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Mi filosofía personal y profesional

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Sheila Torres Nazario

on 18 May 2014

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Transcript of Mi filosofía personal y profesional

Mi filosofía personal y profesional
Sheila Y. Torres Nazario
lunes, 19 de mayo de 2014
842-12-9040
EDFU 4019-002
Prof. García Barrios
Hora: 12:30 p.m.-1:20 p.m.
Filosofía personal
Desde el principio el ser humano ha sido cautivado por tres preguntas filosóficas claves: ¿quién soy?, ¿de dónde vengo?, y ¿a dónde voy? Filósofos a través de la historia han tratado de contestarlas.
También, el hombre
se ha cuestionado sobre
la realidad, sobre el origen del conocimiento, sobre los valores, sobre lo que es bello y lo que no lo es.
¿Qué es real? La metafísica
es el campo filosófico que
se ha encargado de estudiar
la realidad, incluyendo qué
es, de dónde proviene y
cuál es su naturaleza última.
Creo en una metafísica
idealista, monista y dualista .
Monista en el sentido de que creo
en un ser supremo creador y sustancia
de un mundo sobrenatural
y uno material. Dualista porque
entiendo que es tan real el mundo
espiritual como el material.
No creo en posiciones
metafísicas que solo
consideran la existencia
de un mundo material
y perciben el hombre
como un ser únicamente
natural y no espiritual.
Lo real y existente va
mucho más allá de
lo que pensamos.
Puedo decir que
coincido en muchos
aspectos con la filosofía idealista
de san Agustín. La
verdad es sustentada en Dios
y es alcanzada a través
del esfuerzo humano
y la bondad divina.
En cuanto a la realidad,
creo que es dinámica. Todo
cambia; todo evoluciona
o perece. Al único
que considero que no
cambia es Dios.
La epistemología es el
estudio de la posibilidad,
de los procesos y la
verificación del conocimiento.

Mi posición ante
el conocimiento
es científico-relativista.
Ningún conocimiento es absoluto para el ser humano pues la mente humana es limitada y el conocimiento, en su
máxima expresión (o sea, todo el conocimiento existente en tiempo
pasado-presente-futuro) no tiene cavida en esta. Sin embargo, con la
capacidad que tenemos podemos hacer mucho.
Los procesos para
conocer discutidos
por la filosofía son cuatro:
el empirismo, el racionalismo,
el intuicionismo y el
revelacionismo.
Entiendo que el proceso más
efectivo para conocer es el
empirismo. Este sostiene que
el conocimiento es producto de la
experiencia sensorial. Sin embargo,
creo que este proceso de alcanzar
conocimiento debe ir acompañado
del uso de la razón (racionalismo),
pues sin el razonamiento y
pensamiento crítico no puede
emerger el conocimiento de la
experiencia viva.
Aunque no rechazo el revelacionismo,
creo que al ser humano le fue dada
la capacidad de pensar y razonar
para que buscara el conocimiento
y la verdad a través de ella.
Para la verificación del conocimiento
hay varias teorías: la teoría de la autoridad,
la teoría de la coherencia, la teoría cartesiana,
la teoría instrumentalista o pragmática, y la
teoría de la conformidad. De todas ellas
considero más útil la pragmática debido
a que es personal y viva, o sea, la persona
que quiere descubrir la veracidad de algo
o algún conocimiento, a través de la experiencia
(utilizando sus sentidos) y del raciocinio
(como mencioné antes), es capaz de alcanzarlo.
Además, ofrece uniformidad en el resultado
o descubrimiento del conocimiento, pues
puede ser ejecutado por varias personas
utilizando los mismos estándares
y llegarán a la misma verdad.
La axiología es el estudio
del valor. La misma se
divide en dos campos de
estudio: la ética y la estética.
La ética es el
estudio de la
naturaleza última,
de lo que constituye
el bien y el mal, y de los
criterios básicos en los
cuales se fundamentan los
juicios morales.
Creo lo que establece la
posición intuitiva-objetiva; esto
es que los valores morales son
absolutos y son parte de un orden
establecido en el universo.
Sin embargo, hay un punto
muy válido que presenta la
posición naturalista-instrumen-
talista, y es que el hombre no puede
conocer si un valor es bueno o
malo hasta que lo ejecuta y
experimenta las consecuencias.
La estética es el estudio
de los criterios básicos
en los cuales se fundamentan
nuestros juicios sobre lo
bello y lo feo, tomando en
cuenta la percepción del hombre.
Como establece la teoría antropológico-naturalista,
creo que los valores estéticos son totalmente subjetivos y relativos a la experiencia humana, y aún del tiempo y del espacio.
Filosofía
Profesional

