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El hombre deshumanizado

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by

Edith Velázquez

on 20 May 2014

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Transcript of El hombre deshumanizado

EL HOMBRE DESHUMANIZADO
CIENTISMO

CORRIENTES TEORICAS
EL "HOMBRE COSA"
Cientismo
Estructuralismo
Neopotivismo
Tecnicismo
Monod
Jacob
Lorenz
Lévi-Strauss
Wittgenstein
Moore
Popper
Russell
Foucault
Lacan
Barthes
Skinner
Mc Luhan
"Inteligencia Artificial"
Piaget
Pavlov
ESTRUCTURALISMO
La estructura es un sistema o cunjunto de objetos tal que no es posible definir la funcón o las variaciones de uno de ellos independientemente de la función o variaciones de os otros (Saussure).
La antropología mefísica subyancente al estructuralismo se define por la falta de sujeto, pues éste siempre será real y concreto mientras el estructuralismo sostiene la superioridad de lo universal.
Estructuralismo como método
En las ciencias formales
En las ciencias empírico-naturales
En las ciencias empírico-humanas
lingüistica
sociología
psicoanálisis
epistemología
marxismo
crítica literaria
Lévi-Strauss
Lacan
Foucault
Althusser
Barthes
CARACTERISTICAS DEL ESTRUCTURALISMO
La estructura es una realidad abstracta, creciendo de interés sus elementos concretos.

Se desprecia la posible significación de los elementos concretos y empíricos.

La estructura se halla presente en sus efectos aunque sin estar en ellos.

El sujeto humano nada explica en la ciencia estructural; prácticamente sobra.


CIENTISMO
El cientismo es la postura que sostiene que la forma más valiosa del conocimiento es la ciencia. De ahí que algunos cientificistas dirán que otro tipo de discurso no tiene sentido, sobre todo el filosófico, porque a nada nos conduciría. En ese sentido el discurso filosófico sólo debe ser tolerado, pero no reconocido, porque nada importante nos proporciona. En efecto, dicen, lo verdaderamente valioso viene de la ciencia y no de la filosofía; sobre todo porque la ciencia es lo único que puede ser verificado experimentalmente, mientras que la filosofía no.

El conocimiento positivo denuncia la invalidez de los recursos religiosos y filosóficos; deben, pues, ser remplazados por la ciencia.


CIENTISMO
Desde el Hume se deriva la corriente que promueve un "behaviorismo" (conductismo), que es el estudio de la conductas ante estimulación del contorno.
CIENTISMO
La antropología metafísica de la inexistencia del sujeto de skinner y de sus antecesores, es substantiva, de las pedagogías ocupadas exclusivamente en los comportamientos del aprendizaje.
NEOPOSITIVISMO
Se origino en el siglo XVIII con el empirismo ingles.

Continua con el positivismo de Comte y de Mill.
NEOPOSITIVISMO
Tesis Neopositivistas:

La sensación es la única fuente de conocimiento.
La leyes de la lógica son a priori y tautológicas.
Las proposiciones tienen sentido cuando son veri cables y solo entonces.
La verificación es tal cuando es intersubjetiva.
El lenguaje propiamente con sentido es el de la física.
Una proposición posee sentido cuando está construida según las reglas sintácticas.
TECNICISMO
Cuando hablamos de técnicas no solo son intrumentos o aparatos, también es la racionalización de procesos.
TECNICISMO
El máximo representante es skinner, "deberíamos prestar atención directamente a la relación existente entre conducta y el ambiente, olvidando supuestos estados mentales intermedios".

Porporciono la Teoría de las técnicas del aprendizaje más conocida actualmente.
TECNICISMO
La muerte del Sujeto


El estatuto del sujeto viene negado actualmente por el concepto de estructura-estructuralismo-como también quedó negado por el empirismo de Hume, por el positivismo de Comte y por los continuadores de uno y otro en el grado en que se haya dado dicha herencia - cientismo, neopositivismo, tecnisismo.
TECNICISMO
La producción tecnológica
La producción técnica en las tareas educativas es algo que preocupa a más de un pedagogo.
Cuando educar se convierte exclusivamente en la técnica de reproducir conocimiento, hábitos y actitudes en los educandos.
El grado de inhumanismo finalista varía en cada escuela pedagógica.
TECNICISMO
Mc Luhan tres principales técnicas comunicativo-reproductivas:



1ra Etapa: Sociedad oral; Era prealfabética. El oído. Identificación.
2da. Etapa: Sociedad escrita; Era alfabética. La vista. Escisión.
3ra. Etapa: Sociedad electrónica; Era electrónica. Todos los sentidos. Aldea global.
Gracias
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