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Antropología Filosósofica

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by

Jhon Alexander

on 5 November 2013

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Transcript of Antropología Filosósofica

Dignidad Humana
1. Norma personalista
2. Posturas reduccionistas: corporicista, hedonista, demograficista, consumista capitalista.
3. Ejemplos de cada una en el diseño grafico que SI se respetan estas notas.

MUJER Y VARÓN

1.Distinción corpórea y psíquica.
2. Complementariedad.
3. Implicación en el proceso del diseño y la captación del conocimiento sensible en cada uno.
LA VIDA

1. Grados de vida: vida vegetativa, sensitiva, intelectiva.
2. Los seres vivos.
3. Manifestación de la vida: los 5 sentidos externos.
4. Grados de inmanencia: percepción sentidos internos: memoria, imaginación, fantasía, cogitativa o sentido común.
5. Característica de la vida sensitiva en los animales.
LA AFECTIVIDAD Y LOS SENTIMIENTOS
1. Emociones
2. Sentimientos
3. Pasiones
4. Formación de la voluntad y hábitos que la ayudan a mejorar.
5. Líder: perfil del líder implicaciones en el ambiente laboral. Manejo de la Ira, Autodominio.
HISTORIA DE LA ANTROPOLOGÍA

1. Diversos modos de saber del hombre.


2. Historia de la Antropología por épocas: Antigua, Media o Medieval, Moderna, Contemporánea, Postmodernista o actual.


3. Últimas corrientes el hombre light y la actual en su recuperación del humanismo: EL PERSONALISMO. Recuperación
de la persona. Vacío existencial, autoestima, moda ser y
parecer, homotwitens, etc.
Antropología Filosófica
El conocimiento es el entendimiento, inteligencia, razón natural. Aprensión intelectual de la realidad o de una relación entre los objetos, facultad con la que nos relacionamos con el mundo exterior.

El conocimiento práctico es todo aquél que no puede ser representado de una manera formal, que el sujeto lo va adquiriendo o aprendiendo a través de la práctica, es decir, de la propia acción humana ejercida en sus correspondientes contextos.

El teórico es aquel que se obtiene de una manera teórica como lo es mediante la lectura o una explicación.



Hombre Light

Hombre light- vida sin valores
Surge de la sociedad occidental tetralogía nihilista, hedonismo (máximo consumo placer)-Consumismo- relativismo- genera subjetivismo.
Sin Valores- Motivado por : éxito, dinero, consumo, el poder.
Busca siempre diversiones que llevan a felicidad momentánea.
Fabrica una ética a su medida, siempre quiere demostrar apariencias.

Fatiga de Vivir: La fatiga de vivir se puede ver como la escapatoria o la forma de huir de la realidad, de algún problema, la sociedad o hasta de si mismos.
El vacío existencial son las inquietudes en forma de incógnitas existenciales que son dejadas por el estilo de vida que se lleva o se tiene.

Historia
Antropología Cosmológica

Grecia:
-Platón: Idealismo
El ser humano dual atrapado en el cuerpo.

-Aristóteles: Realismo
Observable e ilegible
Ser Unitario.

Concepto del hombre de exterior surge del teatro.

EDAD ANTIGUA
EDAD MODERNA
Cosmológico - Cosmogónico - Renacimiento - Antropocéntrico - Reduccionismo

Focaliza en hombre y la razón intelectual.

Rene Descartes "Pienso luego existo" se inspira de Guillermo Ockham (Nominalismo) Descartes (Subjetivismo).

Separación de la filosofía de tradición realista.
Cambios sociales y aparición de nuevas tecnologías.
-Colectivismo
-Individualismo
-Personalismo

Significado de Hombre actual.

Fenomenología- enfoque en como
se perciben los objetos.
EDAD CONTEMPORÁNEA
El único ser que puede razonar es el hombre
El mundo se concibe de la elocuencia propia.

Fiedrich- la naturaleza y el espíritu.

Carl Marx- El hombre no se determina a partir del espíritu sino a partir del hombre mismo y de lo que es concretamente real o corpóreo en pie sobre la tierra firme materialismo dialéctico.
El hombre no es abstracto, fuera del si no que en él es el mundo con la sociedad.

