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DERECHOS HUMANOS Y GARANTÌAS CONSTITUCIONALES

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Transcript of DERECHOS HUMANOS Y GARANTÌAS CONSTITUCIONALES

DERECHOS HUMANOS Y GARANTÍAS CONSTITUCIONALES
DR. ULISES NOÉ CARATACHEA
Antecedentes y Generaciones de Los Derechos
Surgimiento y Evolución de los Derechos Humanos, Derechos Fundamentales y Garantías Individuales
Actual Taxonomía de los Derechos Humanos
¿Qué son los derechos económicos, sociales y culturales?
los derechos económicos, sociales y culturales?
los derechos humanos como las principales barreras a los excesos o prácticas autoritarias de los poderes públicos y privados
La humanidad desde que viven en sociedad

crea normas

y acepta que tiene tanto derechos como deberes, que son inherentes a él, llamados

derechos humanos
¿Qué es derecho?
¿Que es norma?
TIPOS DE NORMAS
son irrevocables,
inalienables,
intransmisibles e
irrenunciables,

que incluyen a toda persona,
por el simple hecho de su
condición humana
y configurando los valores que las antiguas culturas nos dieron
Burgoa (2002, p. 51) señala respecto a los derechos humanos
“se traducen en imperativos éticos, emanados de la naturaleza del hombre que se traducen en respeto a su vida, dignidad y libertad en su dimensión de persona o ente auto teleológico”.
La teoría de los derechos humanos
Tradición milenaria -
positivan época moderna
Teo centrista y estamental / a sociedad antropocentrista e individual/
ola del renacimiento, le reforma protestante, el humanismo, la ilustración, sucesos magnos de pensamiento burgués Europeo.
Antecedentes
Inglaterra
desde la Carta Magna de 1215, The Petition of Rights de 1628, La Ley de Habeas Corpus de 1679 y The Bill of Rights de 1689, este último es considerado un contrato entre los soberanos y el pueblo, que da paso a una monarquía constitucional
Declaraciones Norteamericanas
“a) el plano filosófico, el abandono de la justificación tradicional
e histórica
de las libertades, y el reforzamiento de los principios esenciales
de la
ideología individualista y liberal;
b) por lo que se refiere a la titularidad de tales derechos, éstos se plantean como comunes a todos los ciudadanos o a todos los hombres, por el hecho de serlo, y no solamente a los miembros de un estamento o clase social;
c) finalmente, respecto a su estructura jurídica, se observa una mayor perfección
”.
(Lara, 1993, p. 242).
influencia y diferencia
Entre tales documentos encontramos:
la Constitución de Virginia de 1776, la Declaración de Independencia de las Colonias Americanas de 1776, la Constitución Federal de los Estado Unidos de América de 1787, las Diez Primeras Enmiendas de 1791

Da aportes al mundo como:

el individualismo (donde los valores individuales pasarán a ser superiores a los colectivos)
una democracia,
un iusnaturalismo racionalista con tintes éticos plasmado en su declaración de derechos,
****
el contractualismo,
la soberanía del pueblo,
la libertad,
la constitución escrita de corte moderno,
la supremacía de la ley,
la división de poderes y
el federalismo
* pues platea el vivir mejor y la felicidad del ser humano, sin que todo sea bueno para el ser humano, fundado en una razón, donde el derecho positivo no es un único conjunto
de normas, sino una
diversidad
que tolera el vivir lo mejor
posible ba
sado en una ley natural,
Norteamericana - constitución - independencia.

Constitución creada por un poder constituyente

que defiende los derechos y libertades, y

que limita al poder con el fin de garantizar dichos derecho,

La primer Constitución de corte moderno, rígida,

Seguida en su complexión por países como México, así como aportar en sus enmiendas un listado de derechos humanos y fundamentales de la persona inspirada en el iusnaturalismo
FRANCIA
CONTROL DERECHO HUMANOS
INGLATERRA


EUA


FRANCIA
Jueces


Estado- control difuso jueces.
el pueblo, quien a través de la democracia representativa y del propio gobierno como poder soberano
DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO, 1789
Los representantes del pueblo francés, constituidos en Asamblea Nacional, considerando que
la ignorancia, el olvido o el desprecio
de
los derechos del hombre
son
las únicas causas de los males públicos y de la corrupción de los gobiernos
, han decidido exponer, en una declaración solemne,
los derechos naturales, inalienables y sagrados del hombre
, con el fin de que esta declaración, constantemente presente para todos los miembros del cuerpo social,
le recuerde permanentemente sus derechos y sus deberes
; con el fin de que los
actos del poder legislativo y los del poder ejecutivo
, al poder ser comparados a cada instante con la meta de toda institución política, sean más respetados; con el fin de que las reclamaciones de los ciudadanos,
fundadas desde ahora en principios simples e incontestables
se dirijan siempre al
mantenimiento de la constitución y a la felicidad de todos

En consecuencia, la Asamblea Nacional, reconoce y declara, en presencia y bajo los
auspicios del Ser Supremo
, los siguientes
derechos del hombre y del ciudadano
.

Artículo 1o.- Los hombres
nacen y permanecen libres e iguales en derechos
. Las
distinciones
sociales sólo pueden fundarse en la
utilidad común.

Artículo 2o.- La
meta
de toda
asociación política
es la
conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre
. Estos derechos son:
la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión
.

Artículo 3o.
- El
origen de toda soberanía
reside esencialmente en
la Nación
.

Ningún órgano, ni ningún individuo pueden ejercer autoridad que no emane expresamente de ella.


Artículo 4o.-

La libertad
consiste en
poder hacer todo lo que no daña a los demás.

Así, el ejercicio de
los derechos naturales
de cada hombre
no tiene más límites que los que aseguran a los demás miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos
. Estos límites sólo pueden ser
determinados por la ley
Artículo 5o.-
La
ley no puede prohibir
más que las
acciones dañosas para la sociedad
,
todo lo que no es prohibido por la ley no puede ser impedido
, y
nadie puede ser obligado a hacer lo que ésta no ordena.

Artículo 6o.- La
ley es la expresión de la voluntad general
. Todos los ciudadanos tienen el
derecho de participar personalmente o por medio de sus representantes en su formación
. Debe ser la
misma para todos
, tanto si protege como si castiga.

Todos los ciudadanos,
al ser iguales ante ella, son igualmente admisibles a todas las dignidades, puestos y empleos públicos
, según su capacidad y sin otra distinción que la de sus virtudes y la de sus talentos.

