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ESCEPTICISMO

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by

Camila Vasquez

on 20 July 2014

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Transcript of ESCEPTICISMO

IV y III a. C.
I y II a.C
II y III a.C
ESCEPTICISMO "Tendencia a mirar cuidadosamente"
Contexto histórico
Características Generales
El escepticismo empezó propiamente en el siglo III a.C. con Pirrón de Elis y los pirronáicos que fueron llamados escépticos. Pirrón fue influido durante su expedición militar por la silenciosa sabiduría de los orientales.
Crítica a la posibilidad del conocimiento
Aparece como una cierta tesis sobre la posibilidad o imposibilidad del conocimiento
El sujeto nunca puede aprender el objeto, si lo hace, lo aprende de forma cambiante y relativa
Da lugar a paradojas semánticas
PRIMERA ETAPA
El escepticismo, en cuanto actitud negativa ante la validez del conocimiento científico aparece con Pirrón. Su actitud y sentido es moral, al estilo de las escuelas socráticas menores en cuyo marco se encuadra el pensamiento.
SEGUNDA ETAPA
La segunda fase del escepticismo se desarrolla en la Academia Platónica en lucha contra el dogmatismo de los estoicos.
TERCERA ETAPA
El escepticismo reaparece en forma más aguda a finales del siglo I a.C, con Enesidemo y Agripa.
CUARTA ETAPA
Está representada por Sexto Empírico, quien fue un médico perteneciente a la escuela empírica del Siglo II, después de Cristo, y se propuso derribar cualquier forma del dogmatismo especulativo, asumiendo una actitud práctica empirista ante la realidad.
No nace como una "escuela filosófica" si no que genera diversas corrientes escépticas
Surge y se desarrolla durante el helenismo y en los primeros siglos del mundo romano (ss. IV a. C.- II d. C.). Este movimiento estuvo influido por los sofistas y en algunos casos, como el de Arcesilao, por el punto de vista platónico de la incognoscibilidad del mundo sensible.
Enfrentamiento contra la rígida dogmática estoica.
Pirrón


Nació en Elis, en Peloponeso, en el 360 a.C. y murió en el 270 a.C. Estuvo primariamente en relación con Brisón de Heráclea. Anaxarco de Abdera lo inició en el atomismo, al que daba un sentido práctico, como medio para hallar la felicidad. Acompañó a Alejandro en su expedición a la India; se distinguió por su sencillez y austeridad. No escribió nada.

Enseñó que " la razón humana no puede penetrar hasta la esencia íntima de las cosas. Lo único que podemos conocer es la manera como las cosas aparecen ante nosotros." Por lo tanto, de nada podemos estar convencidos, y el sabio debe abstenerse de juzgar.

No podemos fiarnos ni de las percepciones sensibles ni de la razón. No se debe admitir alguna afirmación teórica. Guardando estos principios se consigue la tranquilidad del alma (ataraxia).

La preocupación, era la virtud y la felicidad, como también la crítica dialéctica de las opiniones contrarias.
Sexto Empírico
Nació en Grecia en el año 200 d. C., vivió en Alejandría y Roma.
Es uno de los principales representantes del escepticismo antiguo, considerado como neopirrónico y seguidor de Enesídemo.
Sus obras conservadas son "Los bosquejos pirrónicos", en tres libros; también se conocen: La obra contra los dogmáticos, La obra contra los profesores (matemáticas).
Clasifico las doctrinas filosóficas en tres tipos

Nunca llegarás a conocer la verdad.
No digas "Así es", sino "Me parece que es".
La diversidad de opinión existe entre sabios igual que entre ignorantes. Cualquier opinión que yo tenga puede ser repudiada por personas igual de listas y preparadas que yo, y con argumentos tan válidos como los míos."
FRASES
FRASES
"Para decidir en una disputa hay que tener un criterio de verdad el cual requiere otro criterio para decidir del primero y así sucesivamente"
"Los tropos liberan al espíritu como un purgante libera al intestino evacuándose a sí mismo. La conclusión no es pues "yo no se nada", sino mas bien "yo me abstengo (de juzgar), examino, busco", o, mejor aún "¿qué es lo que se ?, fórmula de la que hizo su divisa Montaigne."
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