POSMODERNA
Hombre individualista "Vida Light"
Falta de interioridad
La magnificación
Las Adicciones
Hedonismo



EDAD MEDIA
Igualdad- Cristianismo

-Boecio: Definición de Persona (substancial racional de naturaleza racional).

-San Agustín: Seguidor de Platón (Escolástica) ser dual cuerpo y espíritu.

-San Tomas de Aquino: Seguidor de Aristóteles (Realismo) Unidad cuerpo y Espíritu. 2 potencias Inteligencia y voluntad, 2 dimensiones cuerpo y Espíritu.

Igualdad hombre y mujer.


Ejemplos
Norma Personalista
Nada ni nadie puede instrumentalizar a otro ser humano.

Posturas reduccionistas del valor de la persona
-Corporicista:
Que trata al hombre como un mero complejo de tejidos, órganos y funciones perdiendo de vista la unión sustancial de ese cuerpo con un alma espiritual.
-La capitalista:
En la que el hombre es solo productor- consumidor de bienes y servicios, agotándose ahí su cualidad y su valor.
-Consumista hedonista:
Excesiva propaganda de los valores puramente placenteros hace difícil el reconocimiento y el respeto de la jerarquía de los verdaderos valores de la existencia humana.
-Demograficista:
Diversas formas de discriminación.
concepción deformada del problema demográfico.

Forma de proceder y de decir, fundada en la eminente dignidad de la persona humana, siendo la norma y el principio el que sitúa como sujeto, fundamento y fin de todas las instituciones a la persona misma, para su conservación, desarrollo y perfeccionamiento.

Corporicista
Capitalista
Consumista hedonista
Demograficista
Diferenciaciones
-psicológicas - afectivas -cognitivas - físicas


Hombre
robusto
energía concentrada
sensaciones fuertes
gestos bruscos y descuidados
emociones profundas y estables
pasiones intensas
agresividad y afán de mando
actividades disociadas
Cerebro-Diseño

Funciona en 2 Direcciones.
Funciona dependiendo de las señales que recibe.
Hemisferio Izquierdo - las mujeres: Atención y acción enfocada exteriormente.
Hemisferio derecho- Los hombres: Acción y atención al interior.

Mujer
Energía dispersa
Sentido de los matices
Movimientos graciables y suaves
Humor variable
Gran impresionabilidad
Influencia envolvente
Actividades interdependientes
Fuerza intuitiva
Interés en los detalles
Adaptabilidad constante
Complementariedad
Los seres humanos somos seres biopsicosociales.
EL hombre y la mujer son complementarios en todo tipo de situaciones. Esto es debido a que cada uno tiene cualidades diferentes o algunas más desarrolladas que el otro, y a la hora de estar juntos se complementan.


Operador abstracto: (toda la corteza) Formar conceptos generales y acciones concretas.
Operador existencial: da sentido de lo que el cerebro muestra como real (ambos- sistema límbico).
Operador holístico: ver el mundo como un todo (Derecho).
Operador reduccionista: ver el todo dividido en sus partes (Izquierdo).
Operador Cuantitativo: abstraer la cantidad de la percepción de varios elementos (H. izquierdo).
Operador Causal: interpreta la realidad como serie de causas (h. Izquierdo).
Operador binario: Reduce todo a pares de conceptos opuestos (H. Izquierdo).

Hombre y Mujer
Seres vivos
3 escalas de la vida
1 grado de la vida - la vida vegetativa
(nutrición, crecimiento,
reproducción)
2 grado de la vida - la vida sensitiva
(Realiza interacciones
básicas con su entorno)
3 grado de la vida - la vida intelectiva ( es la
Propia del hombre.)

Seres vivos (guardan unidad, inmanencia, autorrealización, ritmo cíclico)
Manifestación de la
vida los 5 sentidos externos
Sensación Pasiva.
Conocimiento sensitivo.
Olfato
Tacto
Visión
Gusto
Oido
CONOCIMIENTO RACIONAL O
INTELECTIVO
Percepción activa-recibe y transmite-Memoria
(sentidos internos)
Memoria- almacena el conocimiento, ayuda a la dimensión biográfica de la persona.
Fantasía- creatividad y uso de percepción.
Imaginación-permite al individuo manipular información generada intrínsecamente.
Sentido Común- Unifica sensaciones y atribuye a un objeto.
Grado más profundo.
Unifica las sensaciones mediante síntesis sensorial.