Artículo 7o.-
Ninguna persona puede ser acusada, detenida ni encarcelada sino en los casos determinados por la ley según las formas prescritas en ella.
Los que solicitan, facilitan, ejecutan o hacen ejecutar órdenes arbitrarias deben ser castigados; pero todo ciudadano llamado o requerido en virtud de lo establecido en la ley debe obedecer inmediatamente:
se hace culpable por la resistencia.

Artículo 8o.-
La ley no debe de establecer más que
penas estrictas y evidentemente necesarias,
y
nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley establecida y promulgada con anterioridad al delito y legalmente aplicada
.

Artículo 9o.
- Toda persona, siendo
presumida inocente hasta que sea declarada culpable
, si se juzga indispensable su detención, la ley debe de reprimir severamente todo rigor que no sea necesario para el aseguramiento de su persona.

Artículo 10o.-
Nadie debe ser inquietado por sus opiniones, incluso religiosas, en tanto que su manifestación no altere el orden público establecido por la ley
.

Artículo 11o.-
La libre comunicación de los pensamientos y de las opiniones
es uno de los derechos más preciados del hombre;
todo ciudadano puede, por tanto, hablar, escribir e imprimir libremente,
salvo la responsabilidad que el abuso de esta libertad produzca en los casos determinados por la ley.

Artículo 12o.-
La garantía de los derechos del hombre y del ciudadano necesita una fuerza pública
. Esta fuerza se instituye, por tanto,
para beneficio de todos y no para la utilidad particular de aquellos que la tienen a su cargo
.

Artículo 13o.- Para el
mantenimiento de la fuerza pública y para los gastos de administración es indispensable una
contribución común:
debe ser igualmente
repartida entre todos los ciudadanos en razón a sus posibilidades.

Artículo 14o.- Todos los ciudadanos tienen el
derecho de verificar
por sí mismos o por sus representantes la necesidad
de la contribución pública,
de aceptarla libremente, de vigilar su empleo y de determinar la cuota, la base, la recaudación y la duración.

Artículo 15o.-
La sociedad tiene el derecho de pedir cuentas a todo agente público sobre su administración.


Artículo 16o.-
Toda la sociedad en la cual la garantía de los derechos no está asegurada ni la separación de poderes establecida, no tiene Constitución.

Artículo 17o.- Siendo
la propiedad un derecho inviolable y sagrado, nadie puede ser privado de ella
sino cuando la necesidad pública, legalmente constatada, lo exige claramente y con la condición de una indemnización justa y previa.


VER DIAPOSITIVAS POWER
La Constitución de Cádiz de 1812 o Constitución Española de Cádiz o Constitución Política de la Monarquía Española, del 28 de marzo de 1812,
Los sentimientos de la nación o 23 puntos dados por Morelos para la Constitución,
Que originó el proyecto Constitucional de 1813, promulgado en 1814, conocido como la Constitución de Apatzingán o Decreto Constitucional para la libertad de América Latina,
La Constitución de 1814,
Las Bases Constitucionales aceptadas por el Segundo Congreso mexicano al instalarse el 24 de febrero de 1822,
El Reglamento Provisional Político del Imperio Mexicano del 18 de diciembre de 1822,
El Plan de la Constitución Política de la Nación Mexicana del 16 de mayo de 1823,
El acta Constitutiva de la Nación Mexicana del 1 de enero de 1824 o Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos, de 4 de octubre de 1824,
Las Bases Constitucionales de 1835 se le conoce como Constitución de las Siete Leyes, en 1840 y 1842
México
Acontecimientos en la colonia:
prácticamente existía una esclavitud y una gran desigualdad.

Exitieron varias constituciones o documentos constitucionales, como:
Se emitieron dos proyectos de reforma, que no surtieron efecto y no fue hasta 1843, que se emitieron las Bases de Organización Política de la República Mexicana, 12 de junio de 1843.

Le sigue el Acta Constitutiva y de Reformas sancionada por el Congreso extraordinario constituyente de los Estados Unidos Mexicanos el 18 de Mayo de 1847.
las Bases para la Administración de la República que regularían hasta la promulgación de la nueva Constitución.
(Esta etapa Tena (1999) la denomina como de la restauración del federalismo a la revolución de Ayutla, 1846-1854).
Previo a la Constitución Federal de 1857, encontramos el Estatuto Orgánico Provisional de la República Mexicana de 23 de mayo de 1856,
Se reconocen en forma amplia y pormenorizada l
os derechos y libertades de la persona humana
y
el modo de hacerlos efectivos a través del juicio de amparo
, se estableció la forma federativa de la república; los estados libres, independientes y soberanos estaban facultados para decidir todo lo relativo a su régimen interior.
Después la Constitución Política de la República Mexicana de 1857,
Se establecía la división tripartita del poder, con un congreso unicameral y un ejecutivo sin facultad de veto. Es de resaltar que establecía las bases para el desarrollo de la legislación ordinaria y en su artículo 27 el principio de la desamortización de bienes de corporaciones civiles y religiosas.
Establecido por primera vez en la Constitución de Yucatán de 1841, y después en el Acta Constitutiva y de Reformas de 1847.
A esta constitución le sucedieron varias reformas, conocidas como
Las Leyes de Reforma
Los gobiernos que se sucedieron durante el período que va de 1867 a 1910,

se dieron cuenta de que la Constitución de 57 requería de algunos ajustes para hacer posible la formación y consolidación de un
"estado nacional
".

Amén de diversas reformas que sufrió la Constitución de 57 durante la época del gobierno de Porfirio Díaz,

aquí hacemos referencia a tres que eran capitales para lograr dos objetivos:
la consolidación de la reforma y el equilibrio de poderes
.

1° Elevando, en 1873, a nivel constitucional las llamadas Leyes de Reforma,

2° Restaurando el Senado y otorgándole facultad de veto al ejecutivo federal, en 1874.

Reformas durante el gobierno de Sebastián Lerdo de Tejada.

