Filosofia, retórica e democracia

SUMÁRIO
Democracia e retórica
Os sofistas e Platão:
Os dois usos da retórica
Retórica e filosofia.
Sofistas e Platão
duas concepções de verdade.
A proposta de Aristóteles.

Problema:
como é que PLATÃO e os sofistas concebiam a retórica?
Como resolve ARISTÓTELES o diferendo de PLATÃO  com os SOFISTAS relativamente ao valor da Retórica?
Origens da Retórica.
Século V. a. C
SICÍLIA
Tísias
Corax
ATENAS
DEMOCRACIA
o FILÓSOFO
o CIDADÃO
...são homens da PALAVRA,
 do LOGOS

PODER DA PALAVRA

CAPACIDADES DE ARGUMENTAÇÃO
PERSUASÃO
Busca a explicação 
racional do Real
exige a resolução dos diferendos pela via da discussão e decisão
maioritária.
«A cidade é um conjunto de cidadãos.
Assim, é preciso saber quem tem o direito de se chamar cidadão. Este, no sentido absoluto da palavra, é o que participa no exercício da justiça e nas magistraturas (...)»
ARISTÓTELES
SOFISTAS
PROFESSORES DE RETÓRICA
DEDICAVAM-SE AO ENSINO 
DE TÉCNICAS ORATÓRIAS
DESTINADAS À PROMOÇÃO
DO SUCESSO DOS JOVENS NA
VIDA PÚBLICA.
O SEU ENSINO ERA INDEPENDENTE
DAS PERSPECTIVAS OU CONTEÚDO
ÉTICO, POLÍTICO OU GNOSEOLÓGICO DO
DISCURSO.
A VERDADE É
RELATIVA
«O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS» 
«Sobre cada coisa há duas opiniões em oposição uma com a outra.(...) O verdadeiro é o que parece a cada um».
Protágoras
Platão (em grego: Πλάτων, transl. Plátōn, "amplo"[1] Atenas, 428/427 – Atenas, 348/347 a.C.)
 Quando a persuasão é independente da VERDADE

a 
RETÓRICA pode ter um
uso IMORAL
SÓCRATES e PLATÃO
O FILÓSOFO
deve procurar o conhecimento
de verdades UNIVERSAIS e IMPESSOAIS, e 
agir de acordo com esse
CONHECIMENTO.
A RETÓRICA pode ser
encarada como uma
técnica da
aparência e da ilusão
Há mau uso da retórica quando se usa o AUDITÓRIO como um instrumento para alcançar os
objectivos do ORADOR.
SOFÍSTICA:
RETÓRICA = MANIPULAÇÃO
{Na opinião de Sócrates e Platão}.

A RETÓRICA DEVE CONVERTER-SE EM DIALÉCTICA FILOSÓFICA E ESTAR SUBORDINADA À PROCURA DA VERDADE
O discurso deve ser usado para, etapa a etapa -- visando a verdade  e o aperfeiçoamento ético -- alcançar o conhecimento.
PLATÃO:
DIALÉCTICA = MÉTODO

O método “ que procede por meio da destruição das hipóteses, a caminho do autêntico princípio, a fim de tornar seguros os seus resultados, e que realmente arrasta aos poucos os olhos da alma da espécie de lodo bárbaro em que está atolada e eleva-os às alturas.” 

Platão no Livro VII, 533 -cd da República

A dialéctica
está subordinada à 
procura da verdade.
MAU
USO
MANIPULAÇÃO,
predominância do
PATHOS
BOM 
USO
DISCUSSÃO 
RACIONAL DOS
ARGUMENTO.
ARISTÓTELES.
ORA...
A LÓGICA, não decide se as premissas que
implicam uma conclusão são verdadeiras ou
falsas;
ESTUDA AS CONDIÇÕES DE VALIDADE 
DOS ARGUMENTOS.
A RETÓRICA
Permite tornar os discursos mais
PERSUASIVOS
A LÓGICA  e a RETÓRICA não
nos oferecem uma 
TEORIA DA VERDADE.
(em grego Αριστοτέλης) nasceu em Estagira, 
na Calcídica (384 a.C. - 322 a.C.). 
Filósofo grego, aluno de Platão e professor 
de Alexandre, o Grande
A RETÓRICA NÃO É,
EM SI MESMA, IMORAL
É UM INSTRUMENTO
  
“não é persuadir, mas discernir os meios de persuasão mais pertinentes a cada caso"

    Aristóteles, Retórica









Segundo Olivier Reboul, 
“A retórica não é, pois, a prova do pobre. É a arte de defender-se argumentando em situações nas quais a demonstração não é possível, o que a obriga a passar por “noções comuns”, que não são opiniões vulgares, mas aquilo que cada um pode encontrar por seu bom senso, em domínios nos quais nada seria menos científico do que exigir respostas científicas.”