Unos y otros sentidos son plurales, es decir, no son uno sólo. Los sentidos no se dan todos en todos los animales, y entre los animales en que se dan ciertos sentidos, tampoco se dan igualmente desarrollados.
Actúan por instinto.

LOS ANIMALES
EMOCIONES
Perturbación brusca y profunda de la vida psíquica y fisiológica. Va acompañada por fenómenos fisiológicos muy complejos que pueden ser observados y medidos.

Reacciones viscerales: de tipo respiratorio.
Reacciones musculares: como escalofríos, temblores contracción de los músculos.
Reacciones expresivas: expresión del rostro y del cuerpo.

SENTIMIENTOS
Reacciones donde las reacciones fisiológicas son mucho más difíciles de captar.

Actitudes y expresión del rostro.
Reacciones cinestesicas provoca hechos subjetivos que hacen variar la reacciones corporales.

PASIÓN
Actividad del apetito sensible que resulta del conocimiento y que se caracteriza por las alteraciones corporales que produce.
Apetito irascible y concupiscible.

2 tendencias básicas:
Pasiones del Deseo.
Pasiones del impulso.
VERDADERO DIRECTOR Y EL DIRECTOR INTIMIDANTE
INTIMIDADOR
DIRECTOR
Cobarde
Impulsivo
Enfocado rígidamente al corto plazo , con frecuencia de no más de 24 horas.
Abdica la responsabilidad
Es un plagiario, se atribuye todo el crédito, Hipócrita, Niega cometer errores, inculpa a otros.
Ciego al aprendizaje, es incapaz de aplicar conocimientos adquiridos de la experiencia, a no ser para comportarse mas desviada y manipuladoramente.
Inconsistente, errático e impulsivo
Siempre critica, pone en evidencia a la gente y muestra favoritismo.
Irrespetuoso y desconsiderado
Favorece a empleados más limitados que él, recluta tipos serviles y aduladores.
Incapaz de valorar, infravalora a los demás.
Incluye y excluye discrecionalmente a la gente.
Domina y da mal ejemplo
Usa la distorsión y fabrica historias.
Inseguro y arrogante
Habilidades interpersonales escasas
Descuidado
Interés propio exclusivo
Sólo se preocupa por sí mismo
Desprecia a los clientes
Se identifica solo con réplicas de sí mismo
Agresivo
Descarga
Líder
Decisivo
Tiene una adecuada apreciación de las necesidades, metas y estrategia de corto, mediano y largo plazos
Acepta responsabilidad
Comparte créditos, reconoce sus errores, honesto
Aprende de la experiencia y aplica el conocimiento obtenido para mejorar el negocio, la comunicación, el lenguaje y las habilidades interpersonales.
Consistente
Justo, trata a todos con equidad
Respetuoso y considerado
Busca y retiene gente mas conocedora y experimentada
Valora a los demás
Incluye a todo el mundo
Dirige con el ejemplo
Veraz
Confiado
Buenas habilidades interpersonales
Cuida la ética
Objetividad balanceada
Se preocupa por la gente, el negocio etc.
Respeta a los clientes
Se relaciona bien con gente a todos los niveles y de cualquier procedencia
Asertivo
Delega
Divide usando la manipulación y las amenazas
Enajena, divide, crea temor e incertidumbre
Desmotiva
Indica
Tiene bajas expectativas de todo mundo
Controla y solo juzga
Contiene información, la comparte selectivamente y la usa como arma
Se regodea en confundir y dividir
Constantemente interfiere, dicta y controla
Hace falsos reclamos acerca de un supuesto desempeño deficiente y se enfoca en la persona, no en el comportamiento
Obsesionado por el pasado
Detestado
Comportamiento amoral y sin integridad
Con frecuencia impone advertencias verbales y amenazas escritas y sin justificación
Construye espíritu de equipo
Usa habilidades de influencia en los demás
Motiva
Escucha, guía e instruye
Tiene altas expectativas respecto del desempeño de los demás
Comparte equitativamente
Comparte abiertamente la información
Se esfuerza por ser claro
Permite que la gente saque adelante el trabajo y confía en ello
Suscribe genuinos asuntos de desempeño y se enfoca en el comportamiento
Enfocado al futuro
Respetado
Tiene un buen código de conducta y una moral integral
Raramente usa de los procedimientos disciplinarios

El temperamento, el carácter y la personalidad son los que van configurando a la persona.