Se logró que el texto constitucional fuera operativo para iniciar
la reconstrucción nacional después del prolongado estado de guerra civil
que había sido la tónica durante los primeros 50 años de vida independiente (DJUNAM, 1991
Estatuto Provisional del Imperio Mexicano, de 10 de abril de 1865,
(a esta etapa la denomina Tena Ramírez (1999) como de la Revolución de Ayutla al triunfo de la Republica, (1854-1867),
terminando con dos modificaciones a la Constitución de 1857,
iglesias y la existencia del juicio de amparo como medio fundamental de control de la constitucionalidad.
Actual Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos de 1917, promulgada en la ciudad de Querétaro, el 5 de febrero de 1917 .
Es una constitución rígida, republicana, presidencial, federal y pluri-partidísta, compuesta por 136 artículos, Contiene una parte dogmática y una parte orgánica, que recoge los principios de soberanía, los derechos humanos , la división de poderes, el sistema federal, el sistema representativo, la supremacía del Estado sobre las
Las garantías
,
referencia a los derechos humanos de primera generación,

como limitación al estado en el espacio de los individuos,



correspondientes a los artículos 3°, 27 y 123, considerados frutos del movimiento revolucionario de 1910.
24 y 57 / esencialmente políticas, fundadas en principios individualistas y liberales,

17 / tendencia social, como justicia social
Respecto a la
segunda generación
, que no es de corte iusnaturalista o individualista, se consagran
los derechos sociales,
derechos cuyas fuentes políticas provienen de constituciones anteriores, inspirado en un pensamiento denominado liberalismo social, inspirados en los preceptos político-sociales
la Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789

se le atribuye un alcance universal, de donde resulta que ambas son producto de coyunturas histórico-políticas diferentes.

Entre sus documentos encontramos a la Declaración Francesa de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789 y la Constitución francesa de 1793.
30 DERECHOS HUMANOS
Paso de la monarquía absoluta
monarquía constitucional
Estado Liberal
Estado Democrático Constitucional
Estado liberal sufre modificaciones, principalmente a partir del final de la Primera Guerra Mundial, con la aparición de la Constitución Mexicana de 1917
La soviética de 1918

La de Weimar en 1919
derechos socioeconómicos y sociales
,
además de los mencionados anteriormente el derecho a
la educación, a la cultura, a la salud, al trabajo y al asistencia social.
la Revolución Rusa de 1917.
Gran Revolución Socialista de Octubre fue la construcción del primer Estado de obreros y campesinos victoriosos en la historia de la humanidad.
Hizo posible garantizar a las mayorías, antes explotadas, derechos fundamentales con carácter constitucional.
Entre estos se encontraban el derecho al trabajo, a la seguridad social y al descanso.
Recogió una amplia relación dederechos, calificándolos de sociales y dando inicio, en el campo de la burguesía a la aparición de lo que ha dado en llamarse Estados Sociales de Derecho.
(principios del siglo XX).




Después -Primera y Segunda Guerra Mundial, la Organización de Naciones Unidas (ONU).
En 1966, desarrollando los conceptos generales de Declaración de derechos humanos.

se adoptan:



Otros
derechos humanos

en la década del 70 y la del 90 del pasado siglo XX, denominados de Tercera Generación.



Evolucionado desde la tercera generación hasta la sexta.

Tal idea había quedado acordada en la Carta de las Naciones Unidas (CNU) cuando en su preámbulo se escribió:

“Derechos Humanos,
cronología universal anterior al siglo XX”, 2011
http://dhpedia.wikispaces.com/Derechos+Humanos+%28cronolog%C3%ADa+universal,+anterior+al+siglo+XX%29

TAREA
Mapa conceptual de Cronología Universal de los Derechos Humanos.
Elaborar una Definición de Derecho Humanos
Buscar 10 definiciones, con cita bibliográfica y de todas elaborar una, explicando las palabras utilizadas.
Elaborar Mapa Mental de Antecedentes de los DH en México.
Definir principios de 1° Constitucional.
Exposición valor calificación.
Exposición tema, Comisión Nacional de Derecho Humanos.
Leer Derechos Humanos en la Constitución
Comienza a regular los
derechos socioeconómicos y culturales
Derechos de segunda generación.
El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea
General proclamó
la declaración universal de los derechos humanos
,
30 artículos,
Recoge los conceptos generales sobre los que la comunidad internacional de naciones entiende por derechos humanos, abarcando
los derechos civiles y políticos
, que se venían defendiendo desde la Revolución Francesa y los derechos
económicos, sociales y culturales
, que surgieron después de la Revolución Socialista de Octubre
el pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos y el pacto Internacional de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (adoptados por la Asamblea General de Naciones Unidas)
la Convención Americana de los Derechos Humanos, la Convención y la Declaración de los Derechos del Niño, Derechos de la Mujer, Derecho al Desarrollo, Derecho a un Medio Ambiente Sano, Derechos de los Refugiados, entre otros
los derechos humanos no son estáticos, sino evolutivos y reinvéntatelos
“nosotros los Pueblos de las Naciones Unidas resueltos [...] a reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana, en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes y pequeñas [..]. Hemos decidido sumar nuestros esfuerzos para realizar estos designios" y luego de manera más explícita, cuando expresaron entre sus propósitos el siguiente "realizar la cooperación internacional en la solución de problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario, y en el desarrollo y estímulo del respeto de los derechos humanos y a las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma, religión"(CNU, 1945).

LECTURA POSTURAS.
COMENTARIO
LECTURA TAREA
Resumen
síntesis
Retroalimentación
Evaluación
Comentario cronología
de derechos humanos
EXPOSICIÓN
Elabore un resumen de lo conceptos:

Coordinación
Subordinación
Supraordinación
Supra a subordinación

Capitulo segundo de I. Burgoa Garantías Individuales.
2. DEFINICIÓN
DERECHOS HUMANOS
ACTIVIDAD:
ENSAYO:
"La dignidad humana como eje de los derechos humanos"
ACTIVIDAD
GARANTÍAS DE IGUALDAD
Filosofía, Ideología y Ciencia de los Derechos Humanos, Derechos Fundamentales y Garantías Individuales
La filosofía implica el estudio de los derechos humanos, fundamentales y garantías individuales, como valores fundamentales,
basada en la dignidad de la persona humanos y exigencias éticas de libertad, igualdad y paz en la vida social
, ello para la
conformación de una democracia contemporánea,
a cual tiene su base en
el respeto, promoción y garantía de los derechos humanos y fundamentale
s
la ideología constituye la concepción de un derecho que inspira a una sociedad personalista y un estado instrumentalista,
que asegura un régimen político democrático y seguro y efectivo sociológicamente tales derechos
La ideología se interrelaciona con la filosofía
Por su parte
la ciencia de los derechos
, ha sido denominada como
“derecho de los derechos humanos”
(law of human rigthts) (Cassin Rene, citado y traducido por Peces, 1991),

los cuales tiene por objeto el estudio y el análisis de los derecho humanos y fundamentale
El fundamento responde a la pregunta del:

