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Las Funciones de la ética

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by

Israel Peralta Bonifacio

on 9 February 2015

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Transcript of Las Funciones de la ética

Las funciones de la ética
Esta doble función se concreta en las siguientes propuestas:
Conclusion
El ethos y el “talante”.
La función utópica
La función crítica
De la realidad (mitos, tabúes)
Sobre el poder (totalitarismos)
Sobre la intransigencia (éticas sectarias)
La ética proyecta y configura el ideal normativo de las realizaciones humanas, y por eso postula que el “ethos” humano sea vivido y considerado desde los parámetros de:
La autonomía (ética del sujeto y para el sujeto).
La imparcialidad (ética del observador imparcial)
La criticidad (ética no ideológica).
La capacidad utópica (ética del ideal absoluto y radical)
-La búsqueda de fines y significados.



-La necesidad de utopías globales.

-El valor inalienable del hombre.
“Ethos” (carácter)
“Pathos” (talante)
sello distintivo
Lo propio y el modo de ser
Temple
Carácter de la persona
Personalidad moral
El “pathos” o talante responde a una realidad biológica, denominada “temperamento”.
El pathos no depende de nosotros.
Es nuestro modo de encontrarnos bien, mal, tristes, confiados y seguros, temerosos, desesperados, etc.
Por otra parte ethos es: hábitos, costumbres, virtudes, vicios, modo de ser
Relación entre Pathos y Ethos
Si pathos es el modo de enfrentarse, por naturaleza, con la realidad, ethos es el modo de enfrentarse, por hábito.
Son dos polos opuestos de la vida ética, premoral el primero, y auténticamente moral el segundo.
El ethos no puede prescindir del talante.
Relación de la ética con las ciencias particulares
La interdisciplinariedad
¿De qué trata la ciencia?
Del ser
¿De qué trata la ética?
Del deber ser
El moralista Emmanuel Kant establece una diferencia similar refiriéndose a la existencia de dos reinos:
El reino de la naturaleza o de la necesidad.

La naturaleza obra por necesidad (tiene leyes propias).

Si atribuimos el valor de bueno a la naturaleza, es un error?

Decimos que una piedra es mala
porque nos golpeó, o que un animal es malo porque nos atacó.

Ni la piedra es mala (obra por gravedad), ni el animal es malo
(obra por instinto).

El reino de la libertad.


La moral necesita de la libertad.


El ser humano es el único que hace uso de la libertad.

El ser humano es el que da sentido a la naturaleza.


El ser humano hace que los otros
seres naturales sirvan o no para
su bien y del universo.

Es decir, la ética es utópica porque nace de la constatación de un hiato entre lo que es, lo que hay, la realidad y lo que creemos que debiera haber o ser en cada caso.
La ética es intrínsecamente utópica, si bien no en un sentido escatológico.
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