Orientar la propia conducta, regular nuestros sentimientos, emociones y afectos, de forma que contribuyan al perfeccionamiento de la persona.

Confianza personal involucra: lo que tengo en mi mismo y también la capacidad de inspirar confianza en los demás.

FORMACIÓN
1. ¿Es la inteligencia una facultad espiritual?
2. ¿Facultad espiritual la voluntad?
3. El bien como objeto natural de la voluntad.
4. Vida intelectiva: características
5. Proceso del conocimiento humano Praxis poesis.
6. Explicar los cinco tipos de conocimiento
7. ¿Anhelo de verdad o “relativismo”? apertura de la verdad, encuentro con la verdad, desprecio de la verdad.
8. Actitudes ante la verdad:


LA INTELIGENCIA Y LA VOLUNTAD
La inteligencia hace conocer la esencia de las cosas.
Puede ser con realidades sensibles o realidades inmateriales ya sea de una manera impropia o indirecta.
También es capaz de conocer realidades espirituales por analogía con las cosas materiales.
La inteligencia humana es relativamente independiente de los sentidos y de la situación orgánica del sujeto y no se reduce solo a lo material volviéndola una facultad espiritual.

Inteligencia Facultad
Espiritual
La voluntad es una pura potencia, una capacidad irrestricta de querer que todavía no quiere nada en concreto. La voluntad es en cierto modo transparente, porque se pueden referir a sí misma, y ello es señal de inmaterialidad. Además la voluntad está abierta a todo lo real (material, inmaterial y espiritual), y también a todo lo posible, e incluso a lo irreal. Ello es así, porque de todo lo que conocemos podemos tener voluntad, es decir, podemos quererlo. Posibilidad de quererlo todo indica carencia de soporte orgánico que limite el querer dentro de un marco o ámbito restringido.
Facultad espiritual la voluntad
El objeto propio al que está abierta por naturaleza la voluntad es el bien
El bien está en la realidad, pero ello no implica que no sea entendido, que no esté conocido en la mente y nada se quiere si antes no es conocido. Pese a lo cual, debe ser conocido como bien, no sólo como verdad, porque la voluntad sólo sigue a lo que se conoce como bien.
Ya sea para un bien personal o social.

El bien como objeto natural
de la voluntad.
Tenemos la posibilidad de escoger que hacer con nuestra vida.
Hemos de descubrir más o menos quienes somos y que queremos hacer.
Podemos aprender y construir nuestra vida.
Tenemos actos cognoscitivos, es lo que a nosotros nos permite conocer, son aquellos actos que a medida que vamos descubriendo nos permite averiguar quiénes somos.
Vida intelectiva
Información
Conocimiento
Sabiduría
Conocimiento Práctico
Tiene como fin dirigir la acción práctica del sujeto.
El objeto de la razón práctica es la verdad práctica, lo mismo que el bien cognoscible.

En orden a la producción Poeisis: Saber técnico y artístico permiten el saber hacer.