¿por qué?
de los derechos,

mientras que el concepto responde el

¿para qué?
de los derechos,

al igual que la fundamentación y protección de los derecho
corresponde uno al plano filosófico y otro a jurídico-político
iusnaturalismo y el iupositivismo,
teorías que han servido como base para la justificación del derecho
DEBATE
Beuchot,
llamarón desde antaño a los derechos humanos como equivalentes en parte
al derecho natural,
pues el ser humano, por el hecho de serlo, tiene derechos, los mismos, y sin excepción, para todos (Aguayo, 1996); para Aguayo, autor que cita y analiza la filosofía de Beuchot, concuerda y considera en
el concepto de derecho natural
, pues la naturaleza dota de los elementos necesarios para existir del mejor modo,
donde el hombre a diferencia del resto de seres, busca y desea su felicidad, y algunos de esos elementos para dicha felicidad son los derechos natuales como
l
a vida, la libertad, la amistad; el alimento, el vestido, el hogar, el juego; la educación, el estudio, el trabajo; la formación de la propia familia, la asociación de personas; la expresión; profesar alguna religión e ideología, etc. Todo ello dentro de lo bueno, lo lícito y lo justo
(Aguayo, 1996).
Estas teorías encajan dentro de la filosofía, conocida como filosofía del derecho, la cual, Beuchout la entiende como, el estudio de la ley para ver su conexión con la ética, a través del derecho natural, que rige al derecho positivo
iusnaturalismo que sostiene que el origen de los derechos no reside en la ley positiva, sino que es parte de la naturaleza propia del ser humano, una naturaleza superior y precédete a cualquier ley positiva, en contraposición de la corriente positivista que sostiene que solo el derecho escrito en un ordenamiento jurídico es el valido
Existen muchas corrientes - difícil-
el iusnaturalismo otológico
(que podemos denominar aristotélicotomista o teleológico o clásico),
el iunaturalismo racionalista
(y del contrato social) y por último
el iusnaturalimo deontológico, ético o axiológico.
EL IUSNATURALISMO
distingue a la justicia legal de la justicia natural.

Encuentra en la razón o racionalidad humana, como la fuente de la Ley Natural,

la cual ha sido implantada por el Ser Superior (circunstancia retomada por el Estoicismo),

coincide Cicerón al decir que para el hombre culto la Ley es la inteligencia.
Aristóteles,
Ética a Nicómaco
,
2 corrientes filosóficas más importantes-
influyeron y antecedieron
al iusnaturalismo fueron:
el Estoicismo
Usos y costumbres, los derechos y privilegios prescriptivos y el poder superior debían justificarse ante el tribunal de una norma superior, que debían estar sometidos, al menos, a la crítica y a la investigación racional
Platonismo
Último periodo de la filosofía antigua, renovación y recapitulación de todo el pensamiento griego.
Sus características son:
la verdad como algo de naturaleza religiosa; el carácter absoluto de la trascendencia divina; la teoría de la emanación (todo se deriva de Dios); y la distinción de dos mundos: inteligible y sensible
.
El Colegio de San Luis A.C. (CSL, 2001, pp. 3-4).
las normas superiores inspiradas en la divinidad
La escuela del realismo clásico iusnaturalista
Otro antecedente
La del iusnaturalismo racionalista
Refiere que el derecho natural es el instaurado por dios, llamado también, Iusnaturalismo teleológico.
Santo tomas de Aquino- máximo exponente,


4 distintas leyes para el naturalismo:

“1.- La Ley Eterna (es el plan divino y orden de dios), 2.- La Ley Natural (es la ley eterna cognoscible por el ser racional´), 3 La Ley Positiva (es la ley natural, pero escrita, por ejemplo los 10 mandamientos) y 4.- La Ley Humana (es la ley positiva establecida por los hombres para regular sus relaciones de convivencia, la cual debe ajustar sus preceptos a la ley natural)”.
(Suárez, 2002, p. 30).

Con su Ley Divina, dicta que:

Dios estableció una legislación para el mundo natural y el mundo humano. Y cuando una norma jurídica es injusta y contraria a la razón deja de ser derecho para convertirse en un acto de violencia y el individuo se ve legitimado para desobedecer
también llamado
individualista
corriente de transición a los tiempos modernos
Exponentes

Johannes Althusius , Hugo Groccio , David Hume , Jhon looke , Edmun Burke , Thomas Hobbes , Jean Jacques Rosseau Puffendorf y Kant
.
dio o
rigen a las teorías del contrato social,
siendo esta teoría la más influyente,

hasta la llegada de Hans Kelsen, en su Teoría Pura del Derecho.

teorías contractualitas
que
tienen por objeto explicar la existencia de la sociedad política con base en un pacto o en un contrato, que concreta el origen de la sociedad en forma de un acto jurídico revestido de conformación voluntaria o aceptación de las personas
el neocontractualismo,
“que la legitimidad el poder político se encuentra en el reconocimiento, defensa y protección de los derechos fundamentales, equivale a afirmar que el contenido del contrato es la mejor forma de articular el respeto, ejercicio y garantía de los derechos fundamentales, no los derechos humanos mismos, que como derechos morales, son previos al poder político y derechos”
Dworkin
señala que la teoría de los derechos se encuentra implícita en la construcción del contrato,


“el concepto de los derechos que son naturales, en el sentido de que no son producto de ninguna legislación, convención o contrato hipotético”

. El contrato social tendrá como base la legitimación social, política y jurídica
Peces-Barba, señala tres modelos de iusnaturalismo:

el iusnaturalismo clásico (o cosmológico),
el iusnaturalismo cristiano-medieval (o Ideológico
) y el iusnaturalismo racionalista (o mecanicista).
Otra distinción es el iusnaturalismo ontológico y el deontológico
u
n naturalismo moderno, Atienza Manuel.
señala que los iusnaturalistas afirman que,
1.- El verdadero derecho es el natural, 2.- que ese derecho está por encima del positivo y se constituye por un conjunto de reglas y/o principios universales y eternos, es decir, con valides en todo tiempo y lugar y 3.- El positivo debe concordar con principios fundamentales del natural para su validez.
maneja una tesis monista iusnaturalista y una tesis dualista iusnaturalista, entre el derecho natural y derecho positivo
García Máynez
Engloba
Algunas teorías conciben al derecho natural, basado en aspectos biológicos, como lo es la supervivencia de las especies o la selección natural,
otras como
el teleológico donde no es necesario pensar o racionalizar la existencia de ciertos derechos (naturales), sino que estos están concedidos al hombre, por una la ley superior o del ser supremo y los derechos son exigencias éticas derivadas de la naturaleza humana y su dignidad deben de ser un presupuesto objetivo del derecho,
u otra donde será la razón el elemento a partir del cual es posible el conocimiento del derecho natural de este modo el humano crea sus propias leyes de conducta y el derecho ya no será entendido como la participación del hombre en la ley eterna sino por el contrario será un producto de la razón apoyada sobre sí misma. Dando una autonomía e independencia de la razón humana frente a la razón teológica, separación entre fe y razón.


