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ARTE COMO ARMA DE CAMBIO SOCIAL

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by alexandra valdivieso on 27 December 2012

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Transcript of ARTE COMO ARMA DE CAMBIO SOCIAL

Arte como arma de cambio social Laura Salcedo
Alexandra Valdivieso
Investigación 4 Validación de hipótesis •La hipótesis es válida, puesto que La Tarumba ha mantenido en su propuesta el “espíritu” de formación y fortalecimiento de la persona y sus valores y principios; a pesar de que el enfoque y modo de trabajo han cambiado a lo largo de los años; persiguiendo en un inicio objetivos mucho más específicos. El impacto que generan los programas que aplica o aplicaba en sus integrantes sigue siendo similar, con diferencias que aún mantienen dependiendo de la edad del público objetivo de sus programas. •La segunda hipótesis también es válida puesto que los jóvenes que han sido parte de los programas de La Tarumba en sus inicios y en la actualidad tienen la misma percepción sobre el impacto de la institución en sus vidas en general. Pregunta Problema Trabajo de Campo Validación de hipótesis Fundamentación Conclusión Después de todo, podemos concluir que La Tarumba a través de sus programas sociales ha logrado desde un inicio ayudar y apoyar a jóvenes no sólo de zonas de urbano marginales, sino ayudar a jóvenes artistas desde un aspecto social y humano. Además podemos decir que estos estudiantes reconocen a La Tarumba como una oportunidad que se les dio, así como el impacto favorable que ha tenido en sus vidas, desde el plan de vida. ¿Cuáles son las semejanzas y diferencias entre el impacto de la Tarumba en sus inicios y en la actualidad, entre los individuos que participan de sus programas y cómo estos lo perciben y aplican a la formulación de su proyecto de vida? Hipótesis Marco Teórico El Perú goza de una vasta cultura, producto, en gran parte, de la mezcla de las costumbres tradicionales andinas con las españolas. De esta combinación nacen un sinnúmero de manifestaciones culturales criollas reconocidas orgullosamente a nivel nacional, conservadas, junto a otras costumbres netamente andinas, hasta la actualidad.

La danza, el teatro, la música, etc. Son unas cuantas expresiones artísticas muy apreciadas en el ámbito nacional e internacional y son muchas las asociaciones que se dedican a ellas; destacando y rescatando la cultura del país. Sin embargo, algunas de ellas han focalizado su trabajo al desarrollo social. Asociaciones como D1 y La Tarumba, han centrado su trabajo a la ayuda social directa e indirecta, con visiones orientadas a la búsqueda de una sociedad equitativa, usando el arte como arma de cambio.

En la actualidad, el Perú es un país en desarrollo, sin embargo el progreso y la igualdad de oportunidades no es la misma en todos los sectores. Estas organizaciones nacen a partir de una realidad, un país desunido, y la necesidad de generar nuevos espacios donde se dé el desarrollo integral de la persona, donde todos y todas vean una nueva oportunidad a partir de su talento, un espacio donde se dé la libre expresión; con el único objetivo de mejorar la calidad de vida de una sociedad.

Esta investigación busca entender el funcionamiento del arte como arma de cambio social y a su vez poder recoger la opinión de los favorecidos sobre el trabajo realizado por las instituciones en su comunidad y las experiencias de vida de los participantes sobre su relación con el arte. El arte es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad estética o comunicativa, a través del cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visión del mundo, mediante diversos recursos, como los plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos. Definición de Arte Definición de cambio social El arte es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad estética o comunicativa, a través del cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visión del mundo, mediante diversos recursos, como los plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos. Impacto Socio Cultural Alteraciones de los esquemas previos de relaciones sociales y de los valores, que vuelven obsoletas las instituciones previamente existentes. El turismo y el desarrollo turístico de regiones subdesarrolladas es ejemplar en este sentido. En algunos casos, en países donde las instituciones políticas son débiles o corruptas, el primer paso de los promotores de una iniciativa económica es la destrucción sistemática de las instituciones locales, por la introducción del alcoholismo o la creación artificiosa de la dependencia económica, por ejemplo distribuyendo alimentos hasta provocar el abandono de los campos. LA TARUMBA ¿Quiénes son? Una institución formada en 1984 por un grupo de jóvenes artistas que hasta el día de hoy se dedican al circo, el teatro, la música y la danza. Misión y Visión "Promovemos la innovación y aplicamos esto tanto sobre el escenario como en nuestros planes de desarrollo. Buscamos la multiplicación de nuestra propuesta vía alianzas que generen rendimientos sostenibles. Trabajamos con una estrategia integrada a largo plazo que ha permitido asentar las bases de La Tarumba, convirtiéndola en una Institución cultural." - Misión
"Nuestra filosofía parte de lo humano y tenemos el trabajo en equipo como fundamento. Sin lo humano, un espectáculo que conmueva al espectador es imposible; sin el trabajo en equipo, nuestras habilidades como artistas se verían menguadas. Por eso nuestro trabajo hace también énfasis en desarrollar capacidades que nos permitan ser eficientes, eficaces y tener alto impacto." Trabajo Social Desde nuestra fundación, las giras de la Tarumba nos han hecho conocer la desigualdad en el Perú. Por eso reafirmamos nuestro trabajo con los sectores menos favorecidos. Locales comunales, parroquias, escuelas, plazas o terrenos baldíos se convierten en espacios para aprender a enfrentarnos a un mundo donde la urgencia es instalar el optimismo, la confianza y la esperanza. Coincidencias y objetivos comunes generan alianzas con otros Grupos e Instituciones para trabajar especialmente con los niños y jóvenes. El objetivo, como siempre, es fomentar la identidad, la capacidad de liderazgo y el bienestar. En La Tarumba apuntamos a esta meta a través del arte, con métodos pedagógicos creados especialmente para este fin, recorriendo el Perú y brindando oportunidades para expandir el imaginario y la capacidad de creación en cada persona. El circo invisible El Circo Invisible es un programa destinado a Jóvenes Líderes de las zonas urbanas marginales que les permite ser parte de la construcción

