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Evangelio de Marcos.

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Sausan Al Ebrahim Bernate

on 10 April 2015

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Transcript of Evangelio de Marcos.

Catequesis pascual de Jesús: se presenta en tres momentos y se dan en forma particular: anuncio de Jesús
¿Cómo es el mesianismo de Jesús?
Primer anuncio (8, 31-33):Pedro se opone al ascenso a Jerusalén. Jesús refuta es preciso negarse a sí mismo, tomar la propia cruz e ir tras Él.
Rechazo ó incomprensión de los discípulos y el pueblo, y contrapropuesta de Jesús.
Segundo anuncio: (Mc 9,1-32) inicia con la transfiguración, y culmina con el anuncio de Cristo sobre su muerte
Dimensión
Literaria.
Crítica textual:
Dimensión Histórica:
A Marcos se le atribuye el género literario del evangelio, la colección de palabras y relatos para formar un cuadro práctico, más teológico que histórico.
La comunidad de Marcos:
Su comunidad está compuesta de antiguos paganos, Marcos se ve obligado a traducir palabras arameas y explicar costumbres judías.
El Autor.
Se trata posiblemente de Juan- Marcos el hombre del que hablan en Hechos 12,12 evidenciándose en otros momentos de Hc 12,15,13: 15, 35s, Pedro también lo señala en su carta 1Pe 5, 13.
El mesías que proclama el Reino de Dios.
Contenido.
Jesús es el ungido por el espíritu, por ello, el capacitado para combatir a Satanás y proclamar eficazmente el Reino de Dios.

La acción divina a perdonar los pecados, y a transformar el corazón de los hombres.

El reino es una realidad presente y futura.

En cuanto al hombre, se le pide su colaboración para dejarse transformar por Dios.
El Camino.

Marcos nos ofrece un "camino" o proceso de fe en Jesús.
El primer impacto de Jesús: SU PALABRA

El segundo impacto de Jesús: SUS ACCIONES SALVÍFICAS

El tercer impacto de Jesús: COMPARTIR LA PROPIA MISIÓN CON LOS HOMBRES.


Dimensión Teológica
Jesús es el Evangelio.
El verbo hebreo basar, evangelizar, se empleaba para designaar el anuncio de una buena noticia.
Evangelio es Jesús, muerto y resucitado.
Evangelizar resume toda la obra apostólica.
Jesús proclamó la noticia del Reino de Dios, la iglesia proclama la alegra noticia de Jesús, Dios oculto, que proclama y realiza el reino de Dios.
La obra de Marcos tiene carácter de historia y proclamación.

Evangelio de Marcos.
Confesión de fe más hermosa de este evangelio se encuentra en los labios del centurión al pie de la cruz.
Comunidad dispersa en medio de las naciones.
El Lugar:
Según Clemente de Alejandría, Jerónimo y Efrén, Marcos habría escrito en Roma, Esto se veía confirmado por los latinismos que introdujo en mayor abundancia que los demás evangelistas.
La Fecha:
Entre los años 60 y 70
Geografía:
Marcos muestra un cuadro sencillo: Jesús desarrolla su prédica y su muerte en dos lugares; Galilea y Jerusalén, su geografía es ante todo teológica.
El evangelio de Marcos está escrito en griego Koiné
Omite conjunciones, verbos o tiempos del Griego
Sin importar errores gramaticales el texto transmite viveza y realismo.
Consta de 16 capítulos según la crítica del evangelio de Marcos ya era conocido en el año 150 d. C
Actividad de Jesús en Galilea, el viaje a Judea, y finalmente en Jerusalén dónde muere y resucita.
Marcos consta de 95 relatos narrativos:
Sumarios, biográficos, teofanías, milagros parábolas y otros.
Lengua y Estilo
El evangelio se compone de 11.242
palabras, 60 nombres propios, 79 son únicas en el NT
Hay periblepos.
Uso de muletillas, que en algunos casos pierden sentido.
Aparecen semitismos en relación con arameismos, aludiendo a la topografía de Palestina
El estilo es popular, vivo y despierta interés en el lector
Palabras cristianas: Misterio, proclamar, evangelio y palabra.
Identidad de Jesús
Jesús es hijo de Dios.
Es el único, al que hay que amar, por eso crea la historia de la salvación, perdona, perdona la convivencia humana y manifiesta su voluntad salvadora. Conocer a Jesús es conocer el Reino.
Discipulado y Eclesiología
Los discípulos y los doce: Íntimamente unidos a Jesús, y también entre ellos, formando una nueva fraternidad.

Marcos señala a todos los discípulos una doble meta: el mesianismo y la divinidad de Jesús.

Para ser enviados en forma especial, los capacita y envía a proclamar el Reino y a expulsar demonios

La iglesia es una realidad escatológica, misionera y cristológica.

Los fariseos reprochan que Jesús comparta con publicanos y pecadores
Acusan a Jesús de violar la ley del Sábado( 2, 19-28)
Con el pueblo:
Mc 3,20-35
Oposición del pueblo frente a la acción de Jesús,iniciando con su propia familia, quien le consideraba loco.
Jesús el maestro enseña de manera sencilla pero con autoridad y lo hace a través de parábolas
Con los discípulos.
Los discípulos no comprenden a cabalidad a su maestro
Los milagros siguientes de Jesús influyen en el proceso de fe de los discípulos y los hacen abrir a la realidad de Jesús, para poder confesarlo, en boca de Pedro, como Cristo, Hijo de Dios.
Pasión, muerte y resurrección
(Mc 14,1-16,8).
Inicia con la unción de Jesús en Betania, y continúa con la narración de la institución de la Eucaristía en el marco de la celebración de la Pascua Judía.
Judas, llega al lugar donde se encontraba Jesús y sus discípulos con un grupo de soldados armados para llevarse a Jesús, quien queda preso y comienza a vivir su pasión.
El punto máximo del relato es alcanzado cuando Jesús muere en la cruz

a. terminaciones del evangelio
● Existen cinco hipótesis acerca de las distintas terminaciones del evangelio.
1.Los códices vaticano y sinaítico en el siglo IV, afirma que el evangelio termina en el 16,8.
2.En el sglo V San Ireneo y el diatesseron Pastor de Hermas constatan la terminación
de Mc es en el 16, 9-20.
3.El Logión de Free y San Jerónimo concuerdan en un final largo 16,15.
4.En el siglo IV surge el final corto 16,8.
5.Finalmente otras hipótesis afirman de un final corto 16,8 y un apéndice 16,9-20.
b. Valor del Final
● K. Aland propone que el final más antiguo de Mc es el 16,8 ; a su vez presupone el
porqué de este final.
1.Asi quiso terminar el evangelista
2.El evangelio no fue terminado
3.Se perdio el ultimo fragmento antes de ser copiado

Investigación del Evangelio de Marcos
Cristología de Marcos
La cristología de la comunidad de Marcos es rica pero incipiente
Jesús: 81 veces.
Maestro, El crucificado.
Hijo de David.
Rey de los Judíos, El Señor.
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