El Iusnaturalismo, tiene dos vertientes una ética y otra respecto de la legitimidad de la ley.
Lo ético - vivir mejor / no todo es bueno para el hombre
la teoría del derecho natural ha contribuido a dar luz a la teoría de los derechos y otorga razones para justificar a los derechos humanos y a los derechos fundamentales, donde el derecho positivo no es un único conjunto de normas, sino una diversidad que tolera el vivir lo mejor posible
La fundamentación ética de los derechos humanos como derechos morales busca la doble vertiente jurídica y ética
todas coinciden en que el derecho vale, y por ende obliga, no porque haya sido creado por un legislador humano o tenga su origen en cualquiera de las fuentes formales, sino por bondad o justicia del contenido. García Máynez
IUSPOSITIVIMO
Análisis artículos 1, 2, 4, 12, 13, 36, 37, 108 al 114, y 126 en relación al segundo parrafo del 13, Constitucionales.
Explique solución capitulo 4, libro garantías de Burgoa, caso esclavo extranjero entra a México.
Realismo Jurídico o realismo sociológico
analiza el derecho conforme al fenómeno social y como se da en la realidad,


y otro el realismo judicial, el que utiliza el realismo sociológico, pero pone su acento en las sentencias del juez
entiende al Derecho, como el creado por la interpretación de la autoridad judicial, es decir, lo que el Juez dice que es, es.
manifiesta que el derecho se fundamenta en la experiencia y consciencia moral del intérprete (juez), considerando como un interlocutor válido para cada asunto
La Tesis Iuspositivista Teórica del Realismo Sociológico Jurídico (o realismo judicial)
Se pueden distinguir al menos cuatro escuelas:
El realismo clásico de los sofistas griegos ,
La escuela del realismo jurídico norteamericano ,
La escuela escandinava y
El realismo de la interpretación jurídica del francés .
Las normas serán
intérpretes de los actos sociales
Para el realismo, el derecho está formado por las reglas realmente observadas por la sociedad o impuestas por la autoridad estatal
El Garantismo
de corte neoconstitucional
El Estado liberal
nace con las revoluciones liberales inspirado en la corriente iusnaturalista, mientras que el Estado Constitucional es un paradigma contemporáneo de las democracias modernas (introduciendo el concepto de democracia social).

Sin embargo, El Estado Social subsume al estado liberal y al constitucional, en un enfoque tridimensional de Estado de derecho, de democracia y Social. La Supremacía y la rigidez son características de este Estado
Expone que
las garantías
son instrumentos protectores y garantes de los derechos fundamentales, emanando de ello la importancia de su rectoría por el Estado Constitucional
Propone un sistema de control que someta la actuación de los poderes a condiciones formales
(este plano formal se caracteriza por la sujeción del poder público a las leyes y en su verificación sometida al control jurisdiccional)


y substanciales

(consiste en el ejercicio de todos los poderes del Estado al servicio de los Derechos fundamentales)
,

que sin la debida verificación de su cumplimiento, ninguna decisión de éstos será válida, esto es, si dichos poderes no respetan a tales derechos fundamentales, sus actos carecerán de validez; esto último, es una forma de llamar a l
a Democracia Constitucional , propia del Estado Constitucional de Derecho
El garantismo y el modelo de Estado Constitucional,
propone a los derechos como los pilares fundamentales del orden jurídico y soporte de la convivencia (a diferencia del anterior Estado Liberal o Estado Legislativo, (donde la ley, era dicho eje rector),

cuya observancia, significa el cumplimiento de la Constitución, la cual en este modelo, vincula a todos los poderes públicos y su rigidez constitucional complementa su sentido, pues no solo significa inflexibilidad a las reformas, sino su exigencia de respeto y afianzamiento de los derechos humanos constitucionalizados
La Teoría del Garantismo, la seguimos partiendo del pensamiento de la teoría jurídica de Luigi Ferrajoli
Para mayor abundamiento ver, Ferrajoli (1999) Derechos y Garantías. La Ley del más débil. Madrid. Trotta; Ferrajoli (1998) Derecho y razón. Teoría del Garantismo Penal. Madrid. Trotta; Ferrajoli (2004) Epistemología jurídica y garantismo. México. Fontamara, México; Ferrajoli (2006) Garantismo. Una discusión sobre derecho y democracia. Madrid. Trotta; Ferrajoli (2005) Los fundamentos de los derechos fundamentales. Madrid. Trotta; Ferrajoli (2005) Garantismo, estudios sobre el pensamiento jurídico de Luigi Ferrajoli. Madrid, Trotta, entre otras obras colectivas y artículos en revistas de ciencia jurídica y política
tres planos sobre los cuales se puede entender el garantismo
1.- Modelo normativo de derecho:


Concibe a los derechos fundamentales como límites al Estado, minimizando su arbitrariedad y maximizando la libertad.

Propone una
reestructuración de la democracia
, escindiéndola en dos dimensiones:

democracia formal (relacionada con el procedimiento) y democracia sustancial (ligada al contenido de esas decisiones).

Esta última concepción se relaciona directamente con la legitimidad formal y sustancial, creada a partir de la redimensión del concepto de democracia y relacionada directamente con el cumplimiento de las cláusulas del
Estado Social y Democrático de Derecho
(Ferrajoli, 1998). El primer supuesto se presenta como una alternativa al Estado de derecho.
2.- Teoría del derecho y crítica del derecho:

Partiendo del positivismo jurídico se considera
la positivización de los derechos
, pues con la creación del Estado Liberal se crea seguridad jurídica al gobernado. Partiendo de la
concepción clásica de validez, vigencia y eficacia de las normas jurídicas .

El garantismo funciona como una teoría general del derecho, integrada por 3 aéreas: l
a ciencia jurídica, la filosofía política y la teoría del derecho garantista en sentido particular
. No solo el nombre es diferente, sino el método, por ejemplo en la ciencia jurídica, utilizará un método empírico y su objeto será la dogmática jurídica, la sociología jurídica y la historiografía jurídica

3.- Una filosofía de la política:


Concibe al Estado como un instrumento o fin legitimado para garantizar los derechos fundamentales.

Tiene como método una doctrina normativa y el objeto perseguido es el alcanzar valores éticos políticos con fines universales para la armonía de la sociedad.