En cuanto a una propia filosofía educativa puedo
comentar que no estoy de acuerdo en la totalidad
con ninguna en específico de las ya existentes:
filosofía educativa idealista, filosofía educativa realista,
filosofía educativa pragmática, filosofía educativa
existencialista y filosofía educativa marxista. Esto se debe a que de todas o casi todas tienen varios aspectos los cuales pienso integrar. Veamos cuales son.
Percibo a los educandos como seres únicos, materialmente finitos pero con capacidades infinitas y grandiosas, y como seres esencialmente espirituales. Esto lo plantea la filosofía educativa idealista y estoy muy de acuerdo. Sin embargo, aunque le doy importancia a una educación dirigida a la realización y salud espiritual (esencialmente cristiana), enfatizo que esta no debe ser obligatoria, sino totalmente voluntaria.
No obstante, la perfección
moral y el vencimiento de las
pasiones negativas de esta vida
deben recalcarse y enseñarse
con detenimiento y en todo
momento, independiente-
mente de las creencias del
educando, pues es algo que
le hará bien de todas formas,
tanto a él como a los que le
rodean.
El maestro debe ser, no un simple instrumento
de transmisión de conocimiento para el educando,
sino que debe ser un guía y un vivo ejemplo de
un buen carácter moral, amante de la verdad, de
lo justo y lo correcto. También debe ser una persona que vea a sus estudiantes como seres muy valiosos, y debe enseñarles de una manera seria pero amistosa,
y sobre todo, con calor humano, porque los
educandos no son meros recipientes o un papel
en blanco donde se puede depositar o se puede
escribir conocimiento, sino que son seres
que sienten y padecen.
En la metodología de la enseñanza apoyo los aspectos y principios que estableció Juan Amós Comenio, pues
estos consideran y tienen como objetivo el aprendizaje
efectivo del educando, no el hecho de cumplir con un
currículo.
Estos principios son:

Comenzar a educar al niño desde temprana edad
antes de que su mente aprenda cosas negativas
(se corrompa).
Preparar bien la mente del educando antes
de empezar el proceso didáctico.
Proceder de lo general a lo particular.
Proceder de lo simple y fácil a lo complejo y
difícil.
Evitar sobrecargar la mente del niño.
Lograr que el proceso sea seguro, aunque sea
lento.
Partir de los intereses característicos de cada una
de las etapas de desarrollo del niño y utilizar en cada etapa
el método que más se adapte a la misma.
Enseñar todo mediante experiencias sensoriales.
Tratar de que los educandos utilicen y apliquen continuamente lo aprendido.
Una vez descubierto el método más adecuado, siempre utilizarlo.
En cuanto a la disciplina del educando,
debe llevarse a cabo con mucho
respeto y amor. No hay mejor
disciplina que dialogar y hacer razonar.
El currículo debe integrar
materias de todas las ramas
del conocimiento; estas
se resumen en las Ciencias
Naturales, las Ciencias Sociales
y las Bellas Artes.
Este debe ir orientado al
aprendizaje y la educación
integral de los educandos. Su fin
principal debe ser formar seres
humanos con gran conocimiento,
pero no tan solo eso, sino seres
humanos libres y con un
carácter moral de excelencia,
por el bien de todos.
La evaluación no debe llevarse
a cabo utilizando letras estereo-
tipadas para clasificar el valor de
la labor del estudiante. En vez de
identificar al educando con una
"A" o con una "F", se deben evaluar
utilizando palabras que lo motiven.
Podrían utilizarse las siguientes palabras y
frases:
Excepcional (A+)
Excelente (A-)
Muy buen trabajo (B+)
Buen trabajo (B-)
Regular; sé que puedes mucho más (C)
Sé que puedes muchísimo más (D)
Inténtalo de nuevo; tú puedes (F)
El maestro o profesor deberá brindar un
cuestionario a sus estudiantes
cada vez que culmine el semestre
académico. Por medio del mismo los
educandos podrán evaluar las estrategias
de enseñanza del educador y señalarán
los aspectos a mejorar. El educador
deberá tomar en cuenta todos los resultados
del mismo y cualquier comentario constructivo.
Conclusión

En fin, la educación debe velar por brindar al educando un aprendizaje completo y positivo
para su vida. Debe alimentar el espíritu de estos
con optimismo,debe promover la unidad social, debe discutir y dar testimonio de los buenos valores, y debe fomentar y aplicar la paz y la verdad. Nosotros los futuros educadores debemos continuar con el maravilloso legado de, no solo construir y compartir conocimiento,
sino de vivir el conocimiento, el bien y la verdad. Así edificaremos un mundo mejor.
Introducción:
Es importante que nosotros los futuros educadores podamos definir y estar seguros de una filosofía personal y profesional. Su importancia consta de que es ella el punto que nos servirá de guía para dirigir nuestro desempeño profesional y así educar de una manera efectiva. No obstante, en ella debemos tener el propósito de educar seres integrales, maduros y
llenos de vida.
Metafísica
Epistemología
Procesos para alcanzar conocimiento
Verificación
del
conocimiento
Axiología
Etica
Estética
Percepción del educando
El maestro
Metodología
de la
enseñanza

Currículo
Disciplina
Evaluación
Avalúo
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