiales Arqueológicos III. Lítica de la Licenciatura en Arqueología que se imparte en la ENAH.

Contamos con el apoyo de José Antonio Casanova y Canek Irepan, miembros del
proyecto de investigación, difusión y práctica deportiva “El Átlatl en México".
Erika León Soriano
Vanessa González Baños
Beatriz Reyes Velázquez
El Átlatl
El átlatl fue un artefacto que se utilizó en el Nuevo y Viejo Mundo para la caza y la
guerra
En algunas culturas de México también tuvo
un significado simbólico-religioso. Fue utilizada desde el horizonte preclásico
hasta nuestros días.
También es conocido como tiradera, lanza dardos o propulsor.
Las partes esenciales de la tiradera son:
1- El cuerpo del aparato
2- La acanaladura o gancho en la parte superior, a efecto de recibir el extremo del
dardo; pero este detalle no ocurre siempre.
3- El mango, es decir, la parte que sirve para asirlo con la mano y arrojar el dardo.
Puede clasificarse de acuerdo con la forma en que se adapta el extremo del
dardo al aparato arrojador, habiendo tres tipos principales:

Tipo masculino. Fig. 1
Tipo femenino. Fig. 2
Tipo mixto. Fig. 3
El átlatl está tallado en madera y mide de 50 a 60 cm, aproximadamente. Tiene una muesca en la parte superior que sirve para detener los dardos; en la parte inferior se encuentra el mango que es la parte de donde se agarra el átlatl. También hay lanza dardos que tienen dos anillos de concha o cuerda o bien un travesaño de palo en la parte inferior el cual sirve de agarradera, en estos dos orificios se mete los dedos índice y medio o si sólo es el travesaño se apoyan igualmente estos dos dedos. Los hay muy elaborados como los lanza dardos mayas o mexicas, quienes además los adornaban con plumas y grabados.
Por quién fue utilizado
Por los mixtecos en el preclásico y clásico. Se encuentra representado en los códices y mencionado en las relaciones geográficas.
Por los zapotecos en clásico y postclásico. Se encuentran representaciones en códices. (Oaxaca)
Por los mayas desde el preclásico hasta el posclásico.
Se encuentra representado en inscripciones.
Por los totonacas en el clásico. Se encuentra representado en esculturas y en el Tajín se han reconocido en las pinturas murales representaciones del átlatl.

Por los teotihuacanos en el clásico. Se encuentra en representaciones de
guerreros en vasos teotihuacanos y en la pintura mural. (Altiplano Central)
Por los toltecas en posclásico. Está representado en los atlantes que se encuentran en la parte superior del Templo de Trahuizcalpantecutli o “Estrella de la Mañana”. (Cervera Obregón, 2003)
El átlatl también es mencionado en relatos como el de Bernal Díaz del Castillo el cual se refiere al dardo como vara, y lo menciona en algunas de las batalla que tuvieron como contra los tlaxcaltecas: “… todo el suelo hecho parva de varas tostadas de a dos gajos, que pasan cualquier arma y las entrañas adonde no hay defensa…”
O la batalla en Texcoco: “… vinieron a nuestros aposentos y tiran tanta vara y piedras con ondas y flechas…”
Podemos considerar otras regiones como:

Australia, Melanesia, Micronesia
Región Noroeste del Asia, Groenlandia y otras zonas del extremo Norte de América, ocupadas por esquimales.
Norte y Sud América.
Francia, durante la época del reno. (Noguera 1945)
Para qué era utilizada
Se usaba para la pesca y la caza de aves acuáticas de las lagunas o para atacar a sus enemigos de guerra. También adquiere una forma ceremonial; es colocado en las manos de dioses Aztecas, y se carga en lo alto como un emblema precioso en ciertas procesiones religiosas. (Nuttall, 1888-1904).