El garantismo como doctrina filosófica política permite la crítica de las instituciones jurídicas positivas, conforme a la clásica y rígida separación (propia del positivismo), entre derecho y moral, o entre validez y justicia.
En esta teoría, l
a Constitución
es entendía por Ferrajoli como resultado del contrato social en sentido vertical del Estado y gobernados, entendida hobbesianamente, como pactos de convivencia, necesarios para regular los conflictos, tensiones de las distintas subjetividades heterogéneas que compone una sociedad, como pactos de no agresión, cuya razón social es la garantía de la paz y de los derechos fundamentales de todos. Donde el estado compuesto por el conjunto de ciudadanos y la norma constitucional, posibilita la unificación e integración efectiva de una comunidad de ciudadanos a nivel interno
Ferrajoli, concibe desde esta perspectiva
los derechos siempre son impuestos como una obligación encomendada a la política así como la garantía de su efectividad
esta tarea política, como se mencionó Ferrajoli, establece un concepto de Democracia Constitucional, para el cual, propone tres directrices en su aplicación,
el garantizar todos los derechos (de libertad y sociales, de tercera y cuarta generación); frente a todos los poderes públicos y privados (los del mercado); en todos los niveles estatal e internacional, se debe transitar de los derechos del ciudadano a los derechos de la persona
las características fundamentales del garantismo
1. Es “una tesis metodológica de aproximación al derecho que mantiene la separación entre ‘ser’ y ‘deber ser’, entre efectividad y normatividad
2. Esta tesis es aplicable en los siguientes ámbitos del análisis jurídico:

a) El meta-jurídico del enjuiciamiento moral del derecho. (En este plano la tesis metodológica del garantismo significa la separación entre “ser” y “deber ser”, entre derecho y moral, así como entre derecho y justicia;

b) El jurídico del enjuiciamiento interno del derecho y

c) El sociológico de la relación entre el derecho y su práctica social efectiva.

3.- Desde la perspectiva del garantismo, el Estado es un mero instrumento y la dignidad personal la finalidad principal
5. El modelo del derecho es normativo, es decir,
“el derecho es un sistema de límites y vínculos al poder político para la protección de los bienes e intereses que deban ser perseguidos”.

6. Para el garantismo resulta relevante la distinción entre “ser” y “deber ser” en el derecho:

la validez y la eficacia de las normas son categorías diferentes entre sí, al igual que son diversas de la vigencia o existencia.

Lo anterior influye en el modelo de juez y jurista:
el garantismo les exige una posición crítica frente a la ley con el objeto de evitar su eficacia precaria en el ordenamiento.


Desconocer uno de los niveles de normatividad jurídica (validez, eficacia y justicia), es olvidar una de las tres dimensiones, norma, hecho y valor, significando un derecho mutilado como en la teoría iusnaturalista, que reduce el derecho al valor del derecho justo, la positivista, que lo reduce el derecho valido al derecho justo y la realista que reduce el derecho valido a su eficacia. A diferencia del garantismo que el derecho es válido jurídicamente y eficaz, cuando es socialmente legitimado, es una legitimidad-democracia, dando un Estado racional-funcional, pues será legitimo lo que es eficaz y eficaz aquello que promueva el desarrollo técnico-económico y social, buscando un estado de bienestar que promueva la satisfacción del interés colectivo
el garantismo:
es una corriente jurídica que parte del reconocimiento de los derechos fundamentales de los individuos y de su efectiva protección como fundamento del diseño constitucional del Estado, donde las la función y finalidad de las instituciones públicas será el respetar y proteger de ese conjunto de prerrogativas de los individuos que se plasman en los derechos civiles, políticos y sociales, esencialmente y por ende el derecho buscará su protección contra todos los que Ferrajoli denomina “poderes salvajes” (que son poderes públicos, pero también privados, ejemplo emblemático de éstos son los llamados poderes fácticos).
Los derechos económicos, sociales y culturales:

Incluyen los derechos a la
alimentación, a la vivienda adecuada, a la educación, a la salud, a la seguridad social, a la participación en la vida cultural, al agua y saneamiento, y al trabajo
.
¿Son los derechos económicos, sociales y culturales fundamentalmente diferentes de los derechos civiles y políticos?
Esa rígida separación se ha abandonado y se ha producido un restablecimiento de la arquitectura original de la Declaración Universal
todos los derechos humanos están relacionados entre sí
Inversión

Abstenga de interferir en las libertades individuales
Organizar Boletín
¿Son derechos individuales los derechos económicos, sociales y culturales?
Si, son derechos que tiene todo ser humano desde que nace.
¿Cuáles son las obligaciones de los Estados respecto de los derechos económicos, sociales y culturales?
DIVERSOS
El Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales

Dispone que los Estados han de "adoptar medidas" hasta el máximo de los recursos de que dispongan para lograr progresivamente la plena efectividad de los derechos económicos, sociales y culturales.
Los Estados han de garantizar el ejercicio de los derechos.

Sin discriminación.
Si bien se da lo progresivo
De inmediato, independientemente de los recursos de que dispongan, en cinco esferas:

eliminación de la discriminación;
derechos económicos, sociales y culturales no sujetos al logro progresivo de la efectividad;
obligación de “adoptar medidas”;
prohibición de medidas regresivas;
y obligaciones mínimas esenciales
Son los derechos humanos socioeconómicos, que se diferencian de los derechos civiles y políticos.

Los derechos económicos, sociales y culturales se incluyen en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 (DUDH)

y se desarrolla su protección en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (PIDESC) de 1966.

Ejemplos de estos derechos incluyen el derecho a la alimentación, el derecho a la vivienda, y el derecho a la salud.
¿Pueden exponerse algunos ejemplos de violaciones de los derechos económicos, sociales y culturales?
tiene lugar cuando un Estado incumple sus obligaciones de garantizar que tales derechos se disfruten sin discriminación o su obligación de respetarlos, protegerlos y realizarlos
•El desalojo forzoso de personas de sus hogares (derecho a una vivienda adecuada);

•La contaminación del agua, por ejemplo con desechos de instalaciones de propiedad del Estado (derecho a la salud);

•El hecho de que no se garantice un salario mínimo suficiente para llevar una vida digna (derecho al trabajo);

•El hecho de no evitar el hambre en todas las zonas y comunidades del país (derecho a la protección contra el hambre);

•La denegación de acceso a la información o los servicios relacionados con la salud sexual y reproductiva (derecho a la salud);

•La segregación sistemática de los niños con discapacidad de las escuelas generales (derecho a la educación);
•El hecho de no impedir que los empleadores lleven a cabo discriminaciones en la contratación (por razones de sexo, discapacidad, raza, opinión política, origen social, situación en cuanto al VIH, etc.) (derecho al trabajo;

•El hecho de no prohibir que las entidades públicas o privadas destruyan o contaminen los alimentos y sus fuentes, así como los suelos arables y los recursos hídricos (derecho a la alimentación);

•El hecho de no establecer una limitación razonable de las horas de trabajo en los sectores público y privado (derecho al trabajo);

•La prohibición de utilizar los idiomas minoritarios o indígenas (derecho a participar en la vida cultural);

•La denegación de la asistencia social a personas a causa de su condición (por ejemplo, las personas sin un domicilio fijo o las que solicitan asilo) (derecho a la seguridad social);

•El hecho de no garantizar una licencia de maternidad a las mujeres trabajadoras (protección de la familia y asistencia a ésta);

•La desconexión arbitraria e ilegal de la red de abastecimiento de agua para uso personal y doméstico (derecho al agua).