(Introdução à Retórica, São Paulo, Martins Fontes, p. 27.)
ARISTÓTELES
DISTINGUE QUATRO TIPOS DE ARGUMENTOS
ARGUMENTAÇÃO CIENTÍFICA
ARGUMENTAÇÃO DIALÉCTICA
ARGUMENTAÇÃO ERÍSTICA
ARGUMENTAÇÃO RETÓRICA
faz uso da DEMONSTRAÇÃO
infere dedutivamente a partir de premissas hipotéticas, prováveis ou
razoáveis;
ou sofística -- simula conclusões que, em
rigor não derivam das premissas ou usa premissas
como prováveis mas que o não são.
baseia-se em exemplos e no entimema.



Formas distintas
de conhecimento.
A DOXA
falso conhecimento: sensível e relativista. Aquele que a retórica sofística promove.
A EPISTEME
conhecimento racional obtido por intermédio da dialéctica. Só este tipo de conhecimento permite acesso ao conhecimento universal.
ao lado da Ciência
ARISTÓTELES
cria um espaço para a discussão
que escapa à necessidade apodítica:
A ARGUMENTAÇÃO RETÓRICA  e a 
ARGUMENTAÇÃO DIALÉCTICA,
PERELMAN

O DOMÍNIO DA ACÇÃO É O 
DA CONTINGÊNCIA
NÃO PODE SER REGIDO POR VERDADES 
CIENTÍFICAS
OS DISCURSOS DIALÉCTICIOS
E RETÓRICOS SÃO INDISPENSÁVEIS
PARA INDUZIR RACIONALIDADE NA 
EXERCÍCIO DA VONTADE 
INDIVIDUAL 
E
COLECTIVA









ESPAÇO ONDE FREQUENTEMENTE O QUE É EXPRESSO PELA RAZÃO ESCAPA AOS SISTEMAS FORMAIS DA CIÊNCIA
SEMPRE QUE OS SISTEMAS LÓGICO FORMAIS SE MOSTRAM INSUFICIENTES PARA ABORDAR A QUESTÃO


Que a persuasão, associando-se ao discurso, forja a alma como quer, deve-se primeiro aprender os discursos dos meteorologistas, os quais, opinião contra opinião, ora tirando uma, ora suscitando outra, fazem que o incrível e obscuro se evidenciem aos olhos da opinião; em segundo lugar, os inevitáveis debates, por meio dos discursos, nos quais um só discurso muita gente deleita e persuade, com técnica é escrito, não com verdade proferido; em terceiro lugar, as disputas de discursos filosóficos, nas quais se mostra inclusive a rapidez do pensar, que faz mutável a crença da opinião.
(14) A mesma palavra tem o poder do discurso perante a disposição da alma e a disposição dos remédios para a natureza dos corpos. Com efeito, como os diferentes remédios expulsam diferentes humores do corpo, e uns cessam a doença, outros a vida, assim os discursos, uns afligem, outros deleitam, outros atemorizam, outros dispõem os ouvintes à confiança, e outros por meio de uma persuasão maligna envenenam e enfeitiçam a alma.

Górgias, Elogio de Helena.
A RETÓRICA SITUA-SE NO PLANO DO
PREFERÍVEL
VEROSÍMIL
RAZOÁVEL.









A ARGUMENTAÇÃO RETÓRICA 
É UM PROCESSO CRUCIAL À DISCURSIVIDADE FILOSÓFICA
É PELA  VERDADE QUE TODA A ARGUMENTAÇÃO FILOSOFICAMENTE ACEITÁVEL SE DEVE ORIENTAR, PROCURANDO EM CADA MOMENTO AS TESES MAIS RAZOÁVEIS, OS ARGUMENTOS MAIS FORTES, OS DISCURSOS MAIS SÓLIDOS.
pODENDO SER UM INsTRUMENTO DE PERSUASÃO, A RETÓRICA PODE TAMBÉM SER O LUGAR DA MANIFESTAÇÃO DE UMA RACIONALIDADE CRÍTICA...
... O LUGAR DO EXERCÍCIO DA LIBERDADE DE EXPRESSÃO E DA AUTONOMIA
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Dualismos...
cosmológico ... gnoseológico








erística
dialéctica
retórica
“(...) persuadir é uma argumentação válida para um auditório particular; e convincente é aquela que presume a adesão de todo ser racional”.

Perelman
ETHOS -- PATHOS    actua no terreno das emoções ( -- manipulação
ETHOS -- LOGOS   actua no terrenos da razãp.