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Mapa conceptual Psicología Social Contemporánea

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on 25 April 2015

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Psicología Social Contemporánea
Psicología Social : Periodo de Crisis
Mapa Conceptual
"Es un intento por comprender como el pensamiento, los sentimientos o la conducta de los individuos están influidos por la presencia real imaginada o implicita de otras personas" (Allport, 1954)
¿Qué es la Psicología Social ?
"Es una subdisciplina de la Psicología que implica especialmente el estudio cientifico de la conducta de los individuos como función de estimulos sociales" (Jones & Gerard, 1967)
"Estudia la influencia del medio en el indiviuo. Estudia la manera como las personas, piensan, se influyen y se relaciona con los demás" (Myers,2003)
"El objeto del estudio de la psicología social es la interación social donde se intersectan los procesos indivuos-sociales" (Torregrasa, 1984)
Psicología Social pre-crisis (Ante 1970)
Ontológico
Sujeto pasivo, mero receptor de estimulos, no es concebido como agente experto de su entorno, ni sujeto cognocedor
Pretende descubrir leyes universales, acumular conocimiento. Tiene una base universalista
Lo que se conoce y estudia es representación directa de la realidad, es posible llegar al conocimiento
Evolución de la Psicología Social
Niveles del conocimiento
Epistemológico
Dicotomia subjeto-objeto (separado y no interfiriendose
Uso de epistemologías extranjeras para contexto particulares
Orientación conductista, en cual prima la importancia de las conductas, es decir, resultados más que entendimientos y procesos.
Netamente positivista (empirica, objetiva, universal y única).
Metodológico
Método indeferenciado básicamente cuantitativo
Método cientifico
Definiciones según diferentes autores
Crisis de la Psicología Social
Causas:
Cuestionamiento epistemologico de los contextos a investigar deben ser coherentes con el conocimiento que llevaron a cabo las investigaciones
Cuestionamiento sobre la metodología inapropiada para los contextos
Cuestionamiento del reduccionismo individual
Cuestionamiento de la relevancia socialse pretende dar un énfasis más social y no tan individualista, como ocurría hasta el momento enfocado a realidades sociales concretas.
Descontento generalizado por rigurosidad de investigación experimentales (métodos positivista
Influencia y desarrollo del enfoque cognitivo
Niveles de conocimiento
Ontológico
Cuestionamiento en la visión sujeto-objeto (trayectoria desde un sujeto receptor a uno creador)
Importancia de los factores cognitivos del sujeto al momento de entender la realidad
Intersubjetividad entendida como el resultado de las subjetividades de cada uno de los sujetos para llegar a un consenso y a un entendimiento mutuo de lo que se entiende como esencia o realidad
Sujeto entendido como un ente social constante interación con el entorno
Epistemológico
Influencia del desarrollo del enfoque cognitivo (social)
Cuestionamiento epistemológico en relación a la importancia de acceder a un marco teorico coherente y/o propio de los contextos de estudio
Cuestionamiento en base a la importancia de la experiencia para conocer
Cuestionamiento del reduccionismo individualista para darle un caracter más social a la psicología
Metológicos
Cuestionamiento tanto a la validez interna como externa de los métodos utilizados
Descontento generalizado en relación a la rigurosidad de los pasos a seguir
Importancia del sujeto estudiado y del investigador entendidos como fuentes primarias de información
Consecuencias
Importancia de los roles durante la situación experimental ( importancia tanto del invetigador como del sujeto de estudio)
Relevancia del significado del sujeto de estudio en relación a la situación experimental (qué pasa con él, qué le sucede, cuales son sus preocupaciones al respecto
Creciente cuestionamiento en base a la validez de la experimentación positivista
Cambio en la figura del foco de atención de estudio (indole social)
Aplicación de la psicología social a realidades cotidianas.
Construcción de una disciplina antipositivista y más fenómeno-lógica
Ontologico:
Sujeto activo y con caracteristicas diferenciadoras creador y elaborador de conocimiento.
Caracter histórico de las realidades psicosociales.
Lo que se conoce y estudia es producto de la experiencia, simbolismo e interpretaciones.
La reflexividad del sujeto es un aspecto clave del conocimiento
Epistemológico:
Antipositivista
De orientación construccionista
Conocimiento sociohistorico
Sujeto y objeto
Metodológico:
Narración en primera persona
Culturalmente situados y cualitativos
Cultura y lenguaje es un Todo ordenado