de nuevas propuestas de participación ciudadana. Hoy, estos los jóvenes líderes formados con nosotros emprenden sus propios proyectos ya que con ellos compartimos más que teatro, circo y música, también trabajamos sobre el esfuerzo común, la planificación, el rigor, las metas claras y la honestidad. Desarrollo Personal Es una experiencia de interacción individual y grupal, a través de la cual los sujetos que participan en ella desarrollan y optimizan habilidades y destrezas para la comunicación abierta y directa, las relaciones interpersonales y la toma de decisiones Se pretende que la persona aprenda a través de la conciencia de sí mismo a aprovechar de sus habilidades de pensar, sentir y actuar para acciones como:
* Usar el pensamiento libre o autónomo.
* Dominar una libertad responsable, siendo líder de sí mismo.
* Tener salud emocional.
* Lograr el éxito en sus emprendimientos. El impacto de la tarumba en los jóvenes de las clases sociales en las que intervienen ha sido notable generando un cambio favorable en su desarrollo emocional y personal y no ha variado desde el inicio de sus actividades hasta la actualidad.

Los jóvenes que han sido parte de los programas en un inicio y más recientemente reciben un impacto notable por parte de ellos y ha sido determinante en su vida y su desarrollo personal, social y emocional. Universo: Miembros de La Tarumba, alumnos y maestros de la institución a lo largo de los años
Muestra: Geraldine Sakuda (Dirección Pedagógica)
Renzo Hartog, Johnny, Luis, Carol, Percy (Alumnos del Circo Invisible y la Escuela Profesional de Circo Instrumento: Entrevistas -“para nosotros hay (…) un proyecto emblemático (…) que es el más, antiguo, como el más fuerte que fue un proyecto que nosotros hicimos en el barrio 3 de mayo en El Naranjal, en San Martín de Porres, (...) era un proyecto que se hizo, (…) y que empezó con un trabajo que le llamamos “La Collera” que era, la idea era trabajar los derechos del niño ¿no? este… y la capacidad de la organización infantil, ahí pusimos nosotros el enfoque, o sea decir: ¿es capaz el niño de organizarse y aportar a su comunidad? ¿No? Un poco esa era la hipótesis del proyecto ¿no?, y a… se hizo a través del arte ¿no?” -“El proyecto ahorita digamos más fuerte para nosotros con jóvenes es la escuela profesional de circo social de La Tarumba ¿no? Es una, es un espacio de 3 años de formación con jóvenes entre 16 y 23 años ¿no? Que quieren dedicarse al circo como profesión, no solo como artistas, como pedagogos, qué sé yo, pero que utilizan el circo como… como herramienta; y este proyecto hoy, que está ya en su cuarta promoción ¿no? Eh… ha sacado una cantidad de jóvenes ehm… en su gran mayoría, probablemente el 90% se dedica efectivamente al circo o sea, o está relacionado con el circo, (...) Este… y creo que ese es el mayor valor, o sea, formar jóvenes que tienen la capacidad de gestionar su propia vida ¿no? Y de generar su propio emprendimiento ¿no? Pero de hacerse gestores de sí mismos y por lo tanto, entonces de su entorno ¿no? Desde su barrio, desde su empresa, desde este espectáculo aquí, desde ser maestros -“Bueno, éramos jóvenes de distintos barrios a los que juntó La Tarumba para enseñarnos todo lo que sabían: Circo, Teatro, Música y Gestión (…) a los 15, 16 mi referente era este barrio, casi no había salido de aquí. Por eso fue todo un riesgo ir a la audición de La Tarumba, era… era como viajar al otro lado del mundo. Después del Circo Invisible formé parte de los talleres y de la Escuela Profesional, ahora soy profesor de la escuela profesional. (…) Nunca tuve algo que considerara realmente mío, sólo el circo, y se convirtió en una forma de vida que amplió mis horizontes.” (Testimonio de Johnny, maestro de la escuela profesional y miembro de los programas de Circo Invisible y Profesional)

-“Lo que incentiva La Tarumba es replicar lo que hemos aprendido ahí, replicarlo en nuestro barrio, motivarlos con aquello que nos motivó a nosotros” (Testimonio de Luis, promotor sociocultural y miembro del programa de Circo Invisible)
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