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Ciencia, cultura y progreso

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by

mariela sanchez

on 8 September 2014

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Transcript of Ciencia, cultura y progreso

Ciencia, cultura y progreso
Investigación científica a favor del desarrollo humano integral
- Ciencia como fuente de desarrollo humano antes que instrumento de poder.


- Afirmar el valor y la dignidad
La ciencia es una herramienta de progreso para una sociedad competitiva
Responsabilidad de considerar lo humano como lo fundamental
El ser humano actual ante la ciencia
El ser humano alberga sentimientos contradictorios:

Desesperación e Impotencia
Grandeza y Prepotencia

La especialización de las diversas ramas de la ciencia y de la técnica hacen del ser humano actual un individuo capaz de manejar gran cantidad de datos y teorías, pero muchas veces sin criterio frente a él mismo y ante los demás.
Para este autor, en las relaciones humanas se produce un fenómeno de distorsión porque los afectos y sentimientos se mezclan con intereses sociales y económicos.
La relación con los demás está mediatizada por el interés y por la utilidad inmediata o futura que puedan deparar determinadas vinculaciones

La ciencia es importante para el progreso de una sociedad.

Principalmente es fuente de desarrollo.

No instrumento de poder.

Exigir valor y dignidad de lo humano en el desarrollo científico.

Humanismo nos lleva a la responsabilidad de considerar a lo humano como lo fundamental.
Sobreponerse al reduccionismo científico.

Alejarse al afán de poder, títulos, clases..

Pensar en el ser humano como el ser lleno de emociones que es.

Ciencia debe ser limitada.

Ciencia debe de utilizarse de forma constructiva.
Ética de la ciencia.

Ciencia con conciencia.

Respeto a la vida humana.
La ciencia moderna es uno de los mayores logros de la humanidad, hay que tener en cuenta acerca del uso de instrumentos creados por ésta, es necesario tomar conciencia de que pueden utilizarse de forma correcta o incorrecta, ético o no ético.

Un uso inadecuado de la ciencia puede convertir a ésta en una em- presa “sin alma”, en una aniquiladora del alma, si se le lleva a la categoría de filosofía funda- mental, como parece suceder hoy, cuando el ser humano está al servicio de la ciencia y no la ciencia a su servicio.

Hay que preguntarse cuán ético es permitir la creación de seres humanos en probetas, la manipulación de los genes de un individuo y la clonación de personas.

La ciencia, más que una teoría del conocimiento, debe concebirse como una actitud de respeto a la vida humana y a la moral, y propender al bienestar, procurando el mejoramiento de las condiciones de vida de toda la sociedad en pro de un mundo mejor, es decir, se necesita hacer ciencia con responsabilidad para construir una sociedad basada en la ética, humana y racional, con una visión amplia y compleja del mundo y del propio ser humano.
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