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Töpicos Literarios NM3

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by

Camila Alvear

on 20 August 2015

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Transcript of Töpicos Literarios NM3

Tópicos Literarios
Ubi sunt?
Quiere decir ¿Dónde están? Es la pregunta existencial sobre aquellos que fueron parte de la vida o de la historia y ya no están.
La muerte igualadora
En la Edad Media, se veía ésta como la gran niveladora de las diferencias sociales en vida insalvables, pues hacía tabla rasa "desde el Papa hasta el que no tiene capa".

Carpe Diem
Vivir el presente y disfrutarlo al máximo, antes de que sea demasiado tarde.
Beatus ille
Feliz aquel. Ensalza la vida sencilla y retirada, por lo general en contacto con la naturaleza.
De las armas y las letras
Exhibe la lucha interna del ser humano entre su pensamiento (las letras) y su capacidad de acción (las armas).
Edad de oro
Recuerdo de un tiempo pasado y de la añoranza de una forma de vida que se considera mejor, en comparación con el presente.
Descriptio puellae
Descripción de la joven. Tópico que enumera, usando un listado de metáforas, la belleza de la amada.
Ej:
"¿Qué se hizo el rey don Juan?
¿Los Infantes de Aragón,
qué se hicieron?
¿Qué fue de tanto galán?
¿Qué fue de tanta invención
como truxieron?
Las justas y los torneos,
parlamentos, bordaduras
y cimeras,
¿fueron sino devaneos?,
¿Qué fueron sino verduras
de las eras?"
Coplas a la muerte de su padre
Jorge Manrique
Ej:
"Esos reyes poderosos
que vemos por escrituras ya pasadas,
con casos tristes, llorosos,
fueron sus buenas venturas trastornadas;
así que no hay cosa fuerte,
que a papas y emperadores
y prelados, así los trata la muerte
como a los pobres pastores
de ganado."
Coplas a la muerte de su padre
Jorge Manrique
Homo viator
Hombre caminante. La vida es un viaje que nos va cambiando y purificando, transformándonos en personas más sabias y maduras.
Ej:
Al andar se hace camino
Y al volver la vista atrás
Se ve la senda que nunca
Se ha de volver a pisar.
Caminante no hay camino sino estelas en la mar...
Hace algún tiempo en ese lugar
Donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
Caminante no hay camino, se hace camino al nadar...
Golpe a golpe, verso a verso...
Murió el poeta lejos del hogar
Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse, le vieron llorar.
"caminante, no hay camino, se ahce camino al andar..."
Caminante no hay camino
Joan Manuel Serrat
"Mientras por competir con tu cabello Goza cuello, cabello, labio y frente,
oro bruñido al sol relumbra en vano, Antes que lo que fue en tu edad dorada
Mientras con menosprecio en medio el Oro, lilio, clavel, cristal reluciente,
llano
mira tu blanca frente al lilio bello; No sólo en plata o vïola troncada

Se vuelva, mas tú y ello juntamente
Mientras a cada labio, por cogerllo, En tierra, en humo, en polvo, en sombra,
Siguen más ojos que al clavel temprano, en nada."
Y mientras triunfa con desdén lozano
Del luciente cristal tu gentil cuello,

