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MATER ET MAGISTRA

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by

diana delgado

on 13 February 2013

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Transcript of MATER ET MAGISTRA

Mater et magistra QUÉ ES UNA ENCÍCLICA? MATER ET MAGISTRA Esta Encíclica se creó en los años 30 del siglo XX, concretamente en el año 1932 ESTRUCTURA DE LA ENCÍCLICA Las encíclicas son cartas solemnes sobre asuntos de la Iglesia o determinados puntos de la doctrina católica dirigidas por el Papa a los obispos y fieles católicos de todo el mundo. Tienen su origen en las epístolas del Nuevo Testamento y es el documento más importante que escribe el Pontífice. En la Europa de los años 30, nos encontramos que los gobiernos democráticos sufren un ligero retroceso, debido a la llegada al poder de las fuerzas nacionalistas, con sus radicales ideologías fascistas Destaca el poder de Mussolini en Italia y posteriormente, la llegada de Hitler en Alemania. Paralelamente en el este europeo, bajo la dirección de Stalin, se formó un nuevo movimiento basado en la ideología obrera. También cabe señalar gran crisis económica que estaban sufriendo los países capitalistas a causa del CRACK del 29 En España se proclama la II República, de carácter progresista y entre las masas obreras crece el ANTICLERICALISMO El papa que la escribió y publicó fue JUAN XIII ¿A QUIÉN IBA DIRIGIDA? A todos los trabajadores del MUNDO MOTIVOS DE ESTA ENCÍCLICA IGLESIA MADRE Y MAESTRA INTRODUCCIÓN Capítulo V: La reconstrucción de las relaciones de convivencia en la verdad, en la justicia y en el amor. Capítulo III: Los aspectos recientes más importantes de la cuestión social en el campo de la agricultura. Capítulo II: Puntualización y desarrollo de las enseñanzas sociales de los pontífices anteriores. "3. Por tanto, la santa Iglesia, aunque tiene como misión principal santificar
las almas y hacerlas partícipes de los bienes sobrenaturales, se preocupa, sin embargo, de las necesidades que la vida diaria plantea a los hombres, no sólo de las que afectan a su decoroso sustento, sino de las relativas a su
interés y prosperidad, sin exceptuar bien alguno y a lo largo de las diferentes épocas." La Rerum noravum, prueba insigne de esta preocupación " 20. Por lo que toca al Estado, cuyo fin es proveer al bien común en el orden
temporal, no puede en modo alguno permanecer al margen de las
actividades económicas de los ciudadanos, sino que, por el contrario, la de
intervenir a tiempo, primero, para que aquéllos contribuyan a producir la
abundancia de bienes materiales, “cuyo uso es necesario para el ejercicio de la virtud” (Santo Tomás de Aquino, De regimine principum, I, 15), y,
segundo, para tutelar los derechos de todos los ciudadanos, sobre todo de
los más débiles, cuales son los trabajadores, las mujeres y los niños.
Por otra parte, el Estado nunca puede eximirse de la responsabilidad que le
incumbe de mejorar con todo empeño las condiciones de vida de los
trabajadores. " Capítulo I: Enseñanzas de la encíclica Rerum Novarum y su desarrollo posterior en el magisterio de pío XI y pío XII CONTEXTO HISTÓRICO Capítulo IV: Los aspectos recientes más importantes de la cuestión social en otros campos. La encíclica Quadragesimo anno " 28. En este documento, el Sumo Pontífice confirma, ante todo, el derecho y el deber de la Iglesia católica de contribuir primordialmente a la adecuada solución de los gravísimos problemas sociales que tanto angustian a la humanidad; corrobora después los principios y criterios prácticos de la encíclica de León XIII, inculcando normas ajustadas a los nuevos tiempos; y aprovecha, en fin, la ocasión para aclarar ciertos puntos doctrinales sobre los que dudaban incluso algunos católicos y para enseñar cómo había de aplicarse la doctrina católica en el campo social, en consonancia con los cambios de la época. " Trabajo Familia Campo social Campo político " 50. Nos, por tanto, a la vista de lo anteriormente expuesto, sentimos el deber de mantener encendida la antorcha levantada por nuestros grandes predecesores y de exhortar a todos a que acepten como luz y estímulo las enseñanzas de sus encíclicas, si quieren resolver la cuestión social por los caminos más ajustados a las circunstancias de nuestro tiempo.
Juzgamos, por tanto, necesaria la publicación de esta nuestra encíclica, no ya sólo para conmemorar justamente la Rerum novarum, sino también para que, de acuerdo con los cambios de la época, subrayemos y aclaremos con mayor detalle, por una parte, las enseñanzas de nuestros predecesores, y por otra, expongamos con claridad el pensamiento de la Iglesia sobre los nuevos y más importantes problemas del momento. " La Iglesia se preocupa del bien temporal de los pueblos Y SU CONTENIDO PRIMORDIAL DESDE MI PUENTO DE VISTA ES... Mater et Magistra revisa los puntos más importantes de las encíclicas anteriores Rerum Novarum y Quadragesimo Anno. Ante las necesidades de su época SS. Juan XXIII, advierte que la cuestión social tiene una dimensión mundial y que así como se puede hablar de personas pobres, también se ha de hablar de naciones pobres. Insiste categóricamente en la importancia y trascendencia de la dignidad de la persona humana, en la valoración del trabajo y en su justa remuneración. Reconoce que la economía es ante todo obra de la iniciativa de los particulares, pero que se necesita la intervención subsidiaria de los poderes públicos. Subraya la importancia de la creciente sociabilidad humana en sus diversas manifestaciones en el mundo.

Reafirma las enseñanzas anteriores sobre el salario, cuyos parámetros para fijar un monto menciona: la dignidad de la persona humana y de su familia la aportación efectiva del trabajador; la posibilidad económica de la empresa; la situación económica de la nación y la situación de la economía a nivel mundial. Enseña una vez más la dimensión ética de las estructuras económicas de la propiedad con función social.
Muestra el derecho de los trabajadores de sindicalizarse. Reafirma lo inaceptable del liberalismo. Reconoce la importancia de la familia. Resalta el destino universal de los bienes y la opción del orden social fundado en la justicia y en la caridad. Por primera vez destaca el problema del campo y sugiere algunas soluciones. Recuerda que la Doctrina Social de la Iglesia tiene como fundamento, causa y fin al hombre integral. En todo el documento aparece la necesidad de la justicia en los diversos niveles de la convivencia social. Pugna porque las relaciones humanas se construyan en la verdad, la justicia y el amor fraterno. REVISIÓN A NUESTRA ACTUALIDAD La iglesia invita al estado a fomentar planes económicos que ayudan al pueblo a desarrollarse, en el ámbito agrícola pide la ayuda para que no se vea explotado el agricultor pide entendimiento en el carácter económico, también se remarca que se debe implementar sistemas públicos más fundamentales en la sociedad para la ayuda de los más necesitados (vivienda, medicina, educación, etc.).
Se habla de implementaciones a las políticas agrarias para su superación y beneficio para la economía estatal y el pueblo, se habla de que en el mundo se encuentre una unión de solidaridad de cooperación y ayuda mutua en la economía global, llama al desarrollo en el bien común la toma de responsabilidades en la acción social actual pidiendo que se impongan normas que permitan que se trabaje en armonía.
Invita a las naciones a unirse y ayudarse en sí sin caer en una colonización o aprovechamiento de las circunstancias para someter a otros país si no que al contrario que sea debido a ir en busca de un bien común. podemos ver cumplidas todas estas propuestas en la actualidad...? FIN... GRACIAS POR VUESTRA ATENCIÓN
DIANA M.D
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