En orden a la acción moral Praxis: se dirige a la obra moral y perfeccionan al sujeto en cuanto a hombre.
Conocimiento Espontáneo: capta serie de verdades de manera espontánea por medio del sentido común, ya que viene del sentir de los hombres.
Conocimiento científico- experimental: conocimiento que se obtiene por medio de una manera metódica o programada, permite ir más allá de lo observado.
Conocimiento intelectual: Trasciende de la experiencia, elabora juicio, idea, razonamiento, objeto esencial universal.
Conocimiento por testimonio: Acto de libertad, confianza, proviene de una relación personal con otro.
Conocimiento Afectivo: aprensión de la realidad de manera experimental e intuitiva, experimental, procede y acompaña a los actos de la razón y la voluntad.
Conocimiento
busca de la verdad
Existe un tipo de cerrazón que tiene un carácter defensivo y presenta una alta resistencia a la verdad, considerándola una agresión, amenaza o peligro. Una forma que rechaza todo aquello que es distinto y por lo general se convierte en hostil y beligerante.
¿Anhelo de verdad o “relativismo”? apertura de la verdad, encuentro con la verdad, desprecio de la verdad.
La verdad
Puede aparecer un desprecio por exceso de información, mentira, relativismo, estíptico.

Certeza-Duda
Verdad-mentira
Opinión-fanatismo
Fidelismo-incredulidad



1. Lenguaje cultural, natural y convencional.
2. Diferencia intencional entre lenguaje y pensamiento.
3. Tipos y fundamento de lenguaje convencional.
LENGUAJE MANIFESTATIVO Y CORPORAL
El lenguaje natural es limitado, pues posee un signo para cada realidad, pero el convencional puede crecer ilimitadamente. Es superior el convencional, porque mientras la voz se refiere a una sola realidad, la palabra, siendo una, se refiere a muchas realidades. Lo cultural también puede considerarse como un lenguaje, porque está dotado de sentido y es remitente. De entre los objetos de la cultura, unos remiten más que otros.
Lenguaje cultural, natural
y convencional.
El Pensamiento es la capacidad mental para ordenar, dar sentido e interpretar las informaciones disponibles en el cerebro. Nos permite combinar procesos perceptivos, memorísticos y racionales para formar nuevos conceptos o tomar decisiones en la resolución de problemas. El Lenguaje es le función de expresión del pensamiento en forma oral y escrita para la comunicación y el entendimiento de los seres humanos.
Lenguaje y pensamiento.
La estructura de las lenguas naturales, que son el resultado concreto de la capacidad humana de desarrollar lenguaje, permite comunicar ideas y emociones por medio de un sistema de sonidos articulados, de trazos escritos y/o de signos convencionales, mediante los cuales se hace posible la relación y el entendimiento entre individuos. El lenguaje humano posibilita la expresión del pensamiento y la exteriorización de los deseos y afectos.
Lenguaje Convencional

1. La Felicidad.
2. La libertad. 4 niveles.
3. El dolor.
4. El sufrimiento.
5. La muerte y la trascendencia.
LOS GRANDES TEMAS DE LA ANTROPOLOGÍA
FELICIDAD
Es verdadera y trascendente.
Presente en el plano biológico, psicológico, social y cultural,
Virtud como justicia templanza o medida.
Determina el rumbo, el sentido, los valores y principios que rigen la vida.
Sentido al trabajo amor y cultura.

La libertad, 4 niveles.
Ética- moral
Ontológica- propia del ser humano natural, nunca se pierde
Psicológica- Electiva- libre albedrío (lo que elijo) nace desde el ser humano y uno la escoge
Social- política movimiento más exterior.

4 Niveles:
Ontológica: trascendental
Psicológica: libre albedrio
Adquirida: libertad moral
Social: Libertad política y de movimiento
DOLOR
Es una experiencia sensorial y emocional (subjetiva)

Agudo- (concreto, momentáneo, directo)

Crónico- (Permanente, repetitivo, se mantiene)
Sufrimiento
El sufrimiento es la sensación motivada por cualquier condición que someta a un sistema nervioso al desgaste. El sufrimiento, como cualquier otra sensación, puede ser consciente o inconsciente. Cuando se manifiesta de forma consciente lo hace en forma de dolor o infelicidad, cuando es inconsciente se traduce en agotamiento o cansancio.
Muerte y trascendencia
La muerte médicamente puede ser cardiológicamente o cerebral.
Se puede decir que es la separación violenta de 2 cosas (cuerpo y alma).

La trascendencia es el destino más allá de la muerte, es la supervivencia del alma,
Es la postura mayoritaria de la humanidad, religión Dios supremo.

Jhon Alexander Olave - 20131214
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