Las acciones humanas recrean continuamente en lo social
Materialismo Dialectico
Esencia y fenómeno: La esencia es el conjunto de propiedades que determinan lo que un objeto es y lo que no es; el fenómeno es la manifestación de las propiedades externas (lo que se nos presenta a la vista).
Ley Causa y efecto: La causa hace referencia a un fenómeno que da origen a otro fenómeno; así el efecto es el resultado de la acción de la causa.
Necesidad y casualidad: Se presenta como aquello que en condiciones normales debe ocurrir; la casualidad es aquello que en unas condiciones concretas puede ocurrir o no.
Lo histórico y lo lógico
Contenido y forma: El contenido son todos los elementos de un objeto dado; la forma es el modo en que se expresa dicho contenido, de manera interior y exterior.
Posibilidad y realidad: La posibilidad es aquello que no existe pero puede llegar a ser; la realidad de una manera simple, es todo lo que existe.
Lo singular, lo universal y lo particular: Lo singular se refiere a lo que es propio de un objeto y lo distingue de algún otro, se puede pensar en uno mismo como ejemplo ya que todos somos diferentes entre si. Lo universal se refiere a lo que es común en un grupo de objetos, en este caso se da el ejemplo del hombre como especie. Finalmente lo particular hace referencia a una unión existente entre lo singular y lo universal, el ejemplo aquí es como la característica de una nacionalidad, ya que se presenta como la unión entre la persona propia y la raza humana.
Lo abstracto y lo concreto
Fenomelogía
Realidad social: Suma total de objetos y sucesos dentro del mundo social cultural, tal como los experimenta el pensamiento de sentido común de los hombres que viven su existencia cotidiana entre sus semejantes, vinculados por múltiples relaciones de interacción. Es el mundo de objetos culturales e instituciones sociales en el que todos hemos nacido, dentro del cual debemos movernos y con el que tenemos que entendernos. Para Schutz "llamar real a una cosa significa que esta guarda una cierta relación con nosotros mismos" así todo lo que no guarda relación con nosotros está fuera de nuestra realidad subjetiva.
Mundo de vida: El hombre participa continuamente en formas que son a la vez inevitables y pautadas (pareciendo "evidentes"), dentro del ámbito de la realidad. Aquella región en la que el hombre puede intervenir y que puede modificar, mientras opera en ella a través de su organismo animado, se denomina el mundo de la vida cotidiana.
Situación biográfica: Consiste en el medio físico y socio-cultural definido por el sujeto y dentro del cual ocupa una posición, posee un rol respecto de los demás y adopta una postura moral e ideológica. Entre las condiciones, comprobadas por Schutz, que delimitan la vida, llegó a identificar dos tipos de elementos: 1) Los que son controlados o se pueden llegar a controlar y; 2) Los que están fuera o más allá de la posibilidad de control.
Psicología de la liberación
Ser opuesta a la falta de compromiso y relevancia social de la psicología tradicional.
La revalorización de los saberes locales y los métodos cualitativos.
Promover la comprensión de la dimensión moral frente a la 'falsa' neutralidad científica propuesta por los métodos experimentales y el contexto academicista.
La unidad del pensamiento disciplinar frente al dualismo teoría-práctica.
Construccionismo social
Lo que observamos del mundo no define lo que conocemos o comprendemos de él. El conocimiento natural no es inductivo niprobador de hipótesis. Las palabras que usamos para describir el mundoprovienen de convenciones sociales, por lo tanto no deben tomarse porsentadas.
Los términos con que el mundo es comprendido son artefactos sociales, producto de intercambios sociales situados históricamente. Son una acción activa y cooperativa. Se debe poner atención a esto en las teorías e investigaciones sociales, tener presente que el investigador investiga desde su cultura.

La mantención de conceptos y teorías no depende tanto de sus pruebas empíricas como de procesos sociales entre los científicos (retórica, persuasión, negociación).
Las formas de comprensión negociada del mundo son de vital importancia en la vida social, ya que se relacionan con muchas otras actividades de ésta. Las descripciones y explicaciones del mundo son actos sociales que tienen efectos en este. La forma en que la psicología explica al hombre y el mundo (por ejemplo las categorías de enfermedad mental o la superioridad del juicio racional) ha generado formas de vivir social distintos en las últimas décadas.
Formas de abordar el conocimiento en la psicologia social conteporánea.
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