Mientras por competir
Luis de Góngora
Locus Amoenus
Presenta una visión idealizada del entorno natural, como un lugar en el que se anhela estar.
"Corrientes aguas, puras, cristalinas,
árboles que os estáis mirando en ellas,
verde prado, de fresca sombra lleno"
Égloga I
Garcilaso de la Vega
"dichoso aquél que lejos de los negocios, como la antigua raza de los hombres, dedica su tiempo a trabajar los campos paternos con los bueyes, libre de toda deuda, y no se despierta coma los soldados con el toque de diana amenazador, ni tiene miedo a los ataques del mar, que evita el foro y los soberbios palacios de los ciudadanos poderosos."
Epodos
Horacio
Collige, virgo, rosas
Corta las rosas, doncella. Se refiere a la necesidad de aprovechar la lozanía de la juventud mientas dura.
"Corta las rosas, doncella
mientras esté fresca la flor
y fresca la juventud,
pero no olvides que así se desliza
también la vida."
Anónimo
"...dicen las letras que sin ellas no podrían sustentar las armas, porque la guerra tiene también sus leyes y está sujeta a ellas y que las leyes caen debajo de los que son las letras y letrados. A eso responden las armas que las leyes no se podrían sustentar sin ellas, porque con las armas se defienden las repúblicas..."
Don Quijote de La Mancha
Miguel de Cervantes
"Dichosa edad y siglos, dichosos aquellos a quien los antiguos pusieron nombres de dorados, y no porque en ellos el oro, que en nuestra edad de hierro tanto se estima se alcanzase en aquella venturosa sin fatiga alguna, sino por que entonces los que en ella vivían ignoraban estas dos palabras, tuyo y mío. Eran en aquella santa edad todas las cosas comunes."
El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha
Miguel de Cervantes
Mundo al revés
Se refiere a un transtorno generalizado en el mundo.
Se caracteriza por la enumeración de imposibles.
" Érase una vez un lobito bueno
al que maltrataban todos los corderos.
Había también un príncipe malo, una bruja hermosa y un pirata honesto.
Todas esas cosas había una vez
en que yo soñaba un mundo al revés."
José Agustín Goytisolo
De la falsa modestia
El emisor finge modestia, como recurso para lograr la simpatía del oyente.
"... de manera que acordé, aunque contra mi voluntad meter segunda vez la pluma en tan extraña labor y tan ajena de mi facultad, hurtando algunos ratos a mi principal estudio, con otras horas destinadas para recreación, puesto que no han de faltar nuevos detractores a la nueva adición"
Prólogo a la Celestina
Fernando de Rojas
"Sus ojos que canté amorosamente,
su cuerpo hermoso que adoré constante,
y que vivir me hiciera tan distante
de mí mismo, y huyendo de la gente.
Su cabellera de oro reluciente,
la risa de su angélico semblante
que hizo la tierra al cielo semejante,
¡Poco polvo son ya que nada siente!
¡Y sin embargo vivo todavía!
A ciegas, sin la lumbre que amé tanto,
surca mi nave la extensión vacía...
Aquí termine mi amoroso canto:
seca la fuente está de mi alegría,
mi lira yace convertida en llanto."
En la muerte de Laura
Francisco Petrarca

Curso: NM3
SSCC

Tempus fugit
Este tópico hace referencia al paso inexorable del tiempo, que todo lo acaba. Suele aparecer muy frecuentemente en combinación con el tópico del Carpe diem.
Ciervo herido
Alude a un ciervo que acude a una fuente a beber agua.
Ciervo -> Buscador incansable de fuente espiritual (Cristo)-
-> Mujer enamorada y lastimada que acude en búsqueda de su amado.
«Si ves el ciervo herido
que baja por el monte acelerado,
buscando, dolorido,
alivio al mal en un arroyo helado,
y sediento al cristal se precipita,
no en el alivio, en el dolor me imita.»
Sor Juana Inés de la Cruz

La vida como sueño
Se plantea que la vida es una ilusión, una apariencia. El hombre se cuestiona sobre la realidad de su vida o si todo es un simple engaño, un sueño del que acabaremos despertando.
¿Qué es la vida? Un frenesí.
¿Qué es la vida? Una ilusión,
una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño;
que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.
Calderón de la Barca, La vida es sueño.

Lo inefable
Lo que no se puede describir o lo inexpresable de la belleza.
Su nombre proviene de la raíz “topoi” que significa “referente a un lugar”. Etimológicamente podemos decir que un tópico es un “lugar común”.
Un tópico es por lo tanto, un cliché o esquema fijo de pensamiento. En la literatura diremos que es un motivo estable, es decir, una idea ya desarrollada, que es revisada (como si fuera un lugar) por los artistas en distintas épocas y en diversas artes.
TÓPICOS MEDIEVALES
TÓPICOS RENACENTISTAS
EJERCICIOS
Cerca del Tajo en soledad, amena, de verdes sauces hay una espesura,
Toda la hiedra revestida y llena, que por el tronco va hasta el altura
Y así la teje arriba y encadena, que el sol no haya paso a la verdura;
El agua baña el prado con sonido, alegrando la vista y el oido.
Égloga III. Garcilaso de la Vega.
1. ¿Qué tópico literario se encuentra presente?
a) La tierra de la abundancia
b) la edad de oro
c) locus amoenus
d) beatus ille
e) el mundo al revés.
“Nuestras vidas son los ríos
que van a dar en la mar,
que es el morir;
allí van los señoríos
derechos a se acabar
y consumir
allí los ríos caudales,
allí los otros medianos
y más chicos
allegados, son iguales
los que viven por sus manos
y los ricos.”
Coplas a la muerte de su padre,
Jorge Manrique.
2. ¿Cuál de las siguientes opciones muestra el tópico literario aparecido en el poema?
A) Carpe diem
B) Beatus ille.
C) La muerte igualadora
D) Homo viator
E) Locus amoenus
“Recíbeme en tu cumbre,
recíbeme, que huyo perseguido
la errada muchedumbre,
el trabajar perdido,
la falsa paz, el mal no merecido (…)”
(ODA XIV - AL
APARTAMIENTO: Fray Luis de León)




