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Educar y convivir en la cultura global

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Helena Blanco Gómez

on 8 October 2013

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Transcript of Educar y convivir en la cultura global

Helena Blanco Gómez
Nuria Ferrera Melgosa Gimeno Sacristán, J. (2001): "Educar y vivir en la cultura global" Esfera personal Relaciones sociales Conocimiento Socialización Primaria Socialización Secundaria Experiencia: Conocimiento de la vida adquirido por uno mismo o provocado por otros, a partir de las circunstancias o situaciones vividas. Observación Información Actuación Sensaciones Percepciones Representaciones polifacéticas Se conforma a partir de Recibimos Las experiencias Interacción con otros Sociedad compleja Dan sentido a la vida Crean la personalidad Subjetividad individual Otras realidades y estados del mundo Circunstancias Relaciones afectivas Todorov Relaciones sociales Relaciones afectivas conocimiento Aprendizaje autónomo Aprendizaje en interacción Funciones de la escuela: Desarrollar la capacidad de abstracción
Ayudar al niño a interactuar con el ambiente
Ofrecer experiencias directas - Aprendizaje significativo Acercar al niño al mundo
(otros espacios y otros tiempos) Proceso de civilización-universalización Beneficios Desventajas - No siempre se permite el acceso a experiencias directas

- Se pierde autenticidad y profundidad de las experiencias - Mayor amplitud de
experiencias Enculturación Favorecido por plasmaciones simbólicas (escritura y MM.CC y TIC) Favorece la autonomía de los aprendizajes Comunidades secundarias Gracias a la comunicación y la mediación Incremento del Aumento de las relaciones sociales Diálogo Confrontación de opiniones capital cultural - Explicaciones adecuadas e importantes Experiencias directas enriquecidas Comunidades simbólicas amplias Globalización
Cultural
Comercio Migración Viajes Patrones comunes
de cultura
TIC Globalización
Cultural Épocas anteriores: Medios de comunicación
de masas En la actualidad "El mundo que no es dado y visible es un producto que esconde
otros mundos no visibles" Todas las culturas no deben formar una unidad: "vagabundos" Todas las culturas juntas forman un todo: "Turistas abiertos" Preguntas 1.Dewey afirma que no hay experiencia si no hay experiencia del medio. ¿Creéis que el hecho de no recibir respuesta también conlleva una experiencia? ¿Por qué? 2.¿Creéis, como afirma el autor, que los aprendizajes más significativos son los que tienen lugar gracias a las vivencias directas que tenemos en nuestros encuentros con el mundo de la naturaleza, de las personas o de los objetos culturales? ¿Por qué? ¿Cuál de los tres ámbitos mencionados proporcionará un aprendizaje de carácter más vivo? ¿Qué implicaciones educativas se derivan de lo anterior, en función de las creencias que tenga cada docente al respecto? 3.¿Creéis realmente que nuestras experiencias están condicionadas por los otros? ¿Por qué? 4.¿Qué visión os parece más acertada acerca de la globalización, la de los vagabundos o la de los turistas abiertos? ¿Por qué?. 5.Como docentes. ¿Cómo determinaríais hasta donde pueden nutrirse nuestros alumnos de mundos prestados sin perder la significatividad de las experiencias vicarias. ?¿Y hasta donde queréis abarcar a la hora de tomar materiales prestados.?(De lo más próximo a nosotros a lo más distante, de quienes son semejantes o alejados a nosotros, de los que hablan nuestra misma lengua o de los que no...) 6.¿En qué proporción deben los docentes ofrecer a sus alumnos dentro del aula oportunidades de obtener experiencias directas (en contacto con las personas, el medio, los lugares históricos...)? 7. Según el autor “Nuestro ambiente real es cada vez más el mundo simbólico que está presente en nuestro lugar aunque represente a otros lugares en los que viven otros”. (Gimeno, 2001: 42) Teniendo en cuenta esto ¿Qué tipo de “conocimiento del medio” creéis que debería enseñarse en la escuela? 8.Según el autor “ Esas relaciones en redes donde se produce el contacto cara a cara entre las personas constituyen la fuente fundamental de adquisiciones de significado. Son las que proporcionan las explicaciones y el sentido del mundo, las que condicionan las expectativas que tenemos sobre los demás” (Gimeno, 2001:45). En un aula de infantil ¿sobre qué conversaríais con vuestros alumnos/as? ¿Y en un aula de primaria? ¿Por qué?. 9.Según el autor “Limitar el ámbito de la experiencia que tomemos de otros a las posibilidades de esa red social interpersonal cara a cara supondría reducir la comunicación básicamente a las posibilidades de intercambio que permite la oralidad como instrumento de enriquecimiento. No obstante, en cualquier situación de socialización y también en la educación institucionalizada, esto es fundamental, por mucho que critiquemos el verbalismo y la enseñanza expositiva como tradición a suprimir” (Gimeno, 2001:49). ¿Debe ser la enseñanza expositiva lo único que se haga en el aula? ¿Queda con este argumento ya legitimado su uso mayoritario por parte de los docentes? Personalidad
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