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sofi socrat

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by

Fernando Canales

on 15 August 2016

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Transcript of sofi socrat

La argumentación lógica es tan poderosa que puede llegar a engañar.
El Poder de la Razón
Los sofistas
Relativismo moral: no es posible determinar lo "correcto" o "incorrecto", lo "bueno" y lo "malo" y es un producto de la preferencia humana.
Georgias de Leontino
"El verdadero poder y saber es la capacidad de convencer."
Calicles
"La ley es del más fuerte".
EL RELATIVISMO MORAL: Sócrates y los sofistas
Protágoras de Abdera
"El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son, en tanto que son, y de las que no son, en cuanto que no son."
Mayéutica
Sócrates
EL ARTE DEL PLACER: Epicuro
El Nuevo Mundo Elenístico
El Materialismo Atomista
Epicuro desarrolló la teoría del epiureísmo haciendo compatible el materialismo con la libertad y la ética.
Libertad y Materialismo
Placer y Felicidad
Placeres pequeños pero constantes y sin dolores.
Epicuro: Vida y Obra
307 a.C. - Fundó su escuela en un jardín en las afueras de Atenas.
No existe un punto de vista objetivo de nada, todo depende del individuo que juzga.
Los filósofos, reaccionaron interesándose por el arte de vivir bien, por el arte de ser feliz, en lugar de seguir preguntándose por el origen y principio del cosmos.
No le importa conocer la naturaleza ni la realidad sino en la medida que ese conocimiento sirve para ser feliz
"Si no nos perturbase el temor ante los fenómenos celestiales y ante la muerte -que puede ser algo qe os toque de cerca-, no tendríamos necesidad de la ciencia de la naturaleza"
Los sofistas entran como respuesta a la necesidad de educación de los atenienses.
Mayéutica significa "parir" y se concibe como el arte de hacer nacer una nueva idea
"Mi arte mayéutica difiere en que hace parir a los hombres y no a las mujeres, y en que vigila las almas, y no los cuerpos, en su trabajo de parto. Lo mejor del arte que practico es, sin embargo, que permite saber si lo que engendra la reflexión del joven es una apariencia engañosa o un fruto verdadero".
La ignorancia como causa del mal
El origen de las cosas malas está en la ignorancia.
Sócrates se esforzó para alcanzar a definir los conceptos de lo justo, lo bueno, lo malo, y se debió a su concepción de la virtud como conocimiento, esto es, el intelectualismo socrático.
La libertad existe en el clinamen, donde el hombre puede escapar del determinismo.
Concepto de la virtud
La justicia como virtud
Atenas - Atenea - Diosa de la sabiduría.
Argos - Hera - Diosa de la Fidelidad
Calicles defendía el derecho natural, y afirmaba que naturaleza (physis) y ley (nomos) son totalmente opuestas, aunque no deberían. Así, defiende la ley natural del más fuerte, en oposición a las leyes artificiales existentes que protegen a los débiles.
Para Calicles la ley es la máxima injusticia contra la
naturaleza: Iguala al hombre y no somete al más
débil frente al más fuerte. Naturalez y ley son irreconciliables.
Si la naturaleza hace a algunos superiores a otros, la verdadera justicia y las leyes deben amparar la imposición del débil sobre el fuerte. El fuerte tiene el derecho de dominar.
Teoría del derecho del más Fuerte
Lo que pasa entre los hombres ocurre también entre los animales: el pez grande se come al chico, y al comérselo cumple con una ley natural. De la misma manera, cuando los pueblos poderosos conquistan a los más pequeños no están más que obedeciendo a los designios de la naturaleza
Compartió junto con Protágoras
el relativismo
. Nos movemos en el mundo de la mera opinión, siendo la verdad para cada uno de nosotros algo inaccesible y desconocido. La retórica es la técnica de la persuasión, y el sofista, el maestro de la opinión.
LAS TRES TESIS DE GORGIAS

1. Nada es (existe)

2. Si algo existiera, sería incognoscible

3. Si fuera conocible, sería incomunicable
Las tesis Gorgianas conducen a un
escepticismo

radical
, a un
nihilismo
del ser, del pensar y del decir.

Nuestro conocimiento no puede alcanzar ni comunicar la verdad, dispersándose en la mera presencia cambiante de las cosas y de los aconteceres.

Verdad es ahora presencia, opinión, parecer, una pura apariencia. Y la retórica es sólo la técnica que posibilita que la opinión de uno triunfe sobre la de los demás, pues la verdad no puede comunicarse.
Al Igual que Gorgias, defendió el relativismo moral y del conocimiento: No existen verdades ni valores universales
Las cosas dependen de como son percibidas por nosotros. Esto se aplica a todos los ámbitos de nuestra vida.

Relativismo moral y Postura religiosa
El bien y el mal son relativos:
Una acción puede ser buena para un individuo y mala para otro. O una acción es buena para un individuo en una circunstancia y mala en otra.
Protágoras criticó las supersticiones y los ritos religiosos de su tiempo; por ello fue acusado de impiedad y obligado a dejar Atenas por ese motivo.

En un escrito suyo "Sobre los dioses", el sofista niega la posibilidad de un
conocimiento de la realidad
que vaya más allá de las apariencias sensibles.
ACTIVIDAD:

1. ¿En qué consiste el relativismo de Protágoras y Gorgias? ¿Estás de acuerdo con la posición de dichos pensadores? FUNDAMENTA

2. Explica la ley del más fuerte en Calicles. ¿Estás de acuerdo con esta? FUNDAMENTA

3. Interpreta la sentencia "El hombre es la medida de todas las cosas" ¿Crees que efectivamente esto es así en nuestra época? Fundamenta.

-En la época Mítica se creía que las normas o leyes provenían de los Dioses

- En los presocráticos Heráclito pensó que las leyes formaban parte del orden del universo

- Socrátes pensaba que el bien era universal e igual para todos, pues quién conoce la naturaleza humana puede acceder al bien.

- Los sofistas se preocuparon por investigar el origen y naturaleza de las normas (políticas y morales)
Antecedentes:
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