Loading presentation...

Present Remotely

Send the link below via email or IM

Copy

Present to your audience

Start remote presentation

  • Invited audience members will follow you as you navigate and present
  • People invited to a presentation do not need a Prezi account
  • This link expires 10 minutes after you close the presentation
  • A maximum of 30 users can follow your presentation
  • Learn more about this feature in our knowledge base article

Do you really want to delete this prezi?

Neither you, nor the coeditors you shared it with will be able to recover it again.

DeleteCancel

Make your likes visible on Facebook?

Connect your Facebook account to Prezi and let your likes appear on your timeline.
You can change this under Settings & Account at any time.

No, thanks

Idealismo Platonico

No description
by

Alejandra Caceres Claro

on 13 May 2014

Comments (0)

Please log in to add your comment.

Report abuse

Transcript of Idealismo Platonico

Idealismo Platonico
lo supersensible o el mundo de las ideas
Filósofo griego (Atenas, 427 - 347 a. C.). Nacido en el seno de una familia aristocrática, abandonó su vocación política por la Filosofía, atraído por Sócrates.
Siguió a éste durante veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas (Protágoras, Gorgias…). Tras la muerte de Sócrates (399 a. C.), se apartó completamente de la política;
fundamentacion de la metafisica
las ideas de Platón consisten en el descubrimiento de la existencia de una realidad suprasensible, es decir, una dimension suprafisica del ser.
las ideas son la escencia de las cosas, esto es aquello que hace que cada cosa sea lo que es.
las verdaderas causas de todas las cosas sensibles son inmutables, por su propia naturaleza no pueden cambiar o en tal caso no serian las verdaderas causas.
Hay que advertir que platon hablo de un "hiperuranio".
El hiperuranio es un lugar donde se encuentran las ideas que solo son captadas por la parte mas elevada del alma, es decir, la inteligencia.

Platon llego a la conclusion que hay que admitir dos mundos que no se excluyen:
Según Platón, el alma humana es tripartita: racional, irascible y apetitiva. Cada parte tiene su campo de acción y sus funciones necesarias. Esta alma está encarcelada por el cuerpo. Es decir, que el ser humano está conformado de alma y cuerpo. El alma afín a la Idea podría concebirse como parte del Ser.
Según Platón, el ser humano tiene una constitución dual: alma y cuerpo. El platonismo afirma que el alma es indestructible e inmortal.
Según Platón el, el cuerpo se hizo necesario para la existencia en el mundo material, y nos ayuda a experimentar sensaciones cuando hay contacto con otras materias. El cuerpo tiene una naturaleza distinta al alma, es material, por tanto, mortal, perecedero, dirá Platón. El cuerpo viene a ser un estorbo para el alma.
Platón
Platón postula, entonces, una causa superior, que por ser una verdadera causa sera algo no sensible, sino inteligible.
Estas causas de naturaleza no fisica fueron denominadas por platon con el nombre de "eiodos" que quiere decir forma.
los dos mundos de platón
El mundo de las ideas
este se halla perfectamente ordenado, ocupando la mas alta escala las ideas del bien, la justicia y la belleza. Para llegar a este mundo hay dos caminos:

- el de la ciencia: que mediante la dialectica llega a un conocimiento racional del bien y la belleza.

-el del amor y la virtud: que mediante un proceso de purificacion nos libera de mundos sensibles y nos permite llegar a la contemplacion de lo real.
el mundo sensible
Es un mero reflejo del mundo ideal: los seres materiales participan, imitan y tienden a realizar la perfección de la idea. Como la idea del mundo no es sensible ,el hombre puede llegar a conocer esta idea por medio de su manifestación en el mundo sensible. esta manifestación es la belleza
Platón ve al alma humana, como el principio divino e inmortal que nos faculta para el conocimiento y la vida buena.
presentado por:
Alejandra Sofia Caceres Claro
Gabriela Ferizzola Delgado
Santiago Diaz Paredes

Decimo 2
presentado a:
Profesor Ivan Duran Lanzziano
GRACIAS
Platon intento una radical liberacion con respecto a los sentidos y a lo sensible y un desplazamiento hacia el plano del puro razonamiento y de lo que se puede captar con el intelecto y con la mente exclusivamente.
Full transcript