El dardo también conocido con el nombre español de fisga y algunos autores como Dorenberg (Contreras, 1986) menciona que los dardos o varas medían 1 metro 70 centímetros. En uno de los extremos se le colocan dos plumas de guajolote que sirven como estabilizadores del vuelo. Éstas eran amarradas con tiras de piel.
Cómo se utiliza el átlatl
El dedo pulgar y el índice sostienen el dardo en su lugar, mientras que los dedos restantes tienen asida la parte inferior del átlatl. (Beyer, 1925)
El lanzador toma el arma por el mango con la mano derecha, con el dedo pulgar recogido interiormente, y ajusta el extremo del dardo o proyectil en la acanaladura o gancho, valiéndose de la mano izquierda (Noguera, 1945).
Arqueología Experimental
En la arqueología experimental se trata de reconstruir el cómo se pudieron haber hecho las cosas en el pasado; también nos ayuda a comprender la funcionalidad de algún objeto.
Como Binford (1988) lo dice: " La arqueología experimental es otra área de investigación
en el que el presente es usado para servir al pasado, con el objeto de proporcionar
observaciones para la exacta interpretación del registro arqueológico".
Objetivos

1- Saber qué distancia y velocidad promedio puede alcanzar el dardo al ser lanzado, utilizando la técnica que nos dieron los miembros del proyecto de investigación y difusión y como práctica deportiva “El Átlatl en México”.
2- Saber la penetración que tuvieron los dardos en el suelo limo-arcilloso, húmedo, en el que nos encontrábamos.
3- De la técnica que nos indicaron saber de cual variante se obtiene una mejor distancia si al lanzar se toma impulso o sin impulso.
4- Saber si el peso del átlatl altera la distancia que puede alcanzar el dardo.
5- Saber si el peso del átlatl contribuye en el direccionamiento del dardo.
Metodología y desarrollo

El lanzamiento se llevo a cabo en los campos del Instituto Politécnico Nacional (IPN), Zacatenco. A una temperatura de 22ºC, sin viento. Los lanzamientos fueron realizados por tres personas del sexo masculino.

Primero realizaron seis lanzamientos en total, tres con un átlatl que pesa 130g y tres con un átlatl que pesa 180g.
En seguida se calculo la distancia promedio que alcanzaron los tres en sus seis tiros y se decidió poner la “diana” (tiro al blanco) a una distancia de 35m.

Una vez colocado el tiro al blanco se volvió a tener una sesión de lanzamientos. Ahora de cuatro tiros cada uno, dos con el átlatl que pesa 130g y dos con el que pesa 180g.
Resultados
Christian Santillanes (lanzó tomando impulso)
Abel Coyol (lanzo tomando impulso)
Francis J. Torres (lanzo sin tomar impulso)
Se midió la mayor penetración que tuvieron los dardos la cual fue de 8cm, en el suelo limo-arcilloso, húmedo, del campo.
Con respecto a la técnica utilizada los resultados nos muestran que tomando impulso se obtiene un mayor alcance que sin tomar impulso. Pero al tratar de darle a la “diana” los resultados nos muestran que se tiene un mejor tino sin tomar impulso.
También se pude notar que el peso no tiene una influencia ni en la distancia que puede alcanzar el dardo ni el direccionamiento.
Conclusiones
El átlatl constituía un arma muy poderosa dentro del armamento para la guerra, ya que como pudimos observar tiene una gran penetración. Por este motivo era el arma más temida por los españoles, ya que como lo menciona Bernal Díaz del Castillo penetraba todo la piel y la armadura.
Así mismo inferimos que para la guerra pudo haberse utilizado la técnica de lanzamiento tomando impulso, ya que se tenía un mayor alcance y no había solo un blanco, eran varios a los cuales se les podía dar, y para la caza pudo utilizarse la técnica de lanzamiento sin impulso, ya que —como se muestra en los resultados— se tiene una mejor puntería.
El átlatl sigue siendo utilizado en nuestros días, hay asociaciones que siguen practicando el lanzamiento con átlatl en asociaciones como The World Atlatl Association, Inc. (WAA), Michigan Atlatl Association Events, “El Atlatl en México”. La recuperación del Atlatl en la zona arqueológica de Cuicuilco. Proyecto de investigación y difusión y como práctica deportiva.
GRACIAS
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