EJEMPLO
¿Pueden hacerse valer ante los tribunales los derechos económicos, sociales y culturales?
SI. / "justiciabilidad" de manifiesto.
1.- "vagamente definidos". Para que justifiquen su decisión.
2.- Efectividad, depende en gran medida de las políticas de los gobiernos.
Según la teoría de Karel Vasak acerca de las tres generaciones de derechos humanos, estos derechos se consideran como
derechos de segunda generación,
y la teoría de los derechos negativos y positivos considera que los DESC son derechos positivos
ACTIVIDAD:


Señale cuales son los derechos que se ubican en el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.
Los derechos sociales aseguran a toda persona condiciones de satisfacción de sus necesidades básicas que le permitan a la vez ejercer libertades:

– Derechos económicos:
el derecho a la alimentación, a la vivienda, al trabajo y al ingreso.

– Derechos sociales:
el derecho a la seguridad social, a la salud física y mental.

– Derechos culturales:
el derecho a la educación y a los derechos de los grupos minoritarios.
el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, reconoce, entre otros, los siguientes derechos a todos los seres humanos:

Igualdad entre el hombre y la mujer
Derecho al trabajo
Derecho a la seguridad social
Derecho a un adecuado nivel de vida
Derecho a la salud física y mental
Derecho a la educación.
Derecho a la vida cultural y beneficiarse del progreso científico.
El Protocolo Adicional a la Convención Americana sobre Derechos Humanos en Materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales (Protocolo de San Salvador), reconoce, entre otros, los siguientes derechos:

Derecho a un medio ambiente sano
Derechos de la niñez
Derechos de protección de las personas de edad
Derechos de protección de las personas con discapacidad.
Obligaciones de los Estados respecto de los DESC
OBLIGACIÓN DE ESPETAR

Exige de los Estados que se abstengan de ingerir en el goce de los derechos económicos, sociales y culturales
OBLIGACIÓN DE GARANTIZAR
Exige de los Estados que se
opongan a la violación de
estos derechos por terceros
OBLIGACIÓN DE SATISFACER

Exige de los Estados que adopten disposiciones legislativas, administrativas, presupuestarias,
judiciales y de otra índole para promover el pleno
ejercicio de estos derechos
ACTIVIDAD
Asignar las 20 preguntas
DIVIDIR LOS 7 CAPÍTULOS PARA EXPONER
¿HAY JUSTICIA PARA LOS DERECHOS ECONÓMICOS, SOCIALESY CULTURALES?
EXPOSICIÓN
Próximos temas
Derechos humanos garantizados por la Constitución Mexicana.

Garantías de igualdad.
Garantías de libertad
Garantías de propiedad
Garantías de seguridad jurídica

ACTIVIDAD
Derechos humanos supremos, garantía de no restitución ni suspensión
Las garantías de igualdad


Tienen como objeto evitar los privilegios injustificados y colocar a todos los gobernados en la misma situación frente a la ley.

INICIAMOS CLASES

La igualdad jurídica:

Es considerada
el trato igual en circunstancias iguales,
consiste en evitar las distinciones que se hagan por raza, sexo, edad, religión, profesión, posición económica es decir la prohibición de toda decisión o norma legal de carácter discriminatorio por parte de los órganos competentes.

En la Constitución mexicana
las garantías de igualdad se encuentran consagradas en los siguientes artículos:








Art. 1º Goce para todo individuo de las garantías que otorga la constitución.
Art. 2º Prohibición de la esclavitud.
Art. 4º Igualdad de derechos sin distinción de sexo.
Art. 12º Prohibición de títulos nobiliarios.
Art. 13º Prohibición de fueros.
Garantías de libertad

Estas garantías están en los artículos. 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 16, 24 y 28. Siendo la libertad el derecho de elegir aquello que es bueno para una persona.
Garantías de propiedad

Esta clasificación es solo para el articulo 27

La propiedad de las tierras y aguas nacionales corresponde originalmente a la nación, la cual ha tenido y tiene el derecho de transmitir el dominio de ella a los particulares constituyendo la propiedad privada

La expropiación, solo se hará en utilidad publica y con indemnización.
Garantías de seguridad jurídica

Estos son derechos y principios de protección a favor del gobernado.
Garantías de seguridad jurídica

La seguridad jurídica:es uno de los bienes más preciados que el Estado garantiza.
En alguna medida, una de las principales justificaciones de la existencia del Estado ha sido precisamente que, mediante el monopolio de la violencia, asegura la existencia de la sociedad y la paz interior. No sólo esto, sino que la observancia general de las normas jurídicas y mandatos de autoridad, permite que los individuos se muevan dentro de un marco legal con igual libertad y autonomía y que realicen sus planes de vida. De ahí la pretensión de obligatoriedad inexorable que caracteriza a un ordenamiento jurídico
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Los derechos humanos y los medios de control constitucional


El amparo
La acción de inconstitucionalidad
La controversia constitucional
El procedimiento de queja ante organismos públicos de derechos humanos
El juicio electoral

El Control de constitucionalidad: es el mecanismo jurídico

asegurar el cumplimiento de las normas constitucionales,







se realiza un procedimiento de revisión de las normas ordinarias, y en caso de contradicción con la Constitución se procede a la invalidación de las normas de rango inferior que no hayan sido hechas en conformidad con aquellas.

El fundamento de este control es el mantenimiento del Principio de Supremacía Constitucional.
el tránsito de una concepción política de la Constitución hacia un concepto normativo.
La supremacía constitucional se traduce en la subordinación del orden jurídico a la Constitución, la cual tiene dos aspectos: como superioridad política o como supremacía legal o supralegalidad
FORMAS DE CONTROL DE LA CONSTITUCIONALIDAD
Aalísis artículo:


99 a 105 Constitucion
al.
Clasificación de los sistemas de control constitucional

Los medios de control constitucional pueden ser clasificados desde los siguientes puntos de vista, por señalar los más evidentes:

Según la naturaleza del órgano encargado del control constitucional.

