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M. Harris

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by

Nacho Cortés

on 5 December 2017

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Transcript of M. Harris

Marvin Harris
(1927-2001)
Antropólogo estadounidense, creador y exponente del materialismo cultural.
Etnocentrismo y Relativismo Cultural
Acerca del estudio sociocultural
Distinción
Emic
(conceptos y distinciones, relevantes y apropiadas por el participante) y
Etic
(conceptos y distinciones, relevantes y apropiadas por el observador).

Se entiende por
Patrón Universal
al inventario total de datos culturales recogidos y organizados por el antropólogo en relación con aspectos interculturales o partes del sistema sociocultural. Tiende a dividirse en:
Infraestructura
(modo de producción y reproducción),
Estructura
(Economía domestica y política) y
Superestructura
(Conductas y conocimientos).

El
Materialismo Cultural
es un paradigma que pretende descubrir las causas de las semejanzas y diferencias culturales (pensamiento y conducta), a partir del estudio primario de la Infraestructura.
Lenguaje y despegue
cultural
Lenguaje y despegue cultural
Endoculturación y Difusión
Marvin Harris - Introducción a la antropología cultural
Sobre la percepción de nuestra o otras culturas, dos grandes respuestas:

Entocentrismo
es la creencia de que nuestra cultura es siempre buena, hermosa, importante, etc. Y a su vez, que la cultura extraña se considera salvaje o irracional.




Relativismo Cultural
es el intento de comprender a las distintas culturas , tratando de no entremeter nuestras propias creencias y preferencias.
Sociedad y cultura forman un complejo sistema de partes que interactúan.

El proceso de aprendizaje por el cual la cultura se transmite consciente e inconscientemente de una generación a otra, se conoce como
Endoculturación.
Se aprende por medio del premio a las prácticas que repiten la cultura dominante y el castigo a cualquiera de sus desviaciones.


La
Difusión
se entiende como la transmisión de rasgos culturales de una cultura o sociedad a otra distinta. Ejemplo: gobierno, religión, lengua, etc.

Universalidad Semántica:
capacidad de transmitir ilimitados mensajes acerca de aspectos, dominios, propiedades, lugares o acontecimientos del pasado, presente o futuro, tanto reales como posibles, verdaderos o imaginarios, cercanos o lejanos, sin perder eficacia informativa.

Arbitrariedad:
construcción de sonidos cuya forma física y significado son independientes de la determinación genética de nuestra especie.
La capacidad de enviar y recibir mensajes depende de la existencia de reglas compartidas para combinar
fonemas
(sonido percibido como distinto de otro sonido) en
morfemas
(unidades más pequeñas del lenguaje que tienen significado) y éstos en
oraciones
.

El conocimiento de las reglas de sintaxis, tanto en nivel fonémico (permiso y prohibición de combinaciones) como en el nivel morfémico (secuencias que crean locuciones bien formadas), nos permite crear nuevas locuciones, y sin embargo, seguirlas entendiendo (estructura profunda del lenguaje).
Cultura y Sociedad
Cultura alude a tradiciones aprendidas y socialmente adquiridas que aparecen de forma rudimentaria entre los mamíferos especialmente primates.

En su dimensión humana, refiere a un estilo de vida total, socialmente adquirido, de un grupo de personas. Incluye modos pautados y recurrentes de pensar, sentir y actuar.

Grupo organizado de personas que comparten un hábitat dependiendo unas de otras para su supervivencia y bienestar. Tiende a ser mayormente común de una generación a otra.

Toda sociedad posee una cultura dominante, a la vez que existen grupos que no la comparten (subcultura).
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