3. En el texto anterior se reconoce el tópico de

a) locus amoenus (lugar ameno).
b) beatus ille (“Dichoso Aquel”).
c) el ciervo herido.
d) tempus fugit
e) la muerte igualadora
“¿Qué se hizo aquel trovar,
las músicas acordadas que tañían?
¿Qué se hizo aquel danzar,
aquellas ropas chapadas que traían?”
(Coplas a la muerte de su padre: Jorge Manrique)
4. En el poema anterior se reconoce el tópico de la literatura

a) Ubi sunt (“Dónde están”).
b) de lo inefable.
c) el mundo al revés.
d) locus amoenus (lugar ameno).
e) la falsa modestia.
“Desocupado lector: sin juramento me podrás creer que quisiera que este libro, como hijo del entendimiento, fuera el más hermoso, el más gallardo y más discreto que pudiera imaginarse. Pero no he podido yo contravenir al orden de naturaleza; que en ella cada cosa engendra su semejante.
Y así, ¿qué podrá engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío, sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca imaginados de otro alguno, bien como quien se engendró en una cárcel, donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo
triste ruido hace su habitación.
(Miguel de Cervantes. El Quijote de la Mancha)

5.En el texto anterior se identifica el tópico de :
a) la edad de oro.
b) de las armas y las letras.
c) la falsa modestia.
d) el ciervo herido.
e) la vida como sueño.

“Ayer naciste y morirás mañana
¿Para tan breve ser, quién te dio la vida?
¿Para vivir tan poco estás lucida,
Y para no ser nada estás lozana?
Luis Góngora
7.¿Qué tópico literario se puede apreciar en la estrofa anterior?
A) Beatus ille
B) Locus amoenus
C) Carpe diem
D) Collige, virgo, rosas
E) Ubi sunt?
“Feliz aquel que optó en su vida por los bienes espirituales, en lugar de convertirla en una lucha por tener más. Feliz aquel que siempre prefirió ser más a tener más”.

8. El tópico presente en el texto es:
A) Carpe Diem.
B) Ubi sunt.
C) Beatus ille.
D) Tempos fugit.
E) Locus amoenus.
“Gozad del sol, de la pagana
luz de sus fuegos;
gozad del sol, porque mañana
estaréis ciegos”.

Poema del otoño, Rubén Darío
6.El tópico predominante en el fragmento anterior es:
a) Beatus ille
b) Carpe diem
c)La edad de oro
d) Ciervo herido
e) Falsa modestia
“Me encontré en un prado verde, intacto, bien poblado de muchas flores, un lugar / codiciable para el hombre cansado”
Gonzalo de Berceo
9. El tópico predominante en el fragmento
anterior es:
a) Beatus ille
b) Carpe diem
c)La edad de oro
d) Locus amoenus
e) Falsa modestia
«¡Qué descansada vida
la del que huye el mundanal ruido,
y sigue la escondida
senda por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido».
Fray Luis de León

12. El tópico predominante en el fragmento
anterior es:
a) Beatus ille
b) Carpe diem
c)La edad de oro
d) Locus amoenus
e) Falsa modestia
«No despreciéis el don, aunque tan pobre,
para que autoridad mi verso cobre».
Alonso de Ercilla

10. El tópico predominante en el fragmento
anterior es:
a) Beatus ille
b) Carpe diem
c)La edad de oro
d) Locus amoenus
e) Falsa modestia

“Del tiempo huye lo que el tiempo alcanza”
Lope de Vega

11.El tópico predominante en el fragmento
anterior es:
a) Beatus ille
b) Carpe diem
c) Tempus fugit
d) Locus amoenus
e) Falsa modestia

"Recuerde el alma dormida
avive el seso y despierte
contemplando cómo se pasa la vida,
cómo se llega la muerte
tan callando;
cuán presto se va el placer,
cómo, después de acordado,
da dolor..."
Jorge Manrique.
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