Conforme al número de órganos que lo ejercen.

Por la orientación de la interpretación constitucional que requieren.


A. El control constitucional según la naturaleza del órgano que lo ejerce

a. Control constitucional por órganos político y jurisdiccional

Conforme al órgano encargado del control constitucional, encontramos dos sistemas:


el control por órgano político o por órgano jurisdiccional
. Ambos poseen diferencias que los oponen, aunque en realidad las características de cada uno de ellos pueden mezclarse en la realidad, volviendo flexible la distinción que enseguida apuntaremos.

El control constitucional por órgano político
posee las siguientes notas:


B. El control constitucional según el número de órganos que lo ejercen

a) Concentrado y

b) Difuso.



C. El control constitucional según la orientación de la interpretación constitucional requerida

a) Abstracto y
b) Concreto.

Esta división tiene su origen en la doctrina jurídica alemana.

El control abstracto
de la constitucionalidad, obviamente sólo aplicable a normas generales ordinarias.

Comparación entre éstas y los preceptos de la Constitución, con el fin de determinar si contravienen, o no.


El control concreto,
por otro lado, implica la existencia de un caso específico de aplicación de una norma general, que afecta a determinados sujetos con diversas particularidades que lo singularizan, y otorgan una perspectiva especial a la forma de aplicar las normas jurídicas en juego


Uno se orienta por la norma y otro por el hecho.
TAREA TRABAJO ENSAYO E INVESTIGACIÓN.
b. Control constitucional por vías de acción y de excepción

Ahora bien, el sistema de control constitucional por órgano jurisdiccional se lleva a cabo en dos formas:

a) Por vía de acción o directa, y

b) Por vía de excepción, indirecta o incidental.

El control constitucional
por vía de acción
se realiza a través de la impugnación del acto supuestamente violatorio de la Constitución, en un proceso ad hoc ante un órgano jurisdiccional competente para decretar su nulidad; dicho órgano, en ejercicio de la función jurisdiccional, resuelve la controversia planteada por el quejoso contra la autoridad emisora del acto tildado de inconstitucional, la cual versa justamente sobre la conformidad de dicho acto con lo dispuesto en la ley fundamental, siendo este proceso completamente distinto al procedimiento del que derive aquél

Por su parte, el control constitucional
por vía de excepción
se desenvuelve a manera de defensa en un juicio o procedimiento previamente planteado, en el cual alguna de las partes reclama la inconstitucionalidad de una norma y del acto que ésta funda y le resulta perjudicial; la revisión judicial estadounidense es el ejemplo típico de esta forma de control constitucional
a) La tutela del orden constitucional se encomienda a alguno de los tres poderes políticos tradicionales o a un órgano especial distinto de ellos.

b) La denuncia de inconstitucionalidad compete a un órgano estatal o a un conjunto de funcionarios.

c) Ante el órgano de control no se realiza un procedimiento contencioso, pues no se plantea la inconstitucionalidad de algún acto como una litis.

d) Las declaraciones de inconstitucionalidad emitidas en él tienen efectos generales o erga omnes.

A su vez,
el sistema jurisdiccional
se caracteriza por los siguientes elementos:

a) Se encomienda a un órgano judicial con competencia expresa para determinar la constitucionalidad de diversos actos.

b) Está legitimado para iniciar el procedimiento correspondiente, el gobernado, a quien perjudica el acto tildado de inconstitucional.

c) Ante el órgano jurisdiccional se lleva a cabo un auténtico procedimiento contencioso cuya litis versa sobre la constitucionalidad o inconstitucionalidad del acto impugnado.

d) Los efectos de la resolución dictada en él son relativos, es decir, sólo afectan a las partes que intervinieron en dicho procedimiento.


Concentrado -
obra de Hans Kelsen- un solo órgano es el competente para examinar una ley o acto.

Puede otorgarse la denominación de "tribunal constitucional", "corte constitucional" u otra similar.1

Control difuso:
implica que son múltiples los órganos.

a) Otorgando exclusivamente a los órganos jurisdiccionales
b) Otorgando además dicha facultad a las autoridades administrativas.


Constitución Política de los Estados Unidos
Mexicanos, en su artículo 102, apartado B,
Analizar
El procedimiento de queja ante organismos públicos de derechos humanos


El juicio electoral

La Comisión Nacional de los Derechos Humanos



es un organismo que cuenta con
autonomía de gestión y presupuestaria, personalidad jurídica y patrimonio propios
, y tiene por objeto
esencial
la protección, observancia, promoción, estudio y divulgación de los derechos humanos
que
ampara el orden jurídico mexicano.
competencia en todo el territorio nacional,

conocer de quejas relacionadas con presuntas violaciones a los derechos humanos

imputadas a autoridades y servidores públicos de carácter federal, con excepción de los del Poder Judicial de la Federación.

En un mismo hecho, estuvieren involucrados tanto autoridades o servidores públicos de la
Federación, como de las Entidades Federativas o Municipios, la competencia se surtirá en favor de la Comisión Nacional.

Violaciones autoridades o servidores públicos de las entidades federativas o municipios:

Organismos de protección de los derechos humanos de la Entidad

salvo lo dispuesto por el artículo 60 de esta ley. ¿?
1.- ¿Qué dice dicho artículo?

Conocerá de inconformidades que se presenten en relación con las recomendaciones, acuerdos u omisiones de los organismos equivalentes en las Entidades Federativas, a que se refiere el artículo 102, Apartado B, de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos;


así como por la no aceptación de sus recomendaciones por parte de las autoridades, o por el deficiente cumplimiento de las mismas
2.- ¿Cómo se integra la comisión nacional de los derecho humanos?

3.- ¿Cuáles son las facultades de la CNDH?.

4.- De qué asuntos no puede conocer la CNDH.

5.- ¿Cómo se elige el Presidente de la CNDH?.

6.- ¿Cuáles son las facultade del el Presidente de la CNDH?.

7.- ¿cuáles son las obligaciones del Presidente de la Comisión?.


8.- ¿Cómo se integra el consejo de la CNDH?

9.- ¿cuáles son las facultades del Consejo de CNDH?
10.- Cuales son las facultades de la secretaria ejecutiva del CNDH?

11.- ¿Cuáles son las facultades de los visitadores de la CNDH?
Elabore una linea procesal del:

PROCEDIMIENTO ANTE LA COMISION NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS
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