Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DE LOS VALORES.

No description
by

David Villa

on 23 October 2013

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DE LOS VALORES.

OBJETIVIDAD Y SUBJETIVIDAD DE LOS VALORES.
Subjetivismo.
Alejandro Korn
SUBJETIVISMO
Objetivismo
“Los nombres de los colores no hacen referencia a simples propiedades de las cosas corporales, aun cuando en la concepción natural del mundo los fenómenos de color no suelan ser considerados más correctamente que como medio para distinguir las distintas unidades de cosas corporales. Del mismo modo, los nombres que designan los valores no hacen referencia a meras propiedades de las unidades que están dadas como cosas, y que nosotros llamamos bienes. Yo puedo referirme a un rojo como un puro quale extensivo, por ejemplo, como puro color del espectro, sin concebirlo como la cobertura de una superficie corpórea, y ni aun siquiera como algo plano o espacial. Así también valores como agradable, encantador, amable, y también amistoso, distinguido, noble, en principio me son accesibles sin que haya de representármelos como propiedades de cosas o de hombres”
En otras palabras.
Los valores no existen en sí, es decir, fuera del sujeto, existen en la medida de los deseos, los intereses y las circunstancias del sujeto.
Hola, esta es la introducción. silencio por favor.
Entre las cuestiones axiológicas más importantes están aquellas que se relacionan con el origen o el modo de ser de los valores:

Son creaciones de la mente (subjetivismo) o si su existencia depende del objeto (obtetivismo).
Nicolai Hartmann
(1882 - 1950)
Max Scheler.
(1874 - 1928)
OBJETIVISMO
Bertrand Russell
Max Scheler.
La subjetividad es la característica que tenemos los humanos de otorgarle el valor a un objeto por el interés que le tengamos, las cosas no son valiosas por ellas mismas, sino que es por la relación que tienen con nosotros. En otras palabras las cosas adquieren valor por el sujeto que lo desea, anhela, ve o aprecia.
EJEMPLO.
Subjetividad:
Para mi robar no es malo porque otros roban para vivir.
Objetividad:
Todo robo es un delito.
1. La polaridad, todo los valores se organizan como siendo positivos o negativos. A diferencia de las cosas que sólo son positivas.

2. La jerarquía, cada valor hace presente en su percepción que es igual, inferior o superior a otros valores. Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que Scheler ordena de menor a mayor en cuatro grupos:



1. Estéticos: bello - feo
2. Jurídicos: justo - injusto
3. Intelectuales: verdadero - falso

1. Los valores del agrado: dulce - amargo
2. Las valores vitales: sano - enfermo
3. Los valores espirituales, estos se dividen en:

Jerarquía de los valores, según Scheler.
4. Los valores religiosos: santo - profano
Los valores son absolutos, es decir, valen en todas partes son incondicionados, inmutables; nunca cambian, son universales.
El valor es objetivo, el sujeto solo capta o descubre el valor. Los objetos encarnan los valores y que los bienes son imperfectos; por lo tanto, no los captan plenamente.
Gracias por su atención.
Ya pueden aplaudir y felicitarme por esta presentación tan